前段時(shí)間，去一位朋友家做客，朋友妻子懷孕，仍然忙前忙后做家務(wù)，朋友憐惜地扶妻子坐下，溫柔責(zé)備：“你都身懷六甲了，還干家務(wù)?！币凰查g好像喝了一勺子蜜糖。

可能是編輯的職業(yè)病，突然腦子里一個(gè)念頭，“身懷六甲”這個(gè)詞好像很久沒(méi)聽見了，到底是什么意思??？只知道大概是懷孕的意思，但為什么是身懷六甲呢？不是五甲、四甲？

于是上網(wǎng)查找資料，今天跟大家分享一下。

早在《初刻拍案驚奇》里云：“成婚未久，果然身懷六甲，方及周年，生下一子?！?/p>

古代紀(jì)錄女子懷孕，大多都會(huì)用這個(gè)詞。

剛開始，我以為“六甲”就是六個(gè)月的意思，這么看來(lái)，和懷孕幾個(gè)月似乎也沒(méi)有關(guān)系。

其實(shí)這背后，是老祖宗更深?yuàn)W的智慧。

當(dāng)然有人將其稱之為“封建思想觀念”，暫且不論對(duì)錯(cuò)，先來(lái)解釋下這個(gè)詞背后的含義。

六甲原是護(hù)法神將？

隔壁廂房供著“六丁陰神”，丁卯神司馬卿眉目如畫，丁丑神趙子玉懷抱琵琶，專門給產(chǎn)婦保平安。

老百姓可不管神仙打架，他們發(fā)現(xiàn)個(gè)規(guī)律：求兒子就拜六甲男神，求閨女就拜六丁玉女。

北宋汴梁城的送子觀音廟香火最旺時(shí)，神婆會(huì)塞給孕婦紅布包，里頭畫著甲子神像，念叨著“六甲臨門，麟兒早降”。這招挺靈，明代《初刻拍案驚奇》里寫，成婚不久的婦人“身懷六甲”，來(lái)年果然生了大胖小子。

不過(guò)道士們偷偷笑：哪有什么神仙送子？不過(guò)是借六甲日的吉兆討口彩！

注意，這里道士說(shuō)的是“六甲日”，證明這個(gè)六甲和日子有關(guān)。

我們都聽說(shuō)過(guò)“天干地支”，里面的天干就有“甲”，而地支就是我們常說(shuō)的十二生肖……

六甲到底是什么意思？

甲子日，一直被古人認(rèn)為是有特殊意義的，不僅是甲子日，還有甲子年，我們常聽“六十一甲子”就是說(shuō)一個(gè)輪回。還有“花甲之年”，也是說(shuō)六十歲，大概就是一個(gè)人生的輪回。

所謂“六甲”，就是天干“甲”與地支搭配出的六個(gè)特殊日子，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

古人發(fā)現(xiàn)，這六個(gè)甲日就像造物主的六個(gè)指紋，每次輪轉(zhuǎn)都帶來(lái)新的生機(jī)。

《漢書》里說(shuō)“日有六甲，辰有五子”，前五個(gè)甲日都帶著“子”時(shí)（深夜11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)），唯獨(dú)第六個(gè)甲寅日沒(méi)有，暗合“五六為變”的天地法則。

這可不是瞎琢磨。殷商甲骨文里，祭祀總挑甲日辦大事；周朝百姓春耕要看甲日下雨沒(méi)；就連秦始皇修長(zhǎng)城，都要選甲辰日奠基。最玄的是《隋書·經(jīng)籍志三》記載的《六甲貫胎書》，直接把懷孕和六甲日掛鉤，說(shuō)這六個(gè)日子“天帝造物，婦人最易結(jié)胎”。

想象一下，兩千年前的接生婆掰著手指算日子：“小娘子，下月初三是甲子日，抓緊給你家官人燉鹿茸?。　?/p>

從生男秘方到全民俗語(yǔ)

清朝道光年間，山西老財(cái)主納了第五房小妾。洞房夜不辦喜事，反倒請(qǐng)算命先生掐指頭：“甲午日行房，保準(zhǔn)生舉人！”結(jié)果小妾肚子沒(méi)動(dòng)靜，老財(cái)主氣得把《六甲貫胎書》撕了扔灶膛。

這事兒被蒲松齡記進(jìn)《聊齋志異》，批注寫得辛辣：“欲得男，修德勝于修歷”。

其實(shí)六甲生男的講究早變味了。原本道教經(jīng)典《云笈七簽》說(shuō)六甲主陽(yáng)、六丁主陰，求子自然要找陽(yáng)氣盛的甲日?？衫习傩漳亩庩?yáng)五行？干脆把“懷六甲”等同于懷男胎。

明朝《金瓶梅》里潘金蓮假懷孕，西門慶特意請(qǐng)道士畫六甲符，結(jié)果符水喝多露了餡。

到了清朝，《鏡花緣》里的媳婦“身懷六甲”逃難海外，生的卻是閨女，可見這詞早就從“生男專稱”變成“懷孕統(tǒng)稱”了。

如果說(shuō)，在影視作品中聽到“恭喜夫人身懷六甲，不久貴府將要添丁……”，那證明這個(gè)影視作品相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，編劇和導(dǎo)演一定是查了不少資料的。

孕婦禁忌

這套禁忌看著迷信，細(xì)想?yún)s有門道。不讓孕婦爬高踩低，實(shí)則是防摔倒；禁止拆屋補(bǔ)墻，是怕粉塵驚胎；甚至“不能看殺豬”的規(guī)矩，也是避免血腥場(chǎng)面刺激孕婦。

最絕的是“起犯”習(xí)俗：要是孩子生下來(lái)有異樣，百日內(nèi)把觸犯的禁忌復(fù)原，比如把拆過(guò)的墻重新砌好，據(jù)說(shuō)能消災(zāi)。

2019年陜西出土的宋代《產(chǎn)育禁忌圖》，畫著孕婦避雷、避風(fēng)的要訣，跟現(xiàn)代產(chǎn)前護(hù)理不謀而合。

如今常掛在嘴邊

在某些野史上記載了一個(gè)故事，說(shuō)是“老佛爺當(dāng)年身懷六甲時(shí)，差點(diǎn)被珍妃推下井！”這話聽著熱鬧，卻暴露了成語(yǔ)的嬗變，原本帶著祈愿色彩的“身懷六甲”，到清末已成宮廷八卦的佐料。

如今產(chǎn)科醫(yī)院掛著“六甲門診”的牌子，年輕夫妻笑著自拍：“咱也身懷六甲啦！”他們不知道，這隨口說(shuō)的四個(gè)字，牽著兩千年的文化臍帶：從甲骨文的祭祀坑，到道觀的裊裊青煙；從科舉書生求子的焦慮，到現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)檢報(bào)告。那個(gè)曾經(jīng)專屬于貴族的神秘術(shù)語(yǔ)，早已化作中國(guó)人最溫暖的生育記憶。

如果我們?cè)俾犚娫袐D說(shuō)“身懷六甲”，就能知道，其實(shí)我們說(shuō)的不僅是新生命的萌芽，更是古老文明在血脈里的生生不息。