國家之夢

“書法有何用？”

他認(rèn)為書法能體現(xiàn)人的精神世界，除了流露作者的個人修養(yǎng)、學(xué)識，還能表達(dá)社會時代背景等深刻內(nèi)涵，因而發(fā)展書法的深層意義是引導(dǎo)社會意識流向，而非把書法分離出來作為一種單純的視覺藝術(shù)?！氨热缤豸酥畬憽短m亭序》，如果沒有魏晉時代那種社會安定祥和的環(huán)境，誰也不可能有心情'曲水流觴、呤風(fēng)弄月’，在杜甫時代只能有'感時花濺淚，恨別鳥驚心’的感悟而不能有'天朗氣清，惠風(fēng)和暢’的體會。”

因此作為中國民族傳統(tǒng)文化，書法首先是文化，然后才是藝術(shù)，不應(yīng)將書法孤立地藝術(shù)化，從事書法藝術(shù)的人，首先是文化人，要有深刻的人文意識，包括對社會、歷史、國家和民族的整體認(rèn)識。

諸葛亮·誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

歐陽修詩

福

壽山福海

事閑勿荒，事繁勿慌。

言必守信，無欲則剛。

和若春風(fēng)，肅若秋霜。

取像於錢，外圓內(nèi)方。

曹操·觀滄海

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

高瞻遠(yuǎn)矚

寧靜祥和

萬物自得天地祥和

施受同福

題西湖釣艇

聰明得福人間少，僥幸出名史上多