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老年“十要” 五、要老有所“養(yǎng)”(轉(zhuǎn)發(fā))

 小橋流水1i79ra 2025-05-31 發(fā)布于河北

(2015年3月)

五、要老有所“養(yǎng)”

這里所說(shuō)的老有所“養(yǎng)”,是指老年人對(duì)自己身體的保養(yǎng),和一般意義上的老有所養(yǎng)中的“養(yǎng)”有所不同。老年人誰(shuí)都期盼自己能有個(gè)健康的身體。怎樣才能做到老有所“養(yǎng)”呢?

老年“十要” 五、要老有所“養(yǎng)”(轉(zhuǎn)發(fā))

(一)心態(tài)平靜

養(yǎng)身首要的是養(yǎng)心,養(yǎng)心就必須心態(tài)平靜。老年人如果能做到無(wú)論在什么樣的情況下,都能心態(tài)平靜,從容面對(duì),就一定會(huì)對(duì)身體大有益處。遇到了春風(fēng)得意的事情而不忘乎所以,遇到了飛來(lái)橫禍而不怒氣沖天,這樣心態(tài)的老年人一定會(huì)與健康相伴。著名相聲演員馬三立是個(gè)樂(lè)天派,心態(tài)平和,笑口常開(kāi),一生豁達(dá),一生健康。常言說(shuō),“心寬體胖”,就是這個(gè)道理。人的一生決不會(huì)總是遂心如意,難免會(huì)碰到不稱心如意的事情。如果遇到了不稱心如意的事情,一定要心平氣和地面對(duì),切不可過(guò)度憤怒——“怒發(fā)沖冠”。要“給憤怒套上勒帶,并拉緊韁繩”,不讓它像脫韁的野馬一樣四處狂奔。莎士比亞告誡說(shuō):“怒氣就像一匹烈性的馬,如果由它的性子,就會(huì)使它自己精疲力盡。”老年人一定要時(shí)時(shí)刻刻記住莎士比亞的話,千萬(wàn)不要?jiǎng)硬粍?dòng)就上火發(fā)脾氣。最好的心態(tài)是平靜,老年人要想保養(yǎng)好自己的身體,就必須心態(tài)平靜,使自己做心態(tài)平靜的人。對(duì)于遇到的不愉快的事情, 不要總是掛在心上。要學(xué)會(huì)“忘記”,盡快把不愉快的事情忘記掉,忘得越快越干凈越徹底越好。要做到不論遇到什么樣的事情,都要有一顆平靜的心。好的心情會(huì)延年益壽。

老年“十要” 五、要老有所“養(yǎng)”(轉(zhuǎn)發(fā))

(二)起居有規(guī)

老年人從工作崗位上退下來(lái)之后,決不能因?yàn)闆](méi)有了上下班的時(shí)間限制而隨意改變自己的生活方式,該睡的時(shí)候不睡,該起的時(shí)候不起。老年人一定要根據(jù)自己的實(shí)際情況,安排好自己的起居時(shí)間。到了該起床的時(shí)候一定要起床,到了該睡覺(jué)的時(shí)候一定要睡覺(jué),什么時(shí)間做什么時(shí)間的事情。老年人早上醒來(lái)后,不要急于起床。急于起床,是有損健康的。醫(yī)學(xué)專家建議:睡醒后千萬(wàn)不要慌著起床。醒后,要在床上靜臥五分鐘左右,等到意識(shí)逐漸清醒以后再慢慢起床。切記:起床動(dòng)作要慢,動(dòng)作幅度不要太大?;加行难芗膊〉睦夏耆烁鼞?yīng)該采取仰臥的姿態(tài),進(jìn)行心前區(qū)和頭部的按摩,并進(jìn)行深呼吸、伸懶腰、打哈欠等準(zhǔn)備工作,之后再慢慢起床,以確保身體的各個(gè)器官恢復(fù)常態(tài)。對(duì)于醫(yī)學(xué)專家的建議,老年人可根據(jù)自己的實(shí)際來(lái)采納,不必強(qiáng)求。老年人每天要根據(jù)自己的既定安排,做好自己應(yīng)該做的每一件事情。當(dāng)然,老年人做事一定要量力而行,能做多少做多少,千萬(wàn)不要累著自己。做事情是為了對(duì)自己身體有好處,因?yàn)樽鍪虑槎蹓牧松眢w,就是得不償失,老年人不要做這樣的事情??傊?,起居有規(guī)大有益處,老年人必須堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持。

