該句出自《禮記·曲禮上》，是古代儒家禮儀規(guī)范的一部分，強(qiáng)調(diào)不同場合下的行為準(zhǔn)則。但還有一種說法是來自莊子的《齊物論》。 注意“幸有兩眼明苦無十年暇”的款：非常漂亮的草書，吳讓之是擅長草書的。
這樣的書寫，需要去甄選每一個(gè)楹聯(lián)所用的紙張，有的用生宣，有的用半生半熟宣紙，有的用皮紙和灑金。釋文：丈夫志四海，古人惜寸陰 款識：儀征吳讓之
鈐?。?/span>吳氏讓之（白）、貧而無諂賤而有恥（朱） 用不同的宣紙，也注定會影響字體的整體風(fēng)格，因氣韻和手感的不同，和鄧石如，吳大澂相比較而言，吳讓之的篆書往往更適合在皮紙或者灑金蠟箋上。 吳讓之愛用濃墨，飽墨，對于枯筆，他并不清楚怎么駕馭。但是僅僅如此就足夠了。不得不說，這里小篆楹聯(lián)都很精美。吳熙載《篆書心情天地七言聯(lián)》 紙本篆書 127.5×27.5cm×2 1863年 西泠印社藏 釋文：心情雜念麾之出，天地清光畫不來。
款署：此何子貞太史集坐位帖字也。貞恒居士壬戌秋病中偶遇，意識不行時(shí)所見妙合此景，因?qū)贋闀?。時(shí)同治二年歲在癸亥春二月廿八日，吳讓之并記。
鈐印：吳氏讓之（白文）、晚生學(xué)（白文） “心情雜念麾之出，天地清光畫不來”這幅楹聯(lián)里的款署里有居士之名目，是作品中不可多得的儒釋道經(jīng)典里和佛家擦邊的一個(gè)。 吳熙載的楹聯(lián)，大多說月之陰晴，松竹風(fēng)雪……對于自然天地，讀書耕作，少了鄧石如的神話色彩?；蛘哒f雖然蘊(yùn)含神氣，相對來說比較含蓄。《篆書七言聯(lián)》
興饒老子胡床上，秋在仙人鐵笛中。
紙本 138cm×33.5cm×2
廣州藝術(shù)博物院藏
來源： 廣州藝術(shù)博物院藏 無論鄧與吳，“仙”與“老莊”思想的力量一直在他們的篆書中不斷涌現(xiàn)。
寫梅寫松，是吳讓之繼承鄧石如衣缽的體現(xiàn)。但他并不擅長寫龍虎鶴，那些神勇無比的景象。他的字多是靜謐的優(yōu)雅。 吳熙載《篆書用挽懷人七言聯(lián)》 紙本篆書 125×30cm×2 西泠印社藏 釋文：用挽力和書益疾，懷人情至問猶疏。
款署：犀庵大兄先生正。讓之弟吳熙載。
鈐?。何踺d之印（白文）、吳氏讓之（白文） 這里插播草書和隸書的楹聯(lián)幾幅。
清同治三年，趙之謙托好友將自己的印蛻帶到泰州給吳讓之品評，趙之謙一印邊跋有云：“息心靜氣，乃是渾厚。近人能此者，揚(yáng)州吳熙載一人而已。”《行書玉笈瓦當(dāng)八言聯(lián)》 灑金箋本行書 152×28.5cm×2 西泠印社藏 釋文：玉笈圖書長生久視，瓦當(dāng)文字益壽延年。
款署：讓之吳熙載。
鈐?。簠鞘献屩ò孜模⑽踺d之?。ò孜模?/span> 吳讓之看后頗為感動，除對趙印作了中肯評說外，并冒酷暑即興揮汗刻“鑒古堂”、“趙之謙”等自文四印，印作方圓相參，疏密相應(yīng)，堪為吳讓之篆刻藝術(shù)成熟期的代表作。 釋文：花底振衣清似鶴，燈前作字小于蠅。
款署：讓之吳熙載。
鈐?。何踺d之?。ò孜模鞘献屩ò孜模?/span> 突然感到吳讓之的隸書和鄧石如比起來差很多條街。草書的楹聯(lián)也一般……不過前面看到吳讓之草書提拔還是不錯(cuò)的。是否吳讓之非常鐘愛篆書，其他都是敷衍之作？也未可知?；剡^頭來，吳讓之的篆書真的靈秀可人。 鈐?。?/span>吳氏讓之、晚生學(xué)
