《二十四詩(shī)品》是唐代詩(shī)論家司空?qǐng)D創(chuàng)作的詩(shī)歌美學(xué)著作，以二十四首四言詩(shī)的形式，系統(tǒng)闡述了二十四種詩(shī)歌風(fēng)格和藝術(shù)境界。以下是各品名稱及簡(jiǎn)要特點(diǎn)，附經(jīng)典品目的原文與譯文：

二十四品全目
1. 雄渾（宇宙般的壯闊）  
2. 沖淡（自然恬靜）  
3. 纖秾（細(xì)膩濃麗）  
4. 沉著（深沉厚重）  
5. 高古（超然物外）  
6. 典雅（莊重雅致）  
7. 洗煉（精純凝練）  
8. 勁?。▌偨∮辛Γ? 
9. 綺麗（華美絢爛）  
10. 自然（不事雕琢）  
11. 含蓄（意在言外）  
12. 豪放（曠達(dá)不羈）  
13. 精神（生機(jī)靈動(dòng)）  
14. 縝密（細(xì)致周密）  
15. 疏野（率真野趣）  
16. 清奇（超凡脫俗）  
17. 委曲（婉轉(zhuǎn)曲折）  
18. 實(shí)境（真實(shí)直現(xiàn)）  
19. 悲慨（慷慨悲涼）  
20. 形容（描摹傳神）  
21. 超詣（高妙絕倫）  
22. 飄逸（灑脫自由）  
23. 曠達(dá)（豁達(dá)通透）  
24. 流動(dòng)（靈動(dòng)流暢）

核心思想
- 以詩(shī)論詩(shī)：用詩(shī)意的語(yǔ)言描述詩(shī)歌風(fēng)格，本身即是美學(xué)實(shí)踐。  
- 道家底色：強(qiáng)調(diào)“自然”“虛靜”“超脫”，與老莊哲學(xué)一脈相承。  
- 境界至上：追求詩(shī)歌中天人合一的藝術(shù)化境，而非技巧堆砌。

▲尺寸：61cm ×27cm

【逐句解析】

1. “大用外腓，真體內(nèi)充”

   釋義：雄渾之美的外在表現(xiàn)（“大用”）源于內(nèi)在充沛的精神力量（“真體”）。  

   美學(xué)內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的磅礴氣勢(shì)需以深厚的內(nèi)在修養(yǎng)為根基，形式與內(nèi)容統(tǒng)一。

2. “反虛入渾，積健為雄”

   - 釋義：返歸虛靜方能達(dá)到渾然天成的境界，積蓄剛健之氣方能成就雄渾。  

   - 關(guān)鍵點(diǎn)：“虛”指空靈的心態(tài)，“渾”指自然渾成；“健”是剛健的精神力量。

3. “具備萬(wàn)物，橫絕太空”

   - 意象：雄渾之境包羅萬(wàn)象，如橫貫蒼穹的宇宙氣象。  

   - 類(lèi)比：類(lèi)似杜甫“星垂平野闊，月涌大江流”的宏大空間感。

4. “荒荒油云，寥寥長(zhǎng)風(fēng)”

   - 意象描寫(xiě)：以蒼茫翻滾的云層和浩蕩不息的長(zhǎng)風(fēng)比喻雄渾的動(dòng)態(tài)美。  

   - 效果：畫(huà)面壯闊，充滿張力。

5. “超以象外，得其環(huán)中”

   - 哲學(xué)深意：超越表象（“象外”），把握藝術(shù)本質(zhì)（“環(huán)中”即道家的核心規(guī)律）。  

   - 創(chuàng)作觀：反對(duì)拘泥形似，追求神韻與氣象。

6. “持之匪強(qiáng)，來(lái)之無(wú)窮”

   - 總結(jié)：雄渾非刻意強(qiáng)求，而是自然流露，源自深厚的積累與修養(yǎng)。

【譯文】

宏大的氣象展露于外，純真的本質(zhì)充盈于內(nèi)。  
返歸虛靜可達(dá)渾然之境，積蓄剛健方能成就雄渾。  
包羅萬(wàn)象之生機(jī)，橫貫浩渺之蒼穹。  
如莽莽奔騰的濃云，似浩浩不息的長(zhǎng)風(fēng)。  
超越具象之局限，把握宇宙之核心。  
此境非強(qiáng)力可求，而源自自然的無(wú)窮。

▲尺寸：63cm ×31cm

【沖淡】

【逐句解析】

1. “素處以默，妙機(jī)其微”

   - 以虛靜淡泊之心體察萬(wàn)物，方能領(lǐng)悟微妙的天機(jī)。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者需保持內(nèi)心的寧?kù)o與超脫。

2. “飲之太和，獨(dú)鶴與飛”  

   - 吸納天地間的沖和之氣（太和），如獨(dú)鶴翱翔般自由高遠(yuǎn)。喻指詩(shī)歌意境應(yīng)自然和諧，不露雕琢。

3. “猶之惠風(fēng)，荏苒在衣”

   - 如和煦春風(fēng)輕拂衣襟，溫柔而不迫。形容沖淡之境的柔和與浸潤(rùn)感。

4. “閱音修篁，美曰載歸”

   - 聆聽(tīng)竹林清音（修篁），將自然之美內(nèi)化于心。體現(xiàn)對(duì)樸素之美的捕捉與回歸。

5. “遇之匪深，即之愈?！?/span>

   - 沖淡之境看似淺近，實(shí)則難以刻意追尋。強(qiáng)調(diào)自然天成，反對(duì)強(qiáng)求。

6. “脫有形似，握手已違”  

   - 若僅模仿其表面形式（形似），反而背離本質(zhì)。點(diǎn)明沖淡是內(nèi)在精神的外化。

【譯文】

靜默安居素樸之境，玄妙天機(jī)自然生發(fā)。  
呼吸天地太和之氣，如伴孤鶴自在飛升。  
宛若和煦春風(fēng)拂面，輕柔溫潤(rùn)浸透衣襟。  
聆聽(tīng)竹林中清音裊裊，心懷美好載之而歸。  
偶然相遇不刻意求深，主動(dòng)追尋反渺不可得。  
若強(qiáng)求形似刻意摹寫(xiě)，轉(zhuǎn)瞬已失其真意。

▲尺寸：86cm ×24cm

【逐句解析】  

   1.“采采流水，蓬蓬遠(yuǎn)春”

     流水粼粼閃爍，春意蓬勃無(wú)邊。以動(dòng)態(tài)的流水和遠(yuǎn)春的生機(jī)鋪開(kāi)畫(huà)面。  

   2.“窈窕深谷，時(shí)見(jiàn)美人'’  