(三)適當(dāng)鍛煉

蘇軾說(shuō):“寶不過(guò)軀,軀化則寶已矣?!崩夏耆藢?duì)“軀”這個(gè)寶更應(yīng)該萬(wàn)分珍惜。要通過(guò)適當(dāng)?shù)腻憻?,把自己的身體鍛煉好,使自己成為“軀”強(qiáng)之人。老年人鍛煉身體,一定要選擇最適合自己的運(yùn)動(dòng)方式。你如果適合步行鍛煉,你就根據(jù)自己的承受能力,確定適當(dāng)?shù)牟叫芯嚯x和步行節(jié)奏。這個(gè)計(jì)劃一旦確定之后,就要持之以恒地走下去。只要你堅(jiān)持走,就一定會(huì)“走”出健康來(lái);你如果適合打乒乓球、羽毛球等,就結(jié)合自身的實(shí)際情況,確定好自己的打球計(jì)劃,并把它付諸實(shí)施。只要你堅(jiān)持打下去,就一定能“打”出健康來(lái);你如果適合騎自行車,就根據(jù)自身的實(shí)際情況,確定好騎自行車的計(jì)劃,并堅(jiān)持騎下去。只要你堅(jiān)持騎下去,就一定能“騎”出健康來(lái);你如果適合練太極拳,就結(jié)合自身的實(shí)際情況,確定好連太極拳的計(jì)劃,并堅(jiān)持不懈地練下去。只要你堅(jiān)持不懈地練下去,就一定能“練”出健康來(lái);你如果適合游泳,就根據(jù)自身的實(shí)際情況,確定好游泳的計(jì)劃,并始終如一地游下去。只要你始終如一地游下去,就一定能“游”出健康來(lái)??傊裁礃拥腻憻挿绞綄?duì)你最合適,你就采取什么樣的鍛煉方式進(jìn)行鍛煉。長(zhǎng)期堅(jiān)持,必有好處。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,無(wú)論老年人采取什么樣的鍛煉方式,都必須從自身的實(shí)際出發(fā),并保持適當(dāng)?shù)腻憻拸?qiáng)度。決不可以不顧自身實(shí)際,而無(wú)度鍛煉??鬃诱f(shuō):“七十而從心所欲,不逾矩。”孔子這里講的是為人處世。我們這里可以套用一下孔子語(yǔ)氣的格式,把它修改為“七十而從心所欲,不逾體”。就是說(shuō),老年人鍛煉身體,一定要從自身的實(shí)際出發(fā),不要做“體”不能承受的事情。要在身體實(shí)際容許的前提下,“從心所欲”地進(jìn)行各種各樣的身體鍛煉。

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(四)注意飲食

老年人養(yǎng)生必須高度重視飲食問(wèn)題,因?yàn)樗P(guān)系著你所攝取的物質(zhì)是否有利于你的健康。關(guān)于飲食問(wèn)題,《論語(yǔ)》中有一段這樣的論述:“食不厭精,膾不厭細(xì)。食饐而餲,魚(yú)餒而肉敗,不食。色惡,不食。臭惡,不食。失飪,不食。不時(shí),不食。割不正,不食。不得其醬,不食。肉雖多,不使勝食氣。唯酒無(wú)量,不及亂。沽酒市脯,不食。不撤生姜,不多食?!边@段話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),大意是:糧食不嫌舂得精,魚(yú)肉不嫌切得細(xì)。食物腐臭變味,魚(yú)和肉腐爛,不吃。食物顏色難看,不吃。氣味不好聞,不吃。烹飪失當(dāng),不吃。不到規(guī)定用餐時(shí)間,不吃。肉切得不正,不吃。調(diào)味品不適當(dāng),不吃。肉雖然多,吃肉的量不超過(guò)飯量。只有酒不限量,但不至于醉。買的酒和干肉,不吃。吃飯不離生姜,但不多吃。老年人在飲食方面,可以從這段話中得到一些啟發(fā)。當(dāng)然,老年人的飲食,必須從自己的身體狀況和生活習(xí)慣出發(fā),不必完全照搬《論語(yǔ)》中的說(shuō)法。蘇軾在《寄子由三法·食芡法》中說(shuō):“人能澹食而徐飽者,當(dāng)有大益。”蘇軾的話是很有道理的。老年人不妨試著多吃一些清淡的食物,吃飯時(shí)要細(xì)嚼慢咽。關(guān)于飲酒的問(wèn)題,不同的人可以有不同的方法?!墩撜Z(yǔ)》中的原則是“唯酒無(wú)量,不及亂”。其實(shí)《論語(yǔ)》中對(duì)飲酒還是有限“量”的,就是“不及亂”。可以說(shuō),“不及亂”是最低的標(biāo)準(zhǔn),酒還是少飲為好。老年人可以飲酒,但不可以嗜酒,嗜酒是有損健康的。正如蘇軾所說(shuō):“嗜飲酒人,一日無(wú)酒則病,一旦斷酒,酒病皆作?!标P(guān)于吃藥的問(wèn)題,老年人一定要注意,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就用藥。亂用藥或用不好的藥,不僅不會(huì)對(duì)身體有益,還會(huì)對(duì)身體有害。請(qǐng)老年人記住蘇軾的話:“善養(yǎng)者,慎起居,節(jié)飲食,導(dǎo)引關(guān)節(jié),吐故納新。不得已而用藥,則擇其品之上、性之良、可以久服而無(wú)害者,則五臟和平而壽命長(zhǎng)。”

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