唐文13篇

羅隱，唐末文學(xué)家，本名橫，字昭諫，今浙江富陽人。少時(shí)即負(fù)盛名，十考進(jìn)士不中，改名為隱。歷任錢塘令、節(jié)度判官、著作郎等官。所作詩(shī)文多憤懣諷刺、同情人民疾苦。

232.越婦言 羅隱

買臣之貴也，不忍其去妻，筑室以居之，分衣食以活之，亦仁者之用心也。一旦，去妻言于買臣之近侍曰:“吾秉箕帚于翁子左右者，有年矣。每念饑寒勤苦時(shí)節(jié)，見翁子之志，何嘗不言通達(dá)后以匡國(guó)致君為己任，以安民濟(jì)物為心期。而吾不幸離翁子左右者，亦有年矣，翁子果通達(dá)矣。天子疏爵以命之，衣錦以晝之，斯亦極矣。而向所言者，蔑然無聞。豈四方無事，使之然耶？豈急于富貴，未假（暇）度者耶？以吾觀之，矜于一婦人，則可矣，其他未之見也。又安可食其食！”乃閉氣而死。《讒書》

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【譯文】朱買臣得勢(shì)后，沒有怨恨他的前妻，建房子給她居住，接濟(jì)衣物讓她生存，這也是仁者的一片心意??！1天，前妻對(duì)朱買臣的近侍說：“從前，我在買臣身邊一粥一飯，一撣一塵地侍奉，共同生活了好多年。他年年如是，忍饑挨凍，勤勉苦讀不動(dòng)搖，能夠感受到買臣的志向。經(jīng)常聽到他說，一旦官運(yùn)亨通以后，把匡正國(guó)家、輔助國(guó)君作為自己的使命，把安撫平民救濟(jì)百姓作為夙愿。當(dāng)時(shí)不理解他，竟然在患難年月同他分手，這些年一直感到內(nèi)疚。如今，買臣果然官運(yùn)亨通了，天子賜給爵位，任用他，讓他衣錦還鄉(xiāng)，這也算達(dá)到人生極致了?？墒窃僖猜牪坏剿?dāng)年匡國(guó)安民的宏論。難道是天下太平了，他可以安富尊榮了？抑或是他忙于聲色犬馬改變初衷，沒有時(shí)間考慮呢？我感到惶惑，越來越為他在一個(gè)弱女子面前耍威風(fēng)擺闊氣，而在報(bào)國(guó)濟(jì)民方面無所作為羞愧，又怎能安心享用他施舍的食物呢？”于是自縊而死。

【簡(jiǎn)析】班固在《漢書.朱買臣傳》中有記載：朱買臣從小家貧，酷愛讀書，依靠打柴維生。經(jīng)常挑一擔(dān)木柴，且行且誦，他的妻子背著木柴陪同他。恥于他在熙熙攘攘壤的人群中大聲誦讀，多次制止他，他書生意氣，越發(fā)來勁，就是不聽。因此夫妻鬧意見，前妻離開他，另嫁他人。但她對(duì)朱買臣并未絕情，看到他饑寒交迫的可憐相，還同他后夫商量給他飯吃。后來，朱買臣做了會(huì)稽太守，在修路的大隊(duì)人馬中發(fā)現(xiàn)前妻與后夫，命令隨行車隊(duì)載入太守官邸，安置到體面闊綽的園子里，把他們供養(yǎng)起來，“居一月，妻自經(jīng)死”。羅隱借朱買臣前妻之口揭露他前后不一、表里不一、言行不一的虛偽嘴臉；從而用人物語言塑造了一個(gè)光輝鮮亮的婦女形象。她先是為離開這位有抱負(fù)的志士而愧疚，所以在他生活窘迫時(shí)周濟(jì)他，表現(xiàn)出不忘舊情，向善向上的特點(diǎn)。朱買臣志得意滿之后對(duì)她的關(guān)懷，她期待他經(jīng)天緯地的宏愿得以實(shí)現(xiàn)，而他止步于錦衣還鄉(xiāng)、富貴驕人的自足自戀的境地，她對(duì)朱買臣的一線希望化為泡影，絕望而終。表現(xiàn)出她不忘初心，不饗嗟來之食的骨氣。在男尊女卑，女人作為男人附屬品的封建社會(huì)，越婦形象無疑是一座女性豐碑。