     幽深山谷中偶見(jiàn)佳人，暗喻纖秾之美需在自然與人文交融中體悟。  

   3.“碧桃滿樹(shù)，風(fēng)日水濱”  

     滿樹(shù)桃花與風(fēng)和日麗的水邊景象，色彩明麗，意象飽滿。  

   4.“柳陰路曲，流鶯比鄰”  

     曲徑通幽處柳蔭掩映，黃鶯啼鳴，展現(xiàn)細(xì)膩的層次感與音畫(huà)結(jié)合之美。  

   末四句

     強(qiáng)調(diào)深入體驗(yàn)（“乘之愈往”），方能領(lǐng)悟本質(zhì)（“識(shí)之愈真”）；若能化古創(chuàng)新（“與古為新”），則此美永恒。

【譯文】

波光粼粼的流水瀲滟，草木豐茂的春意無(wú)邊。  
幽深的山谷靜謐秀麗，偶見(jiàn)佳人影姿翩躚。  
碧桃綴滿枝頭灼灼，風(fēng)和日麗的水邊，  
垂柳成蔭小徑蜿蜒，黃鶯聲聲彼此應(yīng)和流連。  
愈深入這般景致，愈能領(lǐng)略其純真天然。  
若能將此境綿延不盡，縱是古意亦煥發(fā)新顏。

▲尺寸：58cm ×31cm

【逐句解析】  
1. “綠杉野屋，落日氣清”  
   - 意象：以綠杉掩映的野屋、清朗的落日為背景，營(yíng)造出幽靜而高遠(yuǎn)的氛圍。  
   - 沉著之態(tài)：自然景物中透露出疏淡、穩(wěn)重的氣質(zhì)，摒棄浮華。
2. “脫巾獨(dú)步，時(shí)聞鳥(niǎo)聲”  
   - 人物動(dòng)作：“脫巾獨(dú)步”展現(xiàn)隱逸者的灑脫，“鳥(niǎo)聲”以動(dòng)襯靜，突出孤寂中的從容。  
   - 情感內(nèi)核：獨(dú)而不孤，在靜謐中與自然對(duì)話。
3. “鴻雁不來(lái)，之子遠(yuǎn)行”  
   - 典故化用：鴻雁代指音信，化用《詩(shī)經(jīng)·鴻雁》的懷遠(yuǎn)之意。  
   - 沉著之情：對(duì)遠(yuǎn)人的思念深沉含蓄，無(wú)激烈哀嘆，卻余韻悠長(zhǎng)。
4. “所思不遠(yuǎn)，若為平生”
   - 矛盾修辭：雖言“不遠(yuǎn)”，實(shí)則渺茫，似近實(shí)遠(yuǎn)，體現(xiàn)內(nèi)斂的深情。  
   - 哲學(xué)意味：思念超越時(shí)空，如平生相伴，契合道家“虛靜”觀。
5. “海風(fēng)碧云，夜渚月明”  
   - 空間拓展：從山林到海天，意境宏闊而澄澈。  
   - 象征手法：碧云、明月象征高潔心境，暗含“沉著”需胸襟開(kāi)闊。
6. “如有佳語(yǔ)，大河前橫”  
   - 戛然而止：佳句欲出時(shí)，如大河橫亙，無(wú)言勝有言。  
   - 美學(xué)主張：真正的“沉著”需克制表達(dá)，以氣象涵容情感。

【譯文】

綠杉掩映的野屋旁，落日余暉中空氣澄明。  
脫下頭巾獨(dú)自漫步，偶爾聽(tīng)見(jiàn)幾聲?shū)B(niǎo)鳴。  
鴻雁未曾捎來(lái)音信，思念的人遠(yuǎn)行未歸。  
但心中所念仿佛近在咫尺，宛如平生常伴左右。  
海風(fēng)拂過(guò)碧空云卷，夜間的沙洲月色皎潔。  
若想傾吐深沉之言，卻似大河橫亙?cè)谇埃o默無(wú)言。

▲尺寸：102cm ×33cm

【逐句解析】

1. “玉壺買(mǎi)春，賞雨茅屋”

   - 意象：以玉壺盛酒（“春”指春酒），在茅屋中靜聽(tīng)雨聲。  

   - 典雅之姿：不慕奢華，以簡(jiǎn)樸器物（玉壺、茅屋）承載高雅情趣，體現(xiàn)文人淡泊自適的品格。

2. “坐中佳士，左右修竹”

   - 人物與環(huán)境：高雅的賓客與翠竹為伴。  

   - 象征：竹象征君子氣節(jié)，暗示典雅風(fēng)格需有高潔人格支撐。

3. “白云初晴，幽鳥(niǎo)相逐” 

   - 自然意境：雨后天晴，白云悠然，鳥(niǎo)兒自在嬉戲。  

   - 美學(xué)效果：以動(dòng)態(tài)的寧?kù)o（“幽鳥(niǎo)相逐”）傳遞淡遠(yuǎn)之趣。

4. “眠琴綠陰，上有飛瀑” 

   - 畫(huà)面組合：琴橫臥綠蔭下，遠(yuǎn)處瀑布飛瀉。  

   - 視聽(tīng)交融：琴（雅樂(lè)）與飛瀑（天籟）呼應(yīng)，形成清幽與靈動(dòng)并存的意境。

5. “落花無(wú)言，人淡如菊”  

   - 哲理升華：落花悄然凋零，人如菊花般淡泊。  

   - 典雅內(nèi)核：含蓄內(nèi)斂、不事張揚(yáng)的品格，契合道家“大美不言”的思想。

6. “書(shū)之歲華，其曰可讀”  

   - 總結(jié)：將這般典雅境界書(shū)寫(xiě)于時(shí)光中，值得反復(fù)品讀。  

   - 創(chuàng)作觀：典雅非刻意雕琢，而是自然流露的生命情調(diào)。

【譯文】

手執(zhí)玉壺，閑酌春酒；茅檐之下，靜賞細(xì)雨。  
座中皆是高雅之士，四周環(huán)繞著清幽翠竹。  
雨后初晴，白云舒卷；林間幽鳥(niǎo)，自在追逐。  
琴橫綠蔭，伴人小憩；遠(yuǎn)處山崖，飛瀑如練。  
落花悄然，不訴離殤；人心淡泊，如菊清雅。  
將此景寫(xiě)入歲月詩(shī)篇，方稱得上耐人尋味。

▲尺寸：86cm ×24cm

【逐句解析】

1. '如礦出金，如鉛出銀'

   以冶金為喻，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌需經(jīng)過(guò)反復(fù)提煉，去除雜質(zhì)，方得精髓。暗指創(chuàng)作需去蕪存菁。

2. '超心煉冶，絕愛(ài)緇磷'  

