二姑、姑父在世的話，得八十多歲了。
他們年輕時(shí)候就去了東北鶴崗，姑父是煤礦工人。
姑父在世時(shí)，每年年夜飯前，都會朝著魯西南方向磕頭。
表哥、表姐們不理解父親的舉動，站在一邊樂：
這老爺子，趴在地上干啥？好奇怪！
東北沒有磕頭拜年的習(xí)慣，山東老家有，姑父一直沒忘，他給幾千里之外的祖宗、老人磕頭。

小時(shí)候，大年三十，半晌午，家里人都忙活開了：
母親調(diào)餃子餡、和面，準(zhǔn)備晚上的餃子。
我打漿糊，帶著弟弟妹妹貼春聯(lián)。
太陽離西山一樹梢高的時(shí)候，家里男丁就帶好紙錢、香、鞭炮，到村口集合，跟家族里的其他男丁一起去祖墳。
父親腿腳好時(shí)，他帶我們?nèi)?，后來腿腳不好了，就我們兄弟去。
到了祖墳，大家按照長幼次序，一個(gè)墳頭一個(gè)墳頭燒紙、上香、磕頭，請祖宗們回家過年，吃餃子。
磕頭是很鄭重的！
最后，把帶去的鞭炮一掛掛點(diǎn)燃。祖墳上飄起火藥味和年味！

回家以后，天也黑了，吃餃子、放鞭炮，看春晚……
初一凌晨，鞭炮漸次響起。
開門之前，點(diǎn)幾個(gè)鞭炮扔出去。
然后，煮素餃子、雞蛋。
母親下餃子的同時(shí)，我點(diǎn)燃準(zhǔn)備好的鞭炮。
餃子煮好了，不能馬上吃。

要先請祖宗品嘗、給他們磕頭。
然后，我會把弟弟妹妹叫過來，給父母磕頭拜年！
然后再吃餃子。

吃完餃子，我們男孩子去大爺家，我們家族的主（這一支的祖宗靈位）在大爺家。
女的會單獨(dú)行動。
我們先給祖宗磕頭，再給大爺大娘拜年。
堂哥一般已經(jīng)等在大爺家了。
他會讓我們等一下，他帶著侄子去我家給我父親母親磕頭。
然后，我們匯合大家族里的其他支系男丁，挨家挨戶去拜年，去磕頭。
如果去的那家家里有主（家族祖宗的靈位），就要先給靈位磕三個(gè)頭，然后再給活著的人磕。

有幾年，大爺安排我在主前（我們祖宗靈位）候著，有來拜年的就給人家讓煙回禮。

每一家主前，都有這么一個(gè)人在那兒應(yīng)付。

其實(shí)，來拜年的人，基本沒有留下來抽煙的，大家都是寒暄一下，磕完頭就走了。

漆黑的街巷里，會時(shí)不時(shí)碰見其他家族拜年磕頭的隊(duì)伍，大家互相寒暄、開玩笑……
大家在那個(gè)時(shí)間做著基本相同的事。
東方翻起魚肚皮，整個(gè)村子也都磕過一遍了。
接下來就是自由活動了：睡回籠覺、打牌……愛干啥干啥，反正不能干活。
初一這天是不能干活的。
在魯西南農(nóng)村，這是唯一一天約定俗成的“節(jié)假日”。

反正總的原則就是晚輩給長輩磕頭，年輕的給年長的磕頭，見了祖宗靈位都磕頭！

上面說的是宗族間的磕頭，只磕頭不發(fā)錢。

家族內(nèi)部，就不同了，特別是小孩要是給長輩磕頭了，長輩是要發(fā)壓歲錢的。

這個(gè)話題大家都熟悉，魯西南也大差不離，咱就不聊了。

下面說說兩個(gè)有意思的磕頭場景，一個(gè)是新婚女婿磕頭，二是岳父岳母出殯，女婿磕頭。

大家看出來了，關(guān)鍵是女婿。

不管是新女婿，還是舊女婿，都是被關(guān)注對象。

新婚女婿第一年正月初二要陪媳婦回門，這是個(gè)重要日子，禮品備得都跟豐厚。

原來肩扛手提的年代，如果禮品多，走親戚人少的話，拿不了，就會專門找近門（血緣關(guān)系近的人）把禮送去。

這些送禮的人，叫扛籃子（魯西南的一種容器，盛禮品的）的。

后來，有三輪車、拖拉機(jī)了，其實(shí)用不了那么多人了，但是送禮隊(duì)伍作為一種風(fēng)俗習(xí)慣沿襲下來了，只不過，這些人基本不用干活了，主要任務(wù)是照應(yīng)好新郎官。

