端午的艾，是對生活的愛

作者：鳶尾花

汪曾祺先生曾言：“生活，是很好玩的?！?/span>

這簡簡單單的一句話，道出了多少人間況味與熱愛。而這份熱愛，便如端午時節(jié)門楣上那一抹青翠的艾，清香悠遠，直抵人心。

五月榴花照眼明，枝間時見子初成。

當夏日的序曲悄然奏響，空氣中開始彌漫起一種獨特的、混合著草木清芬與糯米甜香的氣息時，我們便知，端午將近。

端午，這個承載了千年記憶的古老節(jié)日，不僅僅是粽子與龍舟的喧囂，更深藏著一份對生活本真的眷戀與細膩的愛。而這份愛，就凝聚在那些看似尋常的習俗里，尤其是那一株株、一束束的艾草之上。

說起端午的由來，人們總會想起沉江殉國的屈原。傳說百姓為免其肉身被魚蝦所食，故將米飯投入江中，這便是粽子的雛形；又恐蛟龍傷害屈子，便劃船驅散，遂成龍舟競渡之俗。

然而，端午的起源更為古老，它與古人禳毒避疫、祈求安康的樸素愿望緊密相連。

五月被視為”惡月”，縟暑將至，蚊蟲滋生，疫病易行。于是，人們在此時節(jié)采集艾草、菖蒲等芳香植物，用于驅邪避穢，這便是端午艾草的濫觴。

艾葉菖蒲：歲歲安康的綠色祈愿

“清明插柳，端午插艾”。

每逢端午，家家戶戶門前窗沿，總會懸掛起青翠的艾葉與挺拔的菖蒲。艾，這種再普通不過的菊科植物，在端午這一天，卻被賦予了神奇的力量。它散發(fā)出的那種獨特而濃郁的芳香，便是驅逐蚊蟲、凈化空氣、抵御百毒的利器。

我至今記得兒時，母親總會在端午前夕，帶我到田埂地頭采摘新鮮的艾草。她把采回的艾草，一部分與菖蒲扎成一束，菖蒲葉形似利劍，象征斬妖除魔，與艾草相配，便成了守護家宅的”綠色衛(wèi)士”。它們被虔誠地掛在門楣上，仿佛一道天然的屏障，將一切不祥擋在門外，只留下滿室的清香與安寧。

陽光透過艾葉的縫隙灑下斑駁的光影，那抹綠色便成了心中最溫暖的慰藉，也是對家人歲歲安康最質樸的祈愿。

其實，艾的用途遠不止于懸掛。人們還將艾葉曬干，用于燃點熏室，驅趕蚊蟲；或將艾葉投入熱水中沐浴，據(jù)說可以強身健體，辟邪除穢。更有心靈手巧的婦人，用布縫制成小小的”艾虎”，內填艾絨，讓孩子們佩戴，既是裝飾，也寓意著勇健無疾。這些看似簡單的舉動和習俗，無不飽含著人們對健康、平安的深切向往，更是對生命本身的珍視與敬畏。

香囊：指尖流淌的脈脈溫情

端午節(jié)，除了艾香，還有一種香氣令人心醉，那就是精致香囊中散發(fā)出的幽香。

“端午臨中夏，時清日復長。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。”這便是古人詩句描繪的佩戴香囊的習俗。

香囊，又稱香包、荷包，多用五色絲線或碎布縫制而成，內里填充的除了艾絨，還有白芷、丁香、藿香、蒼術等多種芳香開竅的中草藥。形態(tài)各異，有粽子形的、心形的、葫蘆形的，還有各種瑞獸珍禽的造型，小巧玲瓏，令人愛不釋手。

制作香囊的過程，本身就是一種美的創(chuàng)造與情感的傾注。

燈下，母親或奶奶穿針引線，將對子女的關愛與祝福一針一線細密地縫入。那五彩的絲線，纏繞的是對美好生活的期盼；那芬芳的藥草，是對健康平安的守護。

一個小小的香囊，不僅僅是飾物，更是情感的載體。

孩子們會互相贈送、比較誰的香囊更別致、更芬芳，那份童稚的炫耀與歡喜，是節(jié)日里最純真的快樂。情侶之間，香囊則化身為縫綣情意的信物，默默傳遞著彼此之間的細膩情愫。