   '超心'指超越常規(guī)的匠心，'緇磷'喻雜質(zhì)。詩(shī)人需摒棄浮華，專注本質(zhì)，達(dá)到精神上的純粹。

3. '空潭瀉春，古鏡照神'

   以空潭映春、古鏡顯神為意象，形容洗煉后的詩(shī)境：清澈明朗，直抵本質(zhì)，毫無(wú)贅余。

4. '體素儲(chǔ)潔，乘月返真' 

   '體素'即本質(zhì)純凈，'返真'歸于自然本真。主張?jiān)娙藨?yīng)保持高潔心性，如月光般澄明。

5. '載瞻星辰，載歌幽人' 

   仰望星辰、歌頌隱士，象征洗煉后的詩(shī)境高遠(yuǎn)脫俗，與天地精神相通。

6. '流水今日，明月前身' 

   名句。流水喻當(dāng)下靈動(dòng)，明月喻永恒純凈，暗示詩(shī)作需融合瞬間的鮮活與亙古的澄澈。

【譯文】

如同從礦石中提煉真金，又似從鉛中淬取白銀。  
潛心熔鑄、反復(fù)錘煉，摒棄一切雜質(zhì)殘?jiān)? 
像空澈的潭水映照整個(gè)春天，似古老的明鏡照見(jiàn)本真神魂。  
保持素樸的本性，積蓄純凈的品格，乘著月光回歸天然真淳。  
抬頭仰望璀璨星辰，低吟贊美那幽居的隱士。  
今日所見(jiàn)潺潺流水，恰是明月前世的化身。

▲尺寸：69cm ×18cm

【逐句解析】

1. 行神如空，行氣如虹 

   - 精神運(yùn)行如虛空無(wú)礙，氣勢(shì)如長(zhǎng)虹貫日。  

   - 強(qiáng)調(diào)詩(shī)人內(nèi)在精神的開(kāi)闊自由與外在氣勢(shì)的磅礴連貫。

2. 巫峽千尋，走云連風(fēng)

   - 以巫峽高峻（千尋）、風(fēng)云奔涌的壯景比喻勁健風(fēng)格的力度與動(dòng)態(tài)。  

   - 自然意象烘托出詩(shī)歌的雄渾氣象。

3. 飲真茹強(qiáng)，蓄素守中

   - 汲取天地真元（'真'），涵養(yǎng)剛健之力（'強(qiáng)'）；  

   - 積累樸素本質(zhì)（'素'），堅(jiān)守中正之道（'中'）。  

   - 揭示勁健風(fēng)格需以內(nèi)在修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

4. 喻彼行健，是謂存雄 

   - 效法天道運(yùn)行剛健不息（《周易》'天行健'），存養(yǎng)雄渾之氣。  

   - 體現(xiàn)儒家'自強(qiáng)不息'與道家'自然之道'的融合。

5. 天地與立，神化攸同 

   - 與天地并立，與造化同功。  

   - 詩(shī)人需達(dá)到天人合一的境界，方得自然雄健。

6. 期之以實(shí)，御之以終

   - 以充實(shí)的內(nèi)容為根基（'實(shí)'），以持之以恒為準(zhǔn)則（'終'）。  

   - 強(qiáng)調(diào)勁健非虛張聲勢(shì)，需始終如一。

【譯文】

精神運(yùn)行如凌空無(wú)礙，氣勢(shì)奔涌似長(zhǎng)虹貫空。  
宛如巫峽千仞峭壁間，風(fēng)云激蕩席卷蒼穹。  
汲取自然真力，堅(jiān)守剛強(qiáng)本性；積蓄純凈本質(zhì)，持守中正心胸。  
如同天道運(yùn)行剛健不息，方能存留雄渾氣魄。  
與天地并立而長(zhǎng)存，和造化同功而相通。  
以堅(jiān)實(shí)為根基，以恒久為駕馭。

▲尺寸：62cm ×23cm

【逐句解析】

1. 神存富貴，始輕黃金  

   - 內(nèi)涵：真正的“綺麗”源于內(nèi)在的精神豐盈（神存富貴），而非外在的華麗辭藻或堆砌（輕黃金）。  

   - 美學(xué)觀：反對(duì)浮艷，強(qiáng)調(diào)高雅脫俗的底蘊(yùn)。

2. 濃盡必枯，淡者屢深。

   - 辯證思想：過(guò)度追求濃艷反而空洞（枯），自然清淡中反見(jiàn)深邃（深）。  

   - 技法：提倡“以淡寫(xiě)麗”，如中國(guó)畫(huà)的留白。

3. 霧馀水畔，紅杏在林。月明華屋，畫(huà)橋碧陰。 

   - 意象群：通過(guò)四組畫(huà)面展現(xiàn)“綺麗”之境：  

     - 霧馀水畔：朦朧的水邊晨霧，含蓄之美；  

     - 紅杏在林：點(diǎn)綴于自然中的明艷色彩；  

     - 月明華屋：月光與建筑的清雅交融；  

     - 畫(huà)橋碧陰：人工與自然的和諧。  

   - 效果：色彩明麗而不俗，構(gòu)圖疏密有致。

4. 金尊酒滿，共客彈琴。取之自足，良?xì)椕澜?/span>。

   - 人文意境：以文人雅集（飲酒彈琴）呼應(yīng)“綺麗”中的生活情趣。  

   - 主旨：美源于自足的精神世界（自足），方能盡情抒發(fā)情懷（殫美襟）。

【譯文】

精神中自有富貴氣象，方能看輕黃金的俗艷。  
過(guò)分濃烈終會(huì)干枯，淡雅反而更顯深遠(yuǎn)。  
如霧散后水邊清景，似紅杏點(diǎn)綴幽深林間。  
明月映照華美樓閣，畫(huà)橋掩映碧綠蔭前。  
金杯斟滿美酒，與客共賞琴弦。  
取用自然已足，盡展美好心田。

▲尺寸：70cm ×29cm

【逐句解析】

1. “俯拾即是，不取諸鄰  

   - 自然之詩(shī)境隨處可得，無(wú)需刻意外求。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作應(yīng)發(fā)自本真，反對(duì)矯飾堆砌。  

   - 美學(xué)內(nèi)涵：呼應(yīng)莊子“天地有大美而不言”，藝術(shù)靈感源于對(duì)自然的直覺(jué)感悟。

2. “俱道適往，著手成春”  

   - 順應(yīng)自然之道（“道”），下筆便如春風(fēng)化育，渾然天成。  

   - 創(chuàng)作觀：詩(shī)人需摒棄功利心，達(dá)到物我合一的境界。

3. “如逢花開(kāi)，如瞻歲新” 

