身處于人情社會(huì)，絕大多數(shù)人都會(huì)思考一個(gè)問(wèn)題：究竟是獨(dú)處好，還是社交好？

基本上，都會(huì)偏向于社交。

原因在于，人情社會(huì)強(qiáng)調(diào)“人情世故”。如果不去社交，偏向于獨(dú)來(lái)獨(dú)往，就會(huì)被人視為異類。而異類這個(gè)標(biāo)簽，又有誰(shuí)能接受呢？

大部分人都無(wú)法接受，而小部分人可以接受。

可見(jiàn)，群來(lái)群往，這是人情社會(huì)的主流。而獨(dú)來(lái)獨(dú)往，這是人情社會(huì)的非主流。

一個(gè)人，不愛(ài)扎堆，也不喜歡社交，往往有這些心態(tài)。

一、傾向于真誠(chéng)、簡(jiǎn)單，厭惡人情世故。

人情世故的本質(zhì)，就是一場(chǎng)人與人之間的博弈。

博弈，那是很復(fù)雜的，涉及到人心的算計(jì)，以及各方面的偽裝，讓人殫精竭慮。

這種復(fù)雜的日子，如果只是過(guò)一段時(shí)間，那還能接受。可如果長(zhǎng)時(shí)間過(guò)復(fù)雜的日子，那就不能接受了。

你看江湖中的老油條，表面上擅長(zhǎng)人情世故，實(shí)際上都厭惡人情世故。離開人前，回歸人后，基本都會(huì)獨(dú)來(lái)獨(dú)往。

一個(gè)人，擅長(zhǎng)什么，不代表他喜歡什么。有可能，正是因?yàn)樗佑|的人情世故多了，所以才更加討厭人情世故。

人吶，過(guò)點(diǎn)真誠(chéng)、簡(jiǎn)單、樸素，不需要偽裝的日子，總比天天爾虞我詐，要強(qiáng)上許多。

二、不喜束縛，傾向于自由選擇人生。

不論是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，還是群來(lái)群往，都是有壞處，以及壞處的。

獨(dú)來(lái)獨(dú)往的好處是，想做啥就做啥，可以自由選擇人生。壞處是，沒(méi)有人陪伴左右，容易孤獨(dú)，失落落的。

群來(lái)群往的好處是，有人陪伴左右，不會(huì)被人視為異類。壞處是，群體做啥，自己就需要做啥，失去了一定的自由。

不過(guò)，人這種生物，始終是傾向于瀟灑、自由、無(wú)拘無(wú)束的。

尤其是有所經(jīng)歷的人，更是懂得“自由自在”的可貴。什么合群，什么社交，什么偽裝，都不夠?yàn)t灑自在，自然也不會(huì)讓人感覺(jué)到幸福。

生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者兼可拋。不僅是身體的自在，還是靈魂的無(wú)拘。

三、看透關(guān)系的真相，不對(duì)任何人有期待。

人與人之間的關(guān)系，真的就絕對(duì)真實(shí)、純粹、有感情嗎？

只能說(shuō)，人與人之間的關(guān)系，并不是真實(shí)的，也不是純粹的，更沒(méi)有什么感情，有的只是利益上的算計(jì)，或者是交易。

比如，你是老板，別人想奉承、討好你，對(duì)你說(shuō)盡好聽話，甚至卑躬屈膝，成為你的馬仔。難道說(shuō)，別人真的喜歡你嗎？

不可能喜歡你的。別人看中的，只是老板這個(gè)地位、層次，而不是你本人。換條狗當(dāng)老板，別人也會(huì)討好這條狗。

不僅名利場(chǎng)的關(guān)系如此，就連戀愛(ài)的關(guān)系也是如此。假設(shè)，你是男人，美女憑什么看上你，跟你結(jié)婚？因?yàn)槟阌绣X，有房子，有車子，滿足美女的物質(zhì)、利益訴求。

這個(gè)世界上，不存在純粹的關(guān)系，也沒(méi)有什么真愛(ài)。與其期待別人，不如期待自己。

四、享受獨(dú)處，不想跟任何人有瓜葛。

以前，總是遇到誰(shuí)，就跟誰(shuí)留下聯(lián)系方式，或者加個(gè)微信。

如今，回過(guò)頭來(lái)一看，才發(fā)現(xiàn)這樣的行為，特別幼稚，也特別愚蠢。

人生的旅途中，有太多的過(guò)客、路人，終究只能相伴一程，而無(wú)法相伴一生，那留下聯(lián)系方式，或者加個(gè)微信，又有什么意義呢？

隨著雙方都各走各路，也許這輩子都不會(huì)再相見(jiàn)了。對(duì)于當(dāng)事人而言，放下這些不舍，目送對(duì)方離開，各相安好，那就可以了。

接觸的人越多，緣盡的關(guān)系越多，自己也就越傾向于獨(dú)處。能夠相遇，自然可以交流一番?？扇绻皇悄吧?，那還是算了吧。

人生原則就是，不跟任何人有瓜葛。我不會(huì)干擾任何人，也不會(huì)讓任何人干擾我。井水不犯河水，如此而已。

文/舒山有鹿