——訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)泉山正骨技藝代表性傳承人、孵德創(chuàng)始人、幸福商學院院長張橋

張橋，一位在杏林深處默默耕耘的探索者。他是“醫(yī)、食、練、調(diào)、養(yǎng)”五維健康管理體系和“形癥同調(diào)”理論體系創(chuàng)始人；是中華民間徒手摸骨技術的傳承人、非遺泉山正骨技藝代表性傳承人；亦是幸福商學院院長、孵德的奠基人。在張橋的掌舵下，孵德如同一艘承載著使命的巨輪，以“科學嚴謹，珍惜生命，慈悲為懷，締造健康”為羅盤，以“重研發(fā)、樹品牌、謀發(fā)展”為指針，破開健康行業(yè)的迷霧，為“健康”二字筑起一道守護的堤壩。那是杏林薪火最溫暖的注腳，是“健康中國”最生動的筆墨，更是一位醫(yī)者用半生光陰寫給世界的長信。

杏林長明 柔術濟世

在歷史的長河中，泉山正骨技藝如同一脈清流，自民間藝人的粗礪掌心流淌，經(jīng)張氏先祖的匠心雕琢，終成濟世之技。當“柔性摸骨”第三代傳人張成訓接過衣缽時，徐州城外的草木已見證了數(shù)代人的堅守。而少年張橋，尚不知自己將成為這條長河中的第四道漣漪——他站在伯父的診室中，看藥香裹著正骨聲，在晨光里緩緩沉淀。

清朝末年的風沙里，張氏先祖在徐州，將正骨之術播撒于彭城沃土之上。1990年春，十五歲的張橋，已在伯父的藤椅旁站成了一道剪影。他目睹了草藥與骨骼的對話，指節(jié)摩挲過千百個疼痛的關節(jié)，又在醫(yī)學院的解剖圖前凝視經(jīng)絡的密網(wǎng)，更在三十余年的臨床歲月里，窺見了比疼痛更頑固的病灶，即思想、情緒、行為習慣三大認知的迷霧：有人忍痛至膏肓方就醫(yī)，如待枯木逢春；有人輕癥時諱疾忌醫(yī)，任小疾釀成大患；更多人見病勢稍緩便棄療，恰似淺耕輒止的農(nóng)夫。

醫(yī)者的銀針能正骨，卻難正人心。因而，當西醫(yī)的嚴謹遇上中醫(yī)的渾融，年輕的傳承者開始觸摸到另一種可能——那些困擾著頸肩腰腿的頑疾，是否藏著更深層的癥結？于是，這個慣于與骨骼對話的人，轉(zhuǎn)身走向了更浩瀚的天地。他不再拘泥于張氏先祖單純的正骨技法，而是踏過終南山的霧靄，叩響了名醫(yī)的門環(huán)，汲取中醫(yī)學的精髓，依循能量學的力量，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的字縫間尋養(yǎng)生真諦，于道家導引術中悟氣機流轉(zhuǎn)，借佛家易筋經(jīng)探筋骨奧秘，現(xiàn)代解剖學的血管圖譜與彭祖養(yǎng)生四術（導引術、調(diào)攝術、膳食術、房中術）的呼吸韻律，在他手中漸漸交織成網(wǎng)，“痛立止理骨術”（亦稱泉山正骨）在歲月的光陰間終于破繭。

這門脫胎于祖藝的新技術，以輕柔手法（最低5克力）、見效快、零風險、簡單易學好復制為特色，打破了“力度重、評估模糊”等弊端，可解決大眾的頸椎痛、富貴包、脊柱側(cè)彎、肩周痛、長短腿、股骨頭壞死等各種問題（關節(jié)疼痛調(diào)理、亞健康調(diào)理、慢性健康問題保健調(diào)理、兒童青少年體態(tài)矯正、心理咨詢/心理健康調(diào)理、美體及女性健康調(diào)理、男性健康調(diào)理五大板塊）。當“手到痛止”不再是傳說，當“七日通全身”的教學標準讓推拿師眼中有光（安全無痛、原理清晰、評估清晰、全面性教學、一站式掌握等），在百姓的口耳相傳間，“幸福療法”的稱謂不脛而走。

2015年的講臺上，張橋攤開那雙能辨骨尋源的手，傳授“痛立止理骨術”（亦稱泉山正骨）。他將三十載經(jīng)驗凝練成“理論5%+實操95%”的金規(guī)，親自授課，傾囊相授，助教團隊緊隨其后，手把手教學，理論與實踐交相輝映，確保每位學員都能掌握這門技藝的精髓。

如今，其學員遍布馬來西亞、加拿大、日本、新加坡、韓國等全球十余個國家和國內(nèi)大中小的五百余座城市，數(shù)萬雙手正以同一種韻律撫觸病痛，在職場發(fā)光發(fā)熱的同時，幫助數(shù)百萬人解除了身心痛苦——這里有想學一技之長的瑜伽老師、康復師、推拿按摩師等從業(yè)者，有帶著育兒經(jīng)驗的家庭主婦，有謙遜如學子的醫(yī)生、教授，更有各行業(yè)里對中醫(yī)養(yǎng)生技術的愛好者。