   - 比喻詩(shī)境如花苞自然綻放，如四季更迭般清新。  

   - 意象選擇：以生命律動(dòng)喻藝術(shù)生命力，強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)的天然美感。

4. “真與不奪，強(qiáng)得易貧”

   - 真誠(chéng)感悟不可剝奪，勉強(qiáng)雕琢反而空洞。  

   - 批判性：反對(duì)唐代部分詩(shī)壇的刻意求奇之風(fēng)（如韓孟詩(shī)派的險(xiǎn)怪）。

5. “幽人空山，過(guò)雨采蘋(píng)”  

   - 勾勒隱士于雨后空山采蘋(píng)的畫(huà)面，象征超脫功利、純凈自然的創(chuàng)作心態(tài)。  

   - 人格象征：將詩(shī)境與人格修養(yǎng)結(jié)合，體現(xiàn)“人詩(shī)合一”的追求。

6. “薄言情悟，悠悠天鈞” 

   - 淡淡抒懷，妙悟自然；心靈如陶鈞（制陶轉(zhuǎn)輪）般與天道和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。  

   - 哲學(xué)升華：將詩(shī)歌創(chuàng)作歸于宇宙規(guī)律，暗合道家“無(wú)為而治”思想。

【譯文】

隨處可得，無(wú)須向外求尋。  
順應(yīng)天道而前行，落筆便如春風(fēng)化育。  
如同偶遇花開(kāi)，又似目睹歲月更新。  
真實(shí)之物不會(huì)失去，強(qiáng)求反易落得貧瘠。  
隱士漫步空山，雨后隨手采擷青蘋(píng)。  
心有所悟卻淡而不言，天地運(yùn)轉(zhuǎn)自在悠遠(yuǎn)。

▲尺寸：51cm ×19cm

【逐句解析】 

1. “不著一字，盡得風(fēng)流”

   - 核心觀點(diǎn)：字面上不直接點(diǎn)破，卻通過(guò)間接表達(dá)傳遞無(wú)限意蘊(yùn)。  

   - 美學(xué)內(nèi)涵：強(qiáng)調(diào)“以少總多”“言外之意”，如中國(guó)畫(huà)的留白，通過(guò)隱晦、暗示引發(fā)讀者聯(lián)想。

2. “語(yǔ)不涉己，若不堪憂”  

   - 表面文字未直接流露情感，卻能讓人感受到深沉的憂思。  

   - 例：李商隱《錦瑟》中“此情可待成追憶”，未言明“情”為何，卻飽含悵惘。

3. “是有真宰，與之沉浮”

   - “真宰”指自然或情感的本真。詩(shī)人需遵循內(nèi)在邏輯，讓情感自然流露而非直陳。  

   - 如陶淵明“采菊東籬下”，隱逸之志盡在不言中。

4. 意象比喻

   - “如淥滿酒”：如濾酒般沉淀雜質(zhì)，留下醇厚（內(nèi)容需提煉）。  

   - “花時(shí)返秋”：秋花含蓄收斂，不如春花絢爛，但余韻悠長(zhǎng)。  

   - “悠悠空塵，忽忽海漚”：以空中浮塵、海中泡沫喻意蘊(yùn)的流動(dòng)與聚散。

5. “淺深聚散，萬(wàn)取一收” 

   - 藝術(shù)概括法：從紛繁現(xiàn)象中提煉本質(zhì)（“萬(wàn)取一”），以簡(jiǎn)馭繁（“一收”）。  

   - 例：馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》僅用意象組合，便濃縮羈旅之愁。

【譯文】

不用直接點(diǎn)明一字，卻已全然捕捉神韻。
詩(shī)句看似未提及苦難，卻已讓人憂思難抑。  
這是因?yàn)橛姓鎸?shí)的生命內(nèi)核，隨詩(shī)意起伏沉浮。  
如同濾酒時(shí)醇香漸滿，又似花開(kāi)時(shí)忽遇秋涼（含蓄而余味悠長(zhǎng)）。  
如空中塵埃飄蕩無(wú)際，似海上泡沫轉(zhuǎn)瞬即逝（意象空靈而不可捉摸）。  
無(wú)論淺深聚散之景，只取萬(wàn)中之一，便已包容全體（以少總多，意蘊(yùn)無(wú)窮）。

▲尺寸：50cm ×18cm

【逐句解析】

1. “觀花匪禁，吞吐大荒”  

   - 豪放者不拘常法，賞花可突破世俗禁忌，胸懷能吞吐天地荒遠(yuǎn)之境。  

   - 意象：自由無(wú)拘，氣魄宏大。

2. 由道返氣，處得以狂” 

   - 從自然之道中汲取精神元?dú)?，因得道而恣意狂放? 

   - 內(nèi)核：豪放需有內(nèi)在精神支撐，非徒然張揚(yáng)。

3. “天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼” 

   - 如天際長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，似山海蒼茫無(wú)際。  

   - 境界：以壯闊的自然景象喻詩(shī)境之雄渾。

4. “真力彌滿，萬(wàn)象在旁”  

   - 真實(shí)充沛的生命力充盈詩(shī)中，萬(wàn)物皆可為所用。  

   - 創(chuàng)作觀：豪放需真性情與駕馭萬(wàn)象的筆力。

5. “前招三辰，后引鳳凰”

   - 揮手可召喚日月星辰，轉(zhuǎn)身能引來(lái)祥瑞鳳凰。  

   - 想象：夸張浪漫的意象，體現(xiàn)超凡的藝術(shù)張力。

6. “曉策六鰲，濯足扶?！?/span>  

   - 清晨駕馭巨鰲行于海上，黃昏在日出之處（扶桑）洗足。  

   - 象征：突破時(shí)空限制，自由馳騁于神話之境。

【譯文】

（豪放的詩(shī)境如同）恣意游賞不受拘束，胸懷可吞吐天地八荒。  
順應(yīng)自然之道而養(yǎng)浩然之氣，自得于心方能狂放不羈。  
天空長(zhǎng)風(fēng)浩蕩無(wú)際，山海蒼茫一片雄渾。  
充沛的真力充盈周身，萬(wàn)千氣象皆可驅(qū)遣于筆端。  
向前可召喚日月星辰，往后能引來(lái)瑞鳥(niǎo)鳳凰。  
清晨駕馭巨鰲馳騁，到日出之地洗足滄浪！

▲尺寸：58cm ×33cm

【逐句解析】
1. '欲返不盡，相期與來(lái)'
   - 精神似欲返回本源卻永無(wú)盡頭，又似與詩(shī)人相約而來(lái)。  
   - 闡釋：強(qiáng)調(diào)精神具有流動(dòng)性和主動(dòng)性，既深植本源又不斷新生。