題識：蔭亭世大兄雅屬。弟吳讓之。 “歲星仙氣原方朔，璧月新詞是義山”是一副集字聯(lián)，巧妙融合了兩位中國文學(xué)史上的重要人物——西漢時(shí)期的文學(xué)家東方朔與晚唐詩人李商隱的名字與作品。釋?文：聲無細(xì)聞雖遠(yuǎn)猶近，勞而采伐有實(shí)若虛北京故宮博物院藏 釋文：四壁藉書留古韻,一枝分鳥臥春煙。 款署：鏡安四兄先生屬。吳熙載。 北京故宮博物院藏 釋文：恐修名之不立,欲寡過而未能。 此聯(lián)筆法豐茂，厚壯古拙，風(fēng)格近鄧石如。用墨淡而潤，結(jié)體嚴(yán)整，筆畫舒展，字形外露，頗顯生動活潑，又具健壯寬博之勢。 釋文：可以棲遲消得爐香茗碗, 既佳光景留連好鳥幽花171.3×33.5cm×2 浙江省博物館藏
釋文：好學(xué)深思心知其意，瓊琚玉佩大放厥詞
款署：上聯(lián)款“少石七兄先生正”，下聯(lián)款“讓之吳熙載”，
鈐印：“熙載之印”、“吳氏讓之”白文印。
吳讓之出生于清嘉慶四年，早年居住在儀征，青年時(shí)期因從事科考，每三年兩考，他都要往返于儀征、泰州。雖然最終只被錄取為秀才，僅是一個(gè)普通的縣學(xué)“諸生”。 吳讓之五十歲左右寓居揚(yáng)州。但這時(shí)，揚(yáng)州八怪的畫家都離世了，他們是生于康熙年間，卒于乾隆年間的文人。這時(shí)候的吳讓之只是蹭一蹭遺留的仙氣。 據(jù)清董玉書《蕪城懷舊錄》記載，吳讓之在揚(yáng)州時(shí)，曾住在石牌樓觀音庵。當(dāng)時(shí)觀音庵內(nèi)還寄居著畫家王素，“王畫吳字”為時(shí)推重，士大夫家皆以“非王畫吳書不足相配”論之。釋文：篆隸相镕墨采騰奮，經(jīng)籍深富文藻滌流 道光二十九年，吳讓之受宿遷王惜庵之托，以棗板續(xù)刻高鳳翰集撰的《硯史》后半部分。此書刻成時(shí)他題有長跋，其中談到“余于今年分典文匯閣秘書”并曾“分輯《南史》注”。揚(yáng)州文匯閣是清代收藏《四庫全書》的七閣之一，這里本是吳讓之的用武之地，但為時(shí)不久，在清兵對太平天國的作戰(zhàn)中，文匯閣付之一炬。識文：種德深則敷榮可久，待人恕斯所遇皆親。
款識：賓叔先生尊丈屬書，熙載吳廷揚(yáng)。
鈐?。?/span>吳廷揚(yáng)字熙載（白）觀海者難為水（朱）震無咎齋（朱） 清咸豐三年，吳讓之54歲，為避戰(zhàn)亂，他流寓到了好友較多的泰州，其朱文印《再生人》邊款云：“咸豐三年由揚(yáng)避亂來海陵”。 釋文：作賦手裁千尺錦，看花人擁百城書 中年吳讓之定居泰州，前后長達(dá)十?dāng)?shù)個(gè)春秋，首寓時(shí)為泰州首富的姚正鏞（仲海）家。吳讓之在姚家，先后為姚治印120方。 臺北故宮館藏的吳讓之篆書聯(lián)，以文人雅趣抒懷立意，上聯(lián)“壺觴寄豪放”借酒具代指縱酒狂歌的豪情，呼應(yīng)李白“會須一飲三百杯”的灑脫；下聯(lián)“絲竹寫襟期”以音樂隱喻心志，暗含嵇康“聲無哀樂”的哲思。 吳讓之在泰期間，還相繼客寓岑镕（仲陶）、陳守吾、朱筑軒、徐震甲（東園）等名門，后又在劉漢臣（麓樵）家居3年之久，并曾朱書《說文》一部贈之，文末有“寄食三年，無以為報(bào)”的親筆跋語。吳讓之寓劉漢臣家不僅為其子弟課讀，還為劉治印88方，刻硯一方，書畫多幅。 