這次“出征”，新郎官有兩個(gè)任務(wù)，一是磕頭，二是吃席喝酒。

扛籃子的都是“明白人”，熟悉禮儀禮節(jié)，能喝，能保證新郎官不出錯(cuò)，全身而歸。

這是新郎官最重要的一次亮相，關(guān)乎到他一輩子在老丈人家的口碑，不能讓他在老丈人那兒丟人。

用老家的話說：不能丟在那兒了！

婆家去幾個(gè)人都是有說法的，需要雙方提前商定好。一般情況下，去得越多，說明禮越多、越重，越有排面。當(dāng)然，婆家去的越多，娘家找的陪客（kei）的也越多。

我就多次去扛籃子，也多次陪客。

到了丈母娘家，新郎官第一個(gè)挑戰(zhàn)就是給他們家的長輩磕頭拜年。

這個(gè)頭是有講究的，磕幾個(gè)，先邁左腿還是右腿，動作標(biāo)準(zhǔn)不標(biāo)準(zhǔn)，腰板挺得直不直……都是衡量的點(diǎn)。

這個(gè)場面容易被圍觀，磕得好，“流芳”一輩子，“人家誰誰家的女婿，那頭磕得一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)………”

相反，磕得不好，“遺臭”一輩子，“那誰誰家的女婿，那頭磕的，一個(gè)稀碎……”

捎帶聊一聊岳父岳母出殯，老女婿磕頭。

這個(gè)不是過年才有的項(xiàng)目，但是很有特點(diǎn)。

出殯那天，半個(gè)村子里的人都來幫忙，圍觀的人更多，但是，這次的難度更大，因?yàn)樾屡鋈ヒ患乙淮巫疃嘁簿褪莾扇齻€(gè)環(huán)節(jié)，磕三五個(gè)頭而已，這次最起碼也要12拜，多的要24拜，甚至48拜。

也就是一次最少也要磕12個(gè)，并且涉及到動作分組、走位（就是一組動作要磕頭，去不同點(diǎn)位磕頭，要到供臺上香、敬酒），很復(fù)雜，并且旁邊看熱鬧的還不嫌事大，老“騷擾”他，起哄（當(dāng)然都是善意的），想辦法讓他分心出錯(cuò)。

頭腦不清醒的，一會就自己把自己繞糊涂了。

大爺岳母去世的時(shí)候，我跟著去了。

大爺挑戰(zhàn)的是48拜。

大爺是什么人？是見過大場面的人，我們家族的家族長，是給別人解糾紛、拿主意的人。

那次，又給他搭起了亮相表演的舞臺，雖然大爺年齡很大了，但依然英氣颯爽，動作標(biāo)準(zhǔn)流暢，一氣呵成。

拜完以后，周圍都是挑大拇哥：“老哥，這功夫，到位！”

不過，現(xiàn)在變了。
前年回老家過年。
在祖墳上，都放完鞭炮了，還不見大家磕頭，我等不及了，就邊催促大家伙，邊跪了下去。
“現(xiàn)在不興磕頭了！”旁邊的近門說。
弟弟也過來說。
不過大家看我都跪下了，也都跪下磕了。
啊！
我真不知道有這事！
過年不磕頭了！
回家問母親，她說，是啊，村里大喇叭上喊的，不讓磕頭了。

你別說，我聽說了還有點(diǎn)失落。
說實(shí)話，過年磕頭雖然有時(shí)候覺著是個(gè)負(fù)擔(dān)，比如起得早困啊，凌晨天又冷……
可是有這件事，忙活了一年的人們至少可以有個(gè)聚在一起見面的由頭和機(jī)會。
很多人家家里，如果沒有這樣的機(jī)會，基本上不會過去看一眼的。
現(xiàn)在，這樣的機(jī)會也沒有了，就剩下睡到自然醒了。

不過，新女婿們可能高興了，不用磕頭，就少了出丑的機(jī)會，專心琢磨把酒喝明白就行了。

你們那兒過年還磕頭不？