2. '明漪絕底，奇花初胎'  
   - 如清澈見(jiàn)底的水波，如奇花含苞待放的瞬間。  
   - 闡釋：用兩個(gè)意象比喻精神的純凈感與孕育中的生命力。
3. '青春鸚鵡，楊柳樓臺(tái)' 
   - 如青春鸚鵡的明麗鳴叫，如楊柳掩映的樓臺(tái)般鮮活。  
   - 闡釋：通過(guò)富有時(shí)令感和色彩感的意象，表現(xiàn)精神的鮮活與靈動(dòng)。
4. '碧山人來(lái)，清酒深杯'  
   - 似隱者自青山而來(lái)，如斟滿的酒杯般醇厚。  
   - 闡釋：以高士、美酒喻精神的超逸與豐盈。
5. '生氣遠(yuǎn)出，不著死灰'（核心句） 
   - 蓬勃的生氣噴薄而出，絕不沾染枯槁死寂。  
   - 闡釋：直指精神本質(zhì)——詩(shī)歌必須充滿流動(dòng)的生命力，反對(duì)僵化呆板。
6. '妙造自然，伊誰(shuí)與裁？'
   - 妙合自然之道，無(wú)需人為刻意雕琢。  
   - 闡釋：強(qiáng)調(diào)精神的最高境界是渾然天成，超越人工斧鑿。

【譯文】

想要收斂卻無(wú)窮無(wú)盡，看似消散卻又自然涌來(lái)。  
如清澈見(jiàn)底的水波蕩漾，似含苞待放的奇花初綻。  
青春活力的鸚鵡啼鳴，楊柳掩映下的玲瓏樓臺(tái)。  
隱居碧山的高士來(lái)訪，共斟清酒舉杯暢飲。  
詩(shī)中生機(jī)蓬勃而流溢，絕無(wú)枯槁死寂之氣。  
此般妙境本自天成，又何須人為刻意雕琢？

▲尺寸：70cm ×32cm

【逐句解析】  
1. “是有真跡，如不可知?！?nbsp;
   - 釋義：真正的“縝密”風(fēng)格看似有跡可循，卻又微妙難測(cè)。  
   - 解析：強(qiáng)調(diào)縝密不是簡(jiǎn)單的堆砌細(xì)節(jié)，而是自然含蓄、不露斧鑿之痕的藝術(shù)境界。  
2. “意象欲生，造化已奇?！?nbsp;
   - 釋義：詩(shī)歌的意象仿佛自然生成，如同天地造化般奇妙。  
   - 解析：縝密的藝術(shù)效果應(yīng)渾然天成，不刻意雕琢，體現(xiàn)自然與人工的完美結(jié)合。  
3. “水流花開(kāi)，清露未晞?！? 
   - 釋義：如水流花開(kāi)般自然流動(dòng)，如清晨未干的露珠般清新細(xì)膩。  
   - 解析：以自然意象比喻縝密風(fēng)格的靈動(dòng)與鮮活，細(xì)節(jié)處見(jiàn)生命力。  
4. “要路愈遠(yuǎn)，幽行為遲?！?/span>
   - 釋義：追求深遠(yuǎn)意境時(shí)，需緩慢推進(jìn)，如行走幽徑般謹(jǐn)慎。  
   - 解析：縝密需兼顧整體與局部，在含蓄中層層遞進(jìn)，避免直露。  
5. “語(yǔ)不欲犯，思不欲癡?！?nbsp;
   - 釋義：語(yǔ)言不重復(fù)冗雜，思想不呆板僵化。  
   - 解析：縝密不等于繁瑣，需精煉而有層次，邏輯清晰卻富于變化。  
6. “猶春于綠，明月雪時(shí)?！?nbsp;
   - 釋義：如春天化育萬(wàn)物于一片綠意中，如明月映雪般純凈和諧。  
   - 解析：以比喻總結(jié)縝密的最高境界——細(xì)節(jié)與整體交融，含蓄而完滿。

【譯文】

詩(shī)中若有真實(shí)的痕跡，卻又微妙難以捉摸。  
意象即將浮現(xiàn)時(shí)，自然造化已顯奇妙。  
如水流潺潺、花開(kāi)無(wú)聲，似清晨露珠未干。  
主徑看似遙遠(yuǎn)，幽獨(dú)的行進(jìn)更需從容。  
語(yǔ)言避免重復(fù)冗雜，思緒切忌呆板滯澀。  
如春天化育綠意，似明月映照積雪（渾然一體，不著痕跡）。

▲尺寸：34cm ×24cm

【逐句解析】

1. 惟性所宅，真取弗羈。  

   - 解析：疏野之美的本質(zhì)在于順應(yīng)本性，真實(shí)自然而不受拘束?！罢敝妇铀?，引申為依托；“弗羈”即無(wú)拘無(wú)束。詩(shī)人應(yīng)隨性而發(fā)，不刻意雕琢。

2. 控物自富，與率為期。 

   - 解析：駕馭外物（題材）時(shí)自然豐富，以直率天真為追求?！奥省敝刚媛?、自然，“為期”即以此為準(zhǔn)則。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作需保持本真狀態(tài)。

3. 筑室松下，脫帽看詩(shī)。  

   - 解析：以意象化的場(chǎng)景表現(xiàn)疏野風(fēng)格——在松樹(shù)下筑屋，脫帽（不拘禮節(jié)）隨意讀詩(shī)。展現(xiàn)閑適、散淡的生活態(tài)度和創(chuàng)作環(huán)境。

4. 但知旦暮，不辨何時(shí)。  

   - 解析：只知晝夜更替，不問(wèn)具體時(shí)間。暗喻疏野之人超脫世俗時(shí)間觀念，沉浸于自然與詩(shī)意的混沌之中。

5. 倘然適意，豈必有為。 

   - 解析：倘若心意舒暢自在，何必刻意追求功利目的？“有為”指人為造作。疏野的詩(shī)風(fēng)反對(duì)矯飾，崇尚無(wú)為而作。

6. 若其天放，如是得之。  

   - 解析：若能如《莊子》所言“天放”（自然放任），便能真正領(lǐng)悟疏野的真諦。總結(jié)全篇，點(diǎn)明疏野與道家“自然無(wú)為”思想的關(guān)聯(lián)。

【譯文】

（詩(shī)人）隨心任性地安居，率真取材而不受拘束。  
把握外物自然豐富，以質(zhì)樸真率為追求。  
在松樹(shù)下筑一間茅屋，脫去頭帽悠然讀詩(shī)。  
只知曉晨昏變化，不必分辨具體時(shí)辰。  
倘若內(nèi)心舒適自得，何必刻意有所作為？  
若能如天性般曠放，便是“疏野”的真諦。