咸豐四年，甲寅八月，劉漢臣新居落成，吳讓之特隸書長聯(lián)一副：“勢不因人，翁之樂者山林也；居雖近市，客亦知夫水月乎”上款題曰：“麓樵以高西園先生所集聯(lián)文屬書泰州姜堰新居，以其文與近況有合故爾。”釋文：君實(shí)事無不可對人言，希人常以天下為己任。 一生成就最大的是篆刻，篆刻得鄧石如精髓，而又能上追漢印。晚年運(yùn)刀更臻化境，在浙派末流習(xí)氣充滿印壇的當(dāng)時(shí)，將皖派中的鄧派推向新的境界，對清末印壇的影響很大。吳熙載一生刻印數(shù)以萬計(jì)，但多不刻邊款，以致流傳甚少。篆書五言聯(lián) 立軸?水墨紙本 90×20 cm（每幅） 這里有兩幅龍門楹聯(lián)，感覺前面有故宮博物院收藏和西泠印社藏的幾幅隸書楹聯(lián)好像都是敷衍之作。
釋文：醴泉無源，芝草無根，人貴自立。流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。
吳讓之“小飲靜坐”聯(lián)，以傳統(tǒng)文化為根基，融合儒釋道修身理念，通過簡練的語言構(gòu)建了一套“避補(bǔ)結(jié)合”的生活哲學(xué)。釋文：小飲卻愁，少思卻夢，種花卻俗，焚香卻穢，容人卻侮，謹(jǐn)身卻病，慎行卻悔； 靜坐補(bǔ)勞，獨(dú)宿補(bǔ)虛，省用補(bǔ)貧，為善補(bǔ)過，寡言補(bǔ)煩，息忿補(bǔ)氣，能忍補(bǔ)安。 這副是吳讓之在福建宦游期間所作，創(chuàng)作地點(diǎn)延郡（今福建南平）。據(jù)其題識記載：“予宦游閩中延郡差次，無案牘形，有山光之寓目。公余多暇，擇錄格言訓(xùn)雅者，藉以覺世，不免貽笑方家。讓之吳熙載?！?/span> 彼時(shí)吳讓之暫離公務(wù)繁忙，借山水之幽靜，將傳統(tǒng)修身格言，整理為這副對聯(lián)，意在通過雅訓(xùn)文字啟悟世人。內(nèi)容核心為“七卻七補(bǔ)”的辯證結(jié)構(gòu)，上下聯(lián)各列七項(xiàng)“卻”（祛除）與“補(bǔ)”（增益）的修身處世準(zhǔn)則，形成工整的“反對”關(guān)系。 其價(jià)值不僅在于文學(xué)藝術(shù)性，現(xiàn)在讀來，更在于對我們當(dāng)下焦慮的回應(yīng)：在物質(zhì)與精神失衡的時(shí)代，回歸內(nèi)在修養(yǎng)與樸素實(shí)踐，或?yàn)槠凭种馈?span textstyle="">正如王陽明所言，“破心中賊難”，而此聯(lián)正是一劑“破賊”良方。 “但使殘年飽吃飯，只愿無事常相見。”晚年吳讓之，已窮困潦倒般借居于泰州東壩口觀音庵，他曾撰八言聯(lián)自嘲：“有子有孫，鰥寡孤獨(dú)，無家無室，柴米油鹽?！?/span> 同治九年（1870年），吳讓之離世，終年72歲。 款識：蓉卿三兄先生雅屬，讓之吳熙載。 鈐?。?/span>讓之（朱）、熙載之?。ò祝?/span> “名高北斗星辰上”這句詩出自南宋詩人王庭珪的《送胡邦衡之貶所二首·其一》。全詩內(nèi)容為：“囊封初上九重關(guān)，是日清都虎豹閑。名高北斗星辰上，身墮南州瘴海間。不待他年公議出，漢廷行招賈生還。胡邦衡公忠義心名高北斗，卻身墮南海邊毒瘴之地?！?/span> 這首詩是王庭珪為送別友人胡邦衡而作。其中，“名高北斗星辰上”一句，以北斗星辰為喻，形象地贊譽(yù)了胡邦衡的名聲高遠(yuǎn)，如同在璀璨的星辰之上。 到此為止，我把所有喜歡的楹聯(lián)放在此文中
|
