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讀《思考,快與慢》:凝煉成36條金句,助力我們會(huì)思考、能決策

 汕頭能率 2025-06-02 發(fā)布于廣東
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伙伴,你好,這周(2025.5.26-6.1)我們讀的是著名心理學(xué)家及榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家丹尼爾·卡尼曼先生寫的《思考,快與慢》,這篇是書中金句整理,便于我們?cè)谖磥硇枰臅r(shí)候查找。

【01】人類的大腦有兩種思考方式,一種是快速、直覺的系統(tǒng)1,另一種是緩慢、理性的系統(tǒng)2。系統(tǒng)1是自動(dòng)運(yùn)行的,它幾乎不需要付出任何努力,也不受意識(shí)的控制。系統(tǒng)2需要集中注意力,它負(fù)責(zé)復(fù)雜的思考和決策。

【02】當(dāng)感到緊張時(shí),一個(gè)人更有可能警惕、多疑,會(huì)對(duì)手頭上的事情投入更多精力,感覺局促,較少犯錯(cuò),但直覺和創(chuàng)造相較平時(shí)會(huì)下降。

【03】情緒會(huì)影響我們的判斷和決策。

【04】慢思考是我們理性決策的關(guān)鍵。

【05】避免偏見的最好方法是意識(shí)到它們的存在。

【06】依靠記憶作出判斷的方法稱為可得性法則。

【07】我們的大腦善于創(chuàng)造連貫的故事,但這并不意味著故事就是真實(shí)的。

自信是一種感覺,它能反映出某條信息和處理該信息時(shí)所體現(xiàn)的認(rèn)知放松的一致性。由衷地承認(rèn)不確定性乃明智之舉,但如果有人聲稱自信滿滿,只能說明他在腦海里已經(jīng)構(gòu)建了一個(gè)連貫的情節(jié),當(dāng)然這個(gè)情節(jié)未必是真實(shí)的。

——《思考,快與慢》

【08】眼見不一定為實(shí)。

【09】系統(tǒng)1(感性系統(tǒng))的運(yùn)行是無意識(shí)且快速的,不怎么費(fèi)腦力,沒有感覺,完全處于自主控制狀態(tài)。

【10】系統(tǒng)2(理性系統(tǒng))將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來,例如復(fù)雜的運(yùn)算。系統(tǒng)2的運(yùn)行通常與行為、選擇和專注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。

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【11】小數(shù)定律是普遍性偏見的一種表現(xiàn),即對(duì)事物的信任多于質(zhì)疑。

系統(tǒng)2能夠提出質(zhì)疑,因?yàn)樗梢酝瑫r(shí)包含不相容的多種可能性。然而,保持這種質(zhì)疑會(huì)比不知不覺相信其真實(shí)性更加困難。小數(shù)定律是普遍性偏見的一種表現(xiàn),即對(duì)事物的信任多于質(zhì)疑。

——《思考,快與慢》

【12】情感啟發(fā)式:因?yàn)橄矚g,所以認(rèn)同。一旦加入情感因素,結(jié)論對(duì)論證的主導(dǎo)作用便會(huì)最大程度地凸顯出來。

【13】對(duì)經(jīng)驗(yàn)法則的依賴必然會(huì)導(dǎo)致人們判斷時(shí)的成見。

【14】一個(gè)好故事最重要的是信息的前后一致性,而不是其完整性。

【15】自我控制需要集中注意力,需要付出努力。控制思想和行為是系統(tǒng)2的任務(wù)之一。

【16】當(dāng)人們勞累或是精力耗盡時(shí),更容易受那些空洞卻有說服力的信息影響,例如廣告。

【17】我們大腦有說不清楚的局限:我們對(duì)自己認(rèn)為熟知的事物確信不疑,我們顯然無法了解自己的無知程度,無法確切了解自己所生活的這個(gè)世界的不確定性。

【18】感性細(xì)節(jié)掌控理性大局。

情緒啟發(fā)式通過創(chuàng)造一個(gè)比現(xiàn)實(shí)更明了的世界來簡化我們的生活。好的技術(shù)在我們的虛擬世界中成本較小,不好的技術(shù)沒有利益,所有的決策在這里都變得很簡單。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)世界中我們常要在利益和成本中作出權(quán)衡。

——《思考,快與慢》

【19】人們總是孤立地看待問題,表現(xiàn)出框架效應(yīng),即決策的制定往往因?yàn)閷?duì)所回答問題不合邏輯的選擇而受到影響。

【20】我們并沒有刻意尋求自己提出的那些統(tǒng)計(jì)問題的正確答案,只是想確認(rèn)和分析直覺的回答 —大腦中最先出現(xiàn)的、即使知道是錯(cuò)的我們也愿意拿來分析的回答。