▲尺寸：34cm ×24cm

【逐句解析】

1. “娟娟群松，下有漪流?！?/span>

   - 意象：以秀美的松樹(shù)和清澈的流水開(kāi)篇，營(yíng)造出清幽的自然之境。  

   - 手法：視覺(jué)（松的挺拔）與聽(tīng)覺(jué)（流水的潺潺）結(jié)合，突出“清”的質(zhì)感。  

2. 晴雪滿汀，隔溪漁舟?！?/span>

   - 意象：雪后初晴的沙洲，溪對(duì)岸停泊的漁舟。  

   - 解析：用“晴雪”的澄凈與“漁舟”的閑逸，強(qiáng)化“奇”的意境——尋常景物因雪而顯空靈。  

3. “可人如玉，步屧尋幽?！?nbsp;

   - 意象：高潔之人（如玉）踏著木屐尋訪幽境。  

   - 象征：“可人”是“清奇”風(fēng)格的化身，其行動(dòng)（尋幽）暗示詩(shī)歌創(chuàng)作需主動(dòng)追求超俗之美。  

4. “載瞻載止，空碧悠悠?！?nbsp; 

   - 解析：走走停停，仰望悠遠(yuǎn)的碧空。  

   - 深意：詩(shī)人應(yīng)保持從容心境，方能捕捉天地間的清奇氣韻。  

5. “神出古異，淡不可收?！?/span>

   - 關(guān)鍵詞：“古異”指高古脫俗，“淡”指自然無(wú)雕飾。  

   - 詩(shī)學(xué)觀：清奇之風(fēng)格源于精神超然物外，且不可強(qiáng)求（“不可收”）。  

6. “如月之曙，如氣之秋。”  

   - 比喻：以破曉時(shí)分的月光（清冷）、秋天的氣息（爽冽）作結(jié)。  

   - 總結(jié)：清奇之美，當(dāng)如月與秋——澄澈、高遠(yuǎn)、不染塵俗。  

【譯文】

（松林秀美挺拔，山下清波微漾。  
晴日照耀積雪，覆滿水中沙洲；  
溪水對(duì)岸停泊，一葉靜謐漁舟。  
高潔的佳人，如玉般溫潤(rùn)，  
踏著木屐，獨(dú)自尋覓幽境。  
時(shí)而駐足凝望，只見(jiàn)碧空無(wú)際，  
天地間一片澄澈悠遠(yuǎn)。  
神采仿佛來(lái)自遠(yuǎn)古的異境，  
淡遠(yuǎn)清曠，難以盡述。  
如破曉時(shí)分的月光般清冷，  
又如初秋之氣般爽朗高曠。）

▲尺寸：70cm ×35cm

【逐句解析】

1. 登彼太行，翠繞羊腸。

   - 釋義：攀登太行山，青翠的山路如羊腸般蜿蜒曲折。  

   - 解析：以“太行山”的險(xiǎn)峻和“羊腸”小道的迂回比喻詩(shī)歌表達(dá)的曲折含蓄，強(qiáng)調(diào)意境需層疊遞進(jìn)，而非直白顯露。

2. 杳靄流玉，悠悠花香。

   - 釋義：遠(yuǎn)霧中玉帶般的溪流若隱若現(xiàn)，花香幽幽飄散。  

   - 解析：用朦朧的意象（霧、流水、花香）表現(xiàn)“委曲”的含蓄美，詩(shī)意如霧中觀景，需細(xì)細(xì)品味。

3. 力之于時(shí)，聲之于羌。  

   - 釋義：力量需順應(yīng)時(shí)機(jī)（蓄勢(shì)而發(fā)），聲音如羌笛般婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。  

   - 解析：強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的力度和音律應(yīng)自然含蓄，似羌笛的迂回曲折，而非直露宣泄。

4. 似往已回，如幽匪藏。  

   - 釋義：看似向前卻已折返，似幽深卻并未隱藏。  

   - 解析：點(diǎn)明“委曲”的核心——表面迂回，實(shí)則意脈連貫；看似隱晦，內(nèi)涵卻清晰可感。

5. 水理漩洑，鵬風(fēng)翱翔。

   - 釋義：水流回旋激蕩，大鵬借旋風(fēng)盤(pán)旋而上。  

   - 解析：以自然現(xiàn)象為喻，說(shuō)明詩(shī)意應(yīng)如水渦回旋、鵬鳥(niǎo)借勢(shì)，在曲折中積蓄力量，最終升華。

6. 道不自器，與之圓方。

   - 釋義：“道”不局限于單一形態(tài)，可隨圓就方。  

   - 解析：總結(jié)“委曲”的本質(zhì)——藝術(shù)表達(dá)需靈活多變，不拘泥于直陳，而應(yīng)隨內(nèi)容需要或婉轉(zhuǎn)或直抒。

【譯文】

登上那太行山，青翠縈繞在蜿蜒的羊腸小道。  
云霧深處如玉帶流動(dòng)，花香悠然飄散。  
力量順應(yīng)時(shí)勢(shì)（如弓張于弦），聲音源自羌笛（悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)）。  
似已離去卻又回轉(zhuǎn)，如隱幽處卻未深藏。  
水紋回旋成渦，大鵬乘風(fēng)盤(pán)旋翱翔。  
“道”不局限于某種形態(tài)，隨外物或圓或方。

▲尺寸：34cm ×24cm

【逐句解析】 

1. “取語(yǔ)甚直，計(jì)思匪深。”

   - 直：語(yǔ)言直白，不刻意雕琢。  

   - 匪深：思想不故作高深。  

   - 解析：實(shí)境詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸自然，無(wú)需曲折隱晦，思想也貼近真實(shí)感受。  

2. “忽逢幽人，如見(jiàn)道心?！?/span>

   - 幽人：隱士或超脫世俗之人。  

   - 道心：自然本真的精神境界。  

   - 解析：詩(shī)中場(chǎng)景如偶然遇見(jiàn)高人，瞬間領(lǐng)悟到自然與人生的真諦。  

3. “清澗之曲，碧松之陰?！?nbsp;

   - 意象：清澈山澗的曲折處，青松的樹(shù)蔭下。  

   - 解析：通過(guò)簡(jiǎn)練的景物描寫(xiě)，呈現(xiàn)清新幽靜的實(shí)境畫(huà)面。  

4. “一客荷樵，一客聽(tīng)琴?！?nbsp; 

   - 荷樵：扛柴的樵夫（世俗勞作）。  

   - 聽(tīng)琴：聽(tīng)琴的雅士（精神追求）。  

   - 解析：對(duì)比畫(huà)面展現(xiàn)世間百態(tài)，但皆自然真實(shí)，無(wú)刻意安排。  

5. “情性所至，妙不自尋。”

