諸樂(lè)三（1902—1984），原名文萱，字樂(lè)三，號(hào)希齋，別署南嶼山人，孝豐鶴鹿溪（今安吉塘浦）人。父諸獻(xiàn)莊,清光緒年間秀才，擅長(zhǎng)詩(shī)文，好金石書(shū)畫(huà)，以“耕讀傳家”為本，授徒鄉(xiāng)里，不求仕進(jìn)。諸樂(lè)三得父親啟蒙，誦習(xí)詩(shī)辭古文，酷愛(ài)金石書(shū)畫(huà)，尤為仰慕吳昌碩的書(shū)畫(huà)篆刻。

在上海時(shí)與仲兄諸聞韻同住吉慶里吳昌碩家，除專心就讀醫(yī)學(xué)外，更傾心于書(shū)畫(huà)藝術(shù)，并常常求教于吳昌碩，得其教誨。吳昌碩曾贈(zèng)《佛手水仙圖》并五律一首：“何藥能醫(yī)國(guó)？躊躇見(jiàn)性真。后天扶氣脈，本草識(shí)君臣。鶴麓有源水，滬江無(wú)盡春。霜紅尋到否？期爾一流人?！睂?duì)諸樂(lè)三勉勵(lì)有加，寄以深切厚望。與缶翁朝夕相處四年，得其親授，悉心揣摩，深入堂奧，吳氏謂“樂(lè)三得我神韻”。

1922年，因仲兄諸聞韻赴日考察，諸樂(lè)三代其在上海美專授課，得劉海粟校長(zhǎng)好評(píng)1923年，上海美專成立中國(guó)畫(huà)系，諸聞韻擔(dān)任系主任，諸樂(lè)三成為上海美專最年輕的中國(guó)畫(huà)系教授，教授花鳥(niǎo)、書(shū)法、篆刻課，以及后來(lái)的中國(guó)畫(huà)論、詩(shī)詞題跋等課。與陳師曾、潘天壽等并肩作戰(zhàn)，他們所做的繁瑣細(xì)碎的教學(xué)工作，是現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)教學(xué)的奠基工作，他們當(dāng)之無(wú)愧地成為現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)教育的奠基人和開(kāi)拓者。

諸樂(lè)三繪畫(huà)最為早熟，在全面繼承吳昌碩藝術(shù)外，又從吳氏“金石味”中脫出，回歸傳統(tǒng)文人畫(huà)趣味，吸收青藤的豪放、白陽(yáng)的靈秀、八大的奇崛、石濤的多變，廣采博覽，為我所用，形成既似缶翁，又有別于缶翁的風(fēng)格，開(kāi)拓了“形氣兼重”的繪畫(huà)風(fēng)貌。

諸樂(lè)三擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)，兼工山水，題材既有常見(jiàn)的梅、蘭、竹、菊等，諸樂(lè)三此類作品最多，其執(zhí)篆籀之筆，表現(xiàn)如錐畫(huà)沙、屋漏痕、折釵股的線條，又喜畫(huà)紫藤，以草篆寫(xiě)藤，中鋒揮灑，亂中有序，筆走蛟龍，渾厚靈動(dòng)，自成一格。至于草蟲(chóng)花鳥(niǎo)，則多取八大、黃癭瓢、任伯年、王一亭諸家，于畫(huà)面增添不少生機(jī)，有別于吳昌碩基本不畫(huà)鳥(niǎo)蟲(chóng)的畫(huà)風(fēng)。

因諸樂(lè)三生長(zhǎng)于安吉農(nóng)村，對(duì)農(nóng)作物有很深的感情，使之成為筆下很重要的畫(huà)材。諸如棉花、玉米、水稻、瓜果、豆莢、冬筍、芋艿之類，極具鄉(xiāng)土氣息，拓展了吳昌碩繪畫(huà)題材。他擅于從平凡之物中發(fā)現(xiàn)不平凡的詩(shī)情畫(huà)意，作畫(huà)強(qiáng)調(diào)立意、意境，作畫(huà)前深思熟慮醞釀詩(shī)意，通過(guò)傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)大自然景物的樸實(shí)、純潔之美，故其畫(huà)中有詩(shī)，回味無(wú)窮。