作者：子墨

當(dāng)我們明白了舍與解的關(guān)系，才能在各種關(guān)系中，擁有屬于自己的自在之道。

在這紛擾的塵世中，人與人之間的關(guān)系猶如一張張無(wú)形的網(wǎng)，錯(cuò)綜復(fù)雜地交織著。

親情、友情、愛情，這些關(guān)系本應(yīng)是生命中的溫暖港灣，卻有時(shí)會(huì)成為束縛心靈的枷鎖。

“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！?span style="border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;margin-right: 0px;margin-left: 0px;padding: 0px;margin-top: 0px ;margin-bottom: 0px ;">詩(shī)經(jīng)中的美好描述，似乎是對(duì)人際關(guān)系中理想狀態(tài)的一種憧憬。

然而，現(xiàn)實(shí)里的關(guān)系卻常常充滿了矛盾與糾葛。

有時(shí)候，我們?cè)谝欢侮P(guān)系中陷入泥沼，痛苦掙扎，卻找不到解脫的出口。

在很多關(guān)系里，存在著一種微妙的平衡。當(dāng)一方過(guò)于執(zhí)著，另一方感到壓抑時(shí)，關(guān)系就開始變得緊張。

比如在友情中，一方總是要求對(duì)方完全符合自己的期待，不容許有絲毫的偏離，這樣的苛求會(huì)讓友情變得沉重。

愛情里更是如此，一方的過(guò)度依賴或者控制欲，會(huì)讓另一方疲憊不堪。

可奇妙的是，所有的關(guān)系，只要你不要了，局就解了。

這并非是一種消極的逃避，而是一種勇敢的抉擇。

弘一法師說(shuō)：“執(zhí)象而求，咫尺千里?！碑?dāng)我們執(zhí)著于關(guān)系的表象，試圖去維持一種已經(jīng)千瘡百孔的關(guān)系時(shí)，我們離內(nèi)心的自在就越來(lái)越遠(yuǎn)。

就如同在一個(gè)死局的棋局中，如果我們一直糾結(jié)于如何按照既定的規(guī)則走下去，只會(huì)被困得更牢。

但當(dāng)我們選擇放棄這盤棋局，不再受那些規(guī)則的束縛，我們就解脫了。

從《金剛經(jīng)》的智慧來(lái)看，世間萬(wàn)物皆為空相，關(guān)系亦不過(guò)是因緣和合的產(chǎn)物。

當(dāng)我們?cè)谝欢侮P(guān)系中受盡折磨，若是能以一種超脫的眼光看待，明白這關(guān)系的聚散離合都是無(wú)常，那么放棄也未嘗不是一種新生。

就像在茂密的森林中，當(dāng)我們被荊棘纏住了腳步，如果不割舍一部分衣物或者放棄前行的路線，就只能被荊棘越纏越緊。

在家庭關(guān)系里，有時(shí)候也會(huì)面臨這樣的困境。

傳統(tǒng)的觀念可能會(huì)讓我們背負(fù)許多不必要的包袱，為了所謂的家族顏面或者長(zhǎng)輩的期望，勉強(qiáng)自己維持著一種表面的和諧。

但當(dāng)我們真正鼓起勇氣說(shuō)“不”，不再執(zhí)著于這種表面的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心的壓力瞬間減輕。

也許一開始會(huì)面臨諸多的指責(zé)和不理解，但那只是暫時(shí)的風(fēng)雨。

在社會(huì)關(guān)系中，人與人之間的利益糾葛也常常讓關(guān)系變得復(fù)雜。

職場(chǎng)上的勾心斗角，社交中的虛與委蛇，當(dāng)我們決定不再參與這樣的游戲，不再執(zhí)著于在這樣的關(guān)系中獲取什么時(shí)，我們就跳出了這個(gè)怪圈。

這就如同從一個(gè)喧鬧的集市中走出，外面是寧?kù)o而廣闊的天地。

“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！痹陉P(guān)系中，我們無(wú)需強(qiáng)求他人的理解，當(dāng)我們選擇放棄那些讓自己痛苦的關(guān)系時(shí)，其實(shí)是在回歸自我。

這是一種對(duì)自己心靈的救贖，也是走向內(nèi)心寧?kù)o的必由之路。

故而，我們不必害怕失去，因?yàn)橛袝r(shí)候，失去是為了更好地找到真正屬于自己的自在與安寧。