   - 情性：詩(shī)人的本真情感。  

   - 妙不自尋：妙境非刻意尋求，而是自然流露。  

   - 解析：實(shí)境之妙源于真情實(shí)感，不可強(qiáng)求。  

6. “遇之自天，泠然希音。”  

   - 遇之自天：得于自然機(jī)緣。  

   - 泠然：清越之聲。  

   - 希音：《老子》“大音希聲”，指至高境界。  

   - 解析：實(shí)境詩(shī)的境界如天籟之音，偶然得之，超越人為雕飾。  

【譯文】

（詩(shī)歌的）語(yǔ)言質(zhì)樸直接，構(gòu)思并不刻意艱深。  
仿佛忽然遇見(jiàn)隱逸的高人，一眼洞見(jiàn)其澄明本心。  
（又如）清澈溪澗的曲折處，蒼翠松林的濃蔭下：  
一位樵夫扛柴而歸，一位雅客靜聽(tīng)琴音。  
一切源于情性的自然流露，精妙之處無(wú)需刻意追尋。  
此境得之于天機(jī)，如清風(fēng)泠然，似稀世之音。

▲尺寸：55cm ×22cm

【逐句解析】 

1. 大風(fēng)卷水，林木為摧  

   - 以自然景象起興，狂風(fēng)掀起巨浪，林木被摧折，象征人生或時(shí)代的劇烈動(dòng)蕩與苦難。  

   - 手法：比喻悲慨之情的強(qiáng)烈沖擊力。

2. 適苦欲死，招憩不來(lái) 

   - 內(nèi)心痛苦到極點(diǎn)，渴望片刻安寧而不可得。  

   - 關(guān)鍵詞：“適苦”直指極致悲苦，“招憩”反襯絕望。

3. 百歲如流，富貴冷灰

   - 人生百年如流水易逝，富貴榮華終成冰冷灰燼。  

   - 哲理：悲慨中滲透對(duì)生命虛無(wú)的深刻體悟。

4. 大道日喪，若為雄才  

   - 世道日益衰頹，縱有雄才大略亦無(wú)力回天。  

   - 背景：暗含對(duì)晚唐亂世的慨嘆，英雄的無(wú)奈。

5. 壯士拂劍，浩然彌哀 

   - 壯士撫劍欲有所為，卻只能化作無(wú)盡悲憤。  

   - 意象：“拂劍”象征抗?fàn)?，“彌哀”凸顯悲壯。

6. 蕭蕭落葉，漏雨蒼苔  

   - 以蕭瑟秋景收尾：落葉紛飛，冷雨滴在蒼苔上，余韻凄涼。  

   - 以景結(jié)情：強(qiáng)化悲慨的寂寥與綿長(zhǎng)。

【譯文】

狂風(fēng)卷起巨浪，林木被摧折殆盡。  
內(nèi)心痛苦到極點(diǎn)，卻無(wú)處尋求慰藉。  
百年光陰如流水逝去，富貴終成冰冷灰燼。  
世間大道日漸淪喪，誰(shuí)能力挽狂瀾？  
壯士撫劍長(zhǎng)嘆，胸懷無(wú)盡的悲哀。  
落葉蕭蕭飄零，冷雨滴落在蒼苔之上。

▲尺寸：34cm ×24cm

【逐句解析】 

1. 絕佇靈素，少回清真

   - 絕佇：凝神專注；靈素：指純凈的心靈或自然本質(zhì)。  

   - 少回：稍作回轉(zhuǎn)；清真：清新真實(shí)的境界。  

   - 解析：詩(shī)人需凝神靜觀，摒棄雜念，才能捕捉事物最本真的狀態(tài)，稍加提煉即成清新自然的藝術(shù)形象。

2. 如覓水影，如寫(xiě)陽(yáng)春

   - 水影：水中倒影，虛幻卻真實(shí)；陽(yáng)春：明媚的春光。  

   - 解析：形容應(yīng)如尋覓水中倒影般含蓄空靈，或如描繪春光般鮮活生動(dòng)，追求“似有若無(wú)”的微妙美感。

3. 風(fēng)云變態(tài)，花草精神 

   - 變態(tài)：變化之態(tài)；精神：內(nèi)在神韻。  

   - 解析：既要表現(xiàn)風(fēng)云的瞬息萬(wàn)變，也要傳達(dá)花草的蓬勃生機(jī)，突出動(dòng)態(tài)與神韻的結(jié)合。

4. 海之波瀾，山之嶙峋 

   - 波瀾：壯闊動(dòng)蕩；嶙峋：峻峭嶙峋。  

   - 解析：以山海為例，說(shuō)明形容需兼具宏大與細(xì)微，既要有波瀾的氣勢(shì)，也要有山石的質(zhì)感。

5. 俱似大道，妙契同塵

   - 大道：自然法則；同塵：與萬(wàn)物融合。  

   - 解析：優(yōu)秀的形容需符合自然之道，與萬(wàn)物渾然一體，達(dá)到“道法自然”的境界。

6. 離形得似，庶幾斯人  

   - 離形：超越表象；得似：得其神似。  

   - 解析：不拘泥于形似，而追求神似，這樣的人方可稱為深諳“形容”之道的詩(shī)人。

【譯文】

凝神靜氣涵養(yǎng)純凈心性，方能稍稍捕捉萬(wàn)物本真。  
如追尋水中倒影般空靈，如描繪陽(yáng)春煦景般傳神。  
風(fēng)云變幻的姿態(tài)，花草蓬勃的生機(jī)，  
大海的洶涌波瀾，山巒的峻峭嶙峋。  
這一切皆合自然之道，與造化渾然同塵。  
超越形似而達(dá)神似，方為善寫(xiě)形容之人。

▲尺寸：97cm ×53cm

【逐句解析】

1. '落落欲往，矯矯不群' 

   - 落落：孤高灑脫之態(tài)；欲往：似要離塵而去  

   - 矯矯：超拔不凡；不群：卓爾獨(dú)立  

   解析：開(kāi)篇以擬人筆法勾勒飄逸之魂——既有孤高遠(yuǎn)引的意向，又有不同流俗的氣骨。

2. '緱山之鶴，華頂之云'  

   - 緱山之鶴：典出《列仙傳》王子喬乘鶴仙去之事  

   - 華頂之云：華山絕頂?shù)牧髟疲ɑ蛑柑炫_(tái)華頂峰）  

   解析：用仙鶴與流云兩個(gè)意象，具象化飄逸的逍遙感與不可捉摸的特質(zhì)。

3. '高人畫(huà)中，令色絪缊' 

   - 高人：超逸之士；畫(huà)中：如畫(huà)境般空靈  

   - 令色：微妙的神采；絪缊（yīnyūn）：元?dú)饨蝗诿? 