佩戴香囊，聞著那若有若無的清雅香氣，不僅能提神醒腦、預防蚊蟲叮咬，更能感受到一種文化的美感和生活的雅趣。

原來，我們的生活里不只有柴米油鹽的實在，也需要這些小小的儀式感來點綴，豐盈我們的精神世界。

粽葉飄香：包裹親情的綿長滋味

端午的美食主角，無疑是粽子。當翠綠的粽葉在水中翻煮，當香甜的糯米與各色餡料在母親的巧手中融合，當?shù)谝豢|粽香從鍋中氤氳而出，整個家便充滿了節(jié)日的味道。粽子，也早已超越了食物本身，反而是象征著團圓，承載著親情的信物了。

包粽子，于許多家庭而言，則是一場溫馨的集體創(chuàng)作。只見母親熟練地將兩片粽葉交疊，折成漏斗狀，填入浸泡好的糯米，再根據(jù)家中人不同的口味放入紅棗、豆沙、鮮肉或咸蛋黃，然后用細線或馬藺草捆扎結實。孩子們則在一旁好奇地觀看，偶爾也笨拙地學著包上一個歪歪扭扭的”作品”，引來一陣善意的哄笑。這歡聲笑語中，是手作的溫度，也是家庭團聚最生動的畫面。

當煮熟的粽子，剝開青翠的葉片，露出晶瑩剔透的米粒，咬上一口，糯米的軟糯、餡料的香甜或咸鮮，瞬間在舌尖綻放，那是記憶深處最熟悉的味道，是家的味道。

從南到北，粽子的形態(tài)與口味千差萬別，但都包裹著同樣的祝福與期盼。它不僅僅是紀念屈原,更是在這個特殊的時節(jié),用食物這一最直接的方式,將家人緊密聯(lián)系在一起,傳承著中華飲食文化的博大精深與濃厚的人情味。

賽龍舟：激蕩生命的熱血豪情

如果說艾葉、香囊和粽子是端午靜雅的一面,那么賽龍舟便是其熱烈奔放的樂章。

“鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。掉影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷?！碧拼鷱埥ǚ獾脑娋洌瑢堉鄹偠傻募ち覉雒婷枥L得淋漓盡致。

江河之上，色彩斑斕的龍舟如箭離弦，舟上壯士們隨鏗鏘有力的鼓點，動作整齊劃一，奮力劃槳。鼓手激情擂鼓，舵手穩(wěn)穩(wěn)掌控方向。岸邊人山人海,加油助威聲、鑼鼓喧天聲匯成一片歡樂的海洋。那飛濺的浪花，映照著選手們黝黑的臂膀和堅毅的面龐；那震耳的吶喊，傳遞著團結協(xié)作、奮勇爭先的拼搏精神。這不僅僅是一場體育競技，更是一場力與美的展現(xiàn),是民眾情感的集體抒發(fā)，是對生命活力的熱情謳歌。

龍舟競渡所展現(xiàn)的，是同舟共濟的團隊精神，是百折不撓的進取意志，更是中華民族不畏艱難、勇往直前的民族氣概。它讓我們在和平年代，依然能感受到那份源自古老傳承的激情與力量，激勵著我們熱愛生活，勇于挑戰(zhàn)。

從門楣上清香的艾葉，到腕間玲瓏的香囊；從舌尖上軟糯的粽子，到江面上飛馳的龍舟-—端午的每一個習俗，都如同一扇窗，讓我們窺見古人生活的智慧與情趣，也讓我們在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏中，找到一份回歸傳統(tǒng)、安頓心靈的慰藉。這些儀式感，不僅是對節(jié)日的尊重，更是對生活本身的尊重與熱愛。

端午的艾,是自然的饋贈，它以樸素的姿態(tài)守護著我們的健康；端午的習俗，是文化的積淀，它以鮮活的方式傳承著民族的記憶。它們共同編織了一幅生動的民俗畫卷，畫中充滿了家庭的溫馨、鄰里的和睦、文化的自信以及對美好生活不懈的追求。這份對生活的熱愛，深植于我們血脈之中，如同艾草的根系，平凡而堅韌，默默生長，歲歲飄香。

誠如冰心在《寄小讀者》中所言：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/span>

端午的艾，是生活播撒下的愛的種子，它以其特有的芬芳與寓意，提醒我們用心去感受每一個節(jié)日的溫度，用愛去裝點每一個平凡的日子。在艾香裊裊中,我們品味著生活的真諦，積蓄著前行的力量，將這份對生活的熱愛，代代相傳，生生不息。

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