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【21】在人生最輝煌的時(shí)候,我們很難對(duì)自己的信念和需求產(chǎn)生懷疑,越是在最需要質(zhì)疑自己的時(shí)候越難做到這一點(diǎn),但我們可以從他人的真知灼見中受到啟迪。

【22】押韻的格言比沒有韻腳的格言顯得更加深刻。

【23】人們?nèi)菀滓驗(yàn)椴粩嘀貜?fù)而相信謊言,因?yàn)槿藗兒茈y區(qū)分耳熟的話和真話。

讓人們相信謬誤有個(gè)可靠的方法,那就是不斷重復(fù),因?yàn)槿藗兒茈y對(duì)熟悉感和真相加以區(qū)別。

——《思考,快與慢》

【24】一個(gè)可預(yù)測(cè)的、有足夠規(guī)律可循的環(huán)境,一次通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)這些規(guī)律的機(jī)會(huì),當(dāng)滿足以上兩個(gè)條件時(shí),就可以培養(yǎng)出直覺。

如果主觀自信不可信的話,我們?cè)撛鯓釉u(píng)估直覺判斷的有效性呢?判斷在什么時(shí)候才能反映出真實(shí)的技能水平呢?什么時(shí)候會(huì)顯現(xiàn)出有效性錯(cuò)覺呢?回答這些問題需考慮到技能習(xí)得的兩個(gè)基本條件:
·一個(gè)可預(yù)測(cè)的、有足夠規(guī)律可循的環(huán)境。
·一次通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)這些規(guī)律的機(jī)會(huì)。
當(dāng)滿足以上兩個(gè)條件時(shí),就可以培養(yǎng)出直覺來。

——《思考,快與慢》

【25】我們往往高估自己理性思考的能力,而低估直覺的力量。

【26】我們總是高估自己對(duì)世界的了解,卻低估事件中存在的偶然性。

【27】重復(fù)的謊言會(huì)變成真理,是因?yàn)檎J(rèn)知放松與真相的混淆。

【28】記憶自我總在改寫經(jīng)歷,經(jīng)驗(yàn)自我才是真實(shí)活著的。

【29】當(dāng)一個(gè)人對(duì)執(zhí)行一個(gè)任務(wù)越來越熟練時(shí),需要付出的努力程度就會(huì)降低。

當(dāng)你對(duì)執(zhí)行一個(gè)任務(wù)越來越熟練時(shí),需要付出的努力程度就會(huì)降低。對(duì)大腦的各項(xiàng)研究證明,與行動(dòng)相關(guān)的活動(dòng)模式會(huì)隨著熟練程度的加強(qiáng)而變化,一些大腦區(qū)域?qū)⒉辉賲⑴c其中。天才也是如此。

——《思考,快與慢》

【30】感性細(xì)節(jié)掌控理性大局。

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【31】所有表現(xiàn)都會(huì)回歸平均值。糟糕的表現(xiàn)常常會(huì)有提高,而好的表現(xiàn)則會(huì)變得糟糕,這跟表揚(yáng)與懲罰都沒有關(guān)系。

【32】改變一個(gè)人對(duì)人性的看法很難,改變一個(gè)人對(duì)自身陰暗面的看法就更難。

【33】人們會(huì)因?yàn)楹ε聦砗蠡诙鞒霾焕硇缘倪x擇。在許多情境中,損失的痛苦是獲得的快樂的兩倍。

【34】要想在一個(gè)危機(jī)層出不窮的世界生存,一個(gè)有機(jī)體對(duì)新奇刺激應(yīng)該謹(jǐn)慎回應(yīng),隨時(shí)保持警惕和逃離的狀態(tài)。

若一種動(dòng)物對(duì)新奇的事物沒有心存戒備,其生存概率就會(huì)很低。然而,如果了解到這個(gè)刺激物是無害的,最初的謹(jǐn)慎便會(huì)漸漸消失。

——《思考,快與慢》

【35】親身經(jīng)歷生動(dòng)的圖片和鮮活的例子比發(fā)生在別人身上的事、單純的文字或是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)更容易讓人回想起來。

【36】人們的偏好并不是一成不變的,他們會(huì)隨著參照點(diǎn)發(fā)生改變。改變的不利之處比有利之處更突出。

“無差異曲線”的標(biāo)準(zhǔn)模式?jīng)]有預(yù)見到的選擇的兩個(gè)方面。第一,人們的偏好并不是一成不變的,它們會(huì)隨著參照點(diǎn)發(fā)生變化。第二,改變的不利之處比有利之處更突出,其有利之處包括對(duì)傾向于現(xiàn)狀的偏見。

——《思考,快與慢》

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這篇就到這里,我們下一篇再見。

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