   解析：描摹飄逸之人的精神氣質(zhì)，其風(fēng)采如水墨氤氳，在虛實(shí)之間。

4. '御風(fēng)蓬葉，泛彼無(wú)垠' 

   - 御風(fēng)：典出《莊子·逍遙游》列子御風(fēng)而行  

   - 蓬葉：輕如飄蓬；無(wú)垠：無(wú)邊宇宙  

   解析：以道家逍遙意象，表現(xiàn)自由無(wú)礙、與天地同游的境界。

5. '如不可執(zhí)，如將有聞' 

   - 不可執(zhí)：難以捕捉；將有聞：似有所悟  

   解析：矛盾修辭法——飄逸之境既難以把握，又仿佛在可感可知的邊緣，體現(xiàn)'似有若無(wú)'的審美特征。

6. '識(shí)者已領(lǐng)，期之愈分'  

   - 識(shí)者：知音之人；領(lǐng)：心領(lǐng)神會(huì)  

   - 期之愈分：刻意追求反而遠(yuǎn)離  

   解析：點(diǎn)明飄逸不可強(qiáng)求，需自然領(lǐng)悟，暗合道家'無(wú)為'思想。

【譯文】

（詩(shī)人）孤高遠(yuǎn)行，超然不群，  
如緱山上的仙鶴，如華山巔的流云。  
像畫(huà)中的隱士，氣度飄逸而朦朧，  
乘著風(fēng)駕一片蓬葉，遨游于無(wú)垠太空。  
這種境界難以捕捉，卻仿佛能心領(lǐng)神會(huì)，  
真正懂的人自然向往，強(qiáng)求反而愈顯疏離。

▲尺寸：70cm ×26cm

【逐句解析】

1. 生者百歲，相去幾何。  

   - 人生不過(guò)百年，與永恒相比何其短暫。  

   - 核心：開(kāi)篇點(diǎn)明生命的有限性，為曠達(dá)情懷鋪墊。

2. 歡樂(lè)苦短，憂愁實(shí)多。

   - 歡愉轉(zhuǎn)瞬即逝，而憂愁卻紛至沓來(lái)。  

   - 對(duì)比：強(qiáng)調(diào)世俗悲歡的無(wú)常，呼應(yīng)道家'齊物'思想。

3. 何如尊酒，日往煙蘿。

   - 不如持酒漫游，終日徘徊于煙霞藤蘿之間。  

   - 轉(zhuǎn)折：提出超脫之法——以酒與自然消解煩憂。

4. 花覆茆檐，疏雨相過(guò)。 

   - 野花掩映茅檐，疏雨偶來(lái)造訪。  

   - 意象：用簡(jiǎn)樸自然的景物，構(gòu)建隱逸生活的詩(shī)意畫(huà)面。

5. 倒酒既盡，杖藜行歌。  

   - 飲盡杯中酒，拄藜杖且行且歌。  

   - 動(dòng)作描寫(xiě)：展現(xiàn)率性自適、不拘禮法的曠達(dá)姿態(tài)。

6. 孰不有古，南山峨峨。

   - 誰(shuí)人不歸于塵土？唯有南山亙古巍峨。  

   - 升華：以自然的永恒對(duì)照人生短暫，表達(dá)'物我兩忘'的終極曠達(dá)。

【譯文】

人生不過(guò)百年，彼此相差能有多少？  
歡愉的時(shí)光總是短暫，而憂愁的日子實(shí)在繁多。  
不如手持酒杯，每日徜徉于云霧繚繞的藤蘿間。  
野花覆蓋著茅屋檐角，稀疏的細(xì)雨偶爾飄過(guò)。  
酒已飲盡，便拄著藜杖且行且歌。  
誰(shuí)人沒(méi)有終結(jié)之日？唯有南山巍峨永恒。

▲尺寸：70cm ×32cm

【逐句解析】  

1. “若納水輨，如轉(zhuǎn)丸珠?！?/span>
   - 輨（guǎn）：車(chē)軸，此處指水流轉(zhuǎn)動(dòng)如車(chē)軸。  
   - 詩(shī)歌的流動(dòng)應(yīng)像水流納入車(chē)軸般自然，又如圓珠滾動(dòng)般順暢。  
   - 喻意：語(yǔ)言和意象需連貫流暢，不可生硬。
2. “夫豈可道，假體如愚。”
   - 真正的“流動(dòng)”難以言傳，勉強(qiáng)用比喻（假體）說(shuō)明，可能顯得笨拙。  
   - 深層：藝術(shù)的自然流動(dòng)超越技巧，需心領(lǐng)神會(huì)。
3. “荒荒坤軸，悠悠天樞?！?nbsp;
   - 坤軸：地軸；天樞：天軸。  
   - 天地運(yùn)轉(zhuǎn)宏大而無(wú)聲，卻永恒不息。  
   - 喻意：詩(shī)歌的流動(dòng)應(yīng)如宇宙運(yùn)行，渾然天成。
4. “載要其端，載同其符?！? 
   - 載：助詞；要：把握；符：規(guī)律。  
   - 既要抓住流動(dòng)的源頭（靈感），又要符合其內(nèi)在規(guī)律。  
   - 創(chuàng)作觀：流動(dòng)需有內(nèi)在邏輯，非隨意拼湊。
5. “超超神明，返返冥無(wú)。”
   - 超超：超越；神明：靈性；冥無(wú)：虛無(wú)之境。  
   - 流動(dòng)的境界超越技巧，返歸自然本真。  
   - 美學(xué)觀：最高藝術(shù)境界是“無(wú)技巧”的自然流露。
6. “來(lái)往千載，是之謂乎！”
   - 真正的流動(dòng)跨越時(shí)間（千載），歷久彌新。  
   - 總結(jié)：偉大詩(shī)歌的流動(dòng)感能穿越時(shí)空，永恒鮮活。

【譯文】 
如流水注入車(chē)軸般順暢，似珠丸旋轉(zhuǎn)般圓融。  
這種境界難以言說(shuō)，只能借物比喻，看似笨拙實(shí)則精妙。  
仿佛蒼茫大地的軸心轉(zhuǎn)動(dòng)，又如浩瀚天宇的樞紐悠遠(yuǎn)。  
既要把握其源頭，又要契合其規(guī)律。  
超越形跡的神妙，復(fù)歸于虛無(wú)之境。  
往來(lái)千年而生生不息，這才是“流動(dòng)”的真諦??！

解析及譯文來(lái)自AI

書(shū)法書(shū)寫(xiě)作者何昌彬

何昌彬，湖南道州人。