泉山薪炬 仁術為燈

晨光熹微中，健康與幸福的種子悄然生長，它們依偎著“健康中國，幸福萬家”的土壤，在每一顆渴望安康的心間舒展根系。張橋，這位心懷大愛的醫(yī)者，常常輕聲細語道：“關節(jié)之痛，已足讓人心寒，若手法更添痛楚，豈不違背醫(yī)道之根本？”這份對生命的敬畏，如春雨般浸潤著他三十載時光。從改良正骨手法時的屏息凝神，到深夜翻閱醫(yī)書的燈火搖曳，他始終執(zhí)著于讓手法更輕柔一分、診斷更精準一寸，讓希望的火種在痛疼人群眼中重新躍動。

2016年，張橋在徐州城種下了兩株新苗：孵德健康管理有限公司破土而出，北京孵德中醫(yī)科學研究院的牌匾也在春風里掛起。這里沒有鋼筋水泥的冷硬，只有《黃帝內(nèi)經(jīng)》的墨香縈繞，傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現(xiàn)代醫(yī)學脈絡在此交織。他像一位斫琴師，取千年先賢們養(yǎng)生智慧的桐木為胎，以現(xiàn)代科學原理作絲弦，終將“醫(yī)、食、練、調(diào)、養(yǎng)”五維健康管理體系調(diào)試出清越之音。當“形癥同調(diào)”的理論遇見“回元術”的渾厚、“筋膜能量啟動”的靈動、“疏經(jīng)通脈臟腑調(diào)理術”的精微、“顱腦神經(jīng)修復術”的邃遠、“筋膜軟組織修復術”的精準、“行為形體糾正訓練”的矯勁、“五福至心理療愈”的溫潤，一套根治頑疾的“身心靈”樂章已然譜就。

診室的艾煙記得那些重獲新生的時刻：肩周痛大姨僵直多年的手臂，在五克力的輕推下如解凍的溪流緩緩揚起；七十歲老人因滑膜炎蜷曲的膝蓋，經(jīng)三轉(zhuǎn)九揉后竟能踩著晨露漫步；雙側(cè)股骨頭壞死的張女士本已備好了手術同意書，卻在兩個調(diào)理周期后臨床康復，又于一年后恢復如初；那個被攙扶進來的腰傷小伙，經(jīng)三次調(diào)理后已能挺直脊梁……這些散落在檔案本里的光陰碎片，經(jīng)年累月竟拼湊成墻上鎏金錦旗的“仁心仁術”。

如今的徐州孵德161健康調(diào)理中心，春日的艾草依然在青石臼里翻涌著碧浪。張橋偶爾在檐下駐足，看陽光在“妙手回春”的錦旗金紋上碎成星子，卻更愛凝望梧桐樹下的晨光：老人們舒展著曾被疼痛禁錮的腰肢，孩童們蹦跳著穿過綴滿紫藤的巷弄，他們的背影里藏著比任何燙金匾額都更珍貴的勛章——那是泉山正骨技藝在人間最樸素的注腳，是“健康中國”宏圖里最生動的筆畫。

大醫(yī)精誠 星火長傳

《大醫(yī)精誠》上言：“凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦?！痹诤棋纳L卷里，每個人都在追尋著獨屬于自己的星光。對于張橋與孵德健康的同仁而言，他們的價值，藏在一雙雙重新伸展的手掌間、在一張張卸下病痛枷鎖的笑顏里。他們以“科學嚴謹，珍惜生命，慈悲為懷，締造健康”為燈盞，在調(diào)理病軀的實驗室里埋首鉆研，也在寺廟的晨鐘、養(yǎng)老院的暖陽、社區(qū)熙攘的人群中，用雙足丈量公益的溫度。

“以大商之德，孵化優(yōu)秀的人才?！边@八字箴言，刻在張橋辦公室的竹簡上，更刻進了孵德人的血脈之中。自2007年起，他帶著凝練于心的經(jīng)驗，將晦澀的醫(yī)理化作家常絮語，用科學的養(yǎng)生理念，教會大家如何愛護自己的關節(jié)，預防疾病的侵襲。數(shù)百場身心靈公益課，如春雨浸潤干涸的田地：焦慮的母親學會用呼吸平復心緒，抑郁的學子在穴位按摩中重拾希望，五福至心理療愈課程更讓無數(shù)家庭找回了久違的擁抱聲。那些被他親手培養(yǎng)的正骨調(diào)理師們，如今正以一雙巧手，穿行在城市的樓宇與山村的炊煙之間，為數(shù)千人帶去了心靈的慰藉與健康。

2023年，張橋“痛立止理骨術”被烙上了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的印記，央視鏡頭里的他卻在演示著頸椎復位手法——比起聚光燈下的勛章，他更愿向世界展示那雙能化痛楚為安寧的手。行至2024年，在“一帶一路”傳統(tǒng)醫(yī)藥國際交流與推廣大會的盛典上，當眾多國內(nèi)外中醫(yī)專家、學者們追問其初心時，他指著自己心臟的位置微笑道：“這里裝著人們的痛，才能找到治愈的根。”

這條傳承之路，從來不是孤帆遠影。從北京研究院的技術鉆研到徐州老城的正骨學院，從社區(qū)健康課堂的木質(zhì)講臺到《大國品牌故事》的鎂光燈，張橋與團隊始終如一地拓印著中醫(yī)文化的根系。他們深知，所謂的“健康中國夢”，不在宏大的敘事里，而在晨練老人舒展的眉間，在孩童奔跑時書包躍動的弧線中，更在每一聲“手到痛止”的驚嘆里。這團燃燒了三十余載的仁心之火，正以星子之勢，點亮人間萬千安泰的燈盞。