古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的3個(gè)弟子，曾經(jīng)請(qǐng)教老師：“如何才能找到那個(gè)最理想的伴侶？”蘇格拉底于是將這3個(gè)弟子帶到了一片成熟的麥田之中，為他們布置了一個(gè)任務(wù)：每個(gè)人都需要在這片麥田里選擇一支你認(rèn)為最大最好的麥穗拿回來(lái)。要求是不能走回頭路、每個(gè)人只能選擇一次。第一個(gè)弟子剛進(jìn)麥田就迫不及待地選擇了一支麥穗，可當(dāng)他拿著這支麥穗往前走時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)前面有很多比手上這支更大、更飽滿的麥穗。他心里非常后悔，但是因?yàn)橹挥幸淮芜x擇的機(jī)會(huì)，所以他只能滿心懊惱地歸來(lái)。第二個(gè)弟子吸取了第一個(gè)弟子的教訓(xùn)，變得小心翼翼，進(jìn)入麥田后左顧右盼，遲遲不肯下手，總覺(jué)得之后還會(huì)有更好的麥穗；最后直到走出麥田，他也還是兩手空空。第三個(gè)弟子目睹了前兩人的做法，想出一個(gè)主意，進(jìn)去之后挑到了一支很大很飽滿的麥穗，出來(lái)交給了老師。蘇格拉底問(wèn)他是怎么做的，這位弟子說(shuō)：他將整片麥田分為了三份，在走過(guò)前三分之一時(shí)，注意觀察，將所有麥穗分為大、中、小三個(gè)檔次。走過(guò)中間三分之一時(shí)，用當(dāng)前所看到的麥穗驗(yàn)證之前總結(jié)出來(lái)的觀點(diǎn)；到了后三分之一時(shí)，就可以利用觀點(diǎn)得出結(jié)果，按照最大最好的標(biāo)準(zhǔn)選擇出一支麥穗。無(wú)論這支麥穗是不是麥田中最大最好的那一個(gè)，他都不會(huì)后悔了。其實(shí)，麥穗理論最基本的觀點(diǎn)就是“不求最好，但求合適”。這三個(gè)弟子分別對(duì)應(yīng)了當(dāng)前對(duì)婚姻抱有期望的三類人群：第一個(gè)弟子代表著一時(shí)激情上頭，閃婚又閃離的人；第二個(gè)弟子代表了猶猶豫豫，不了解自己的需求，總是在觀望的人；第三個(gè)弟子代表了明晰自己的需求，按照現(xiàn)實(shí)條件去匹配最合適自己的人；在面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的諸多選擇時(shí)，你是否也因?yàn)槲磥?lái)的不確定性和對(duì)自我的迷茫，而猶豫徘徊？依據(jù)麥穗理論的智慧，人的一生尋找理想伴侶的“最優(yōu)機(jī)會(huì)”只有兩次，你把握住了嗎？一、初入社會(huì)的“黃金期”（22-25歲）你是否也覺(jué)得最難忘的感情和“初戀”全都是在校園時(shí)期？那個(gè)時(shí)候的愛(ài)情最為真摯和簡(jiǎn)單，只需要一起散一散步、打球時(shí)送一瓶水、學(xué)習(xí)時(shí)相互鼓勵(lì)，也會(huì)成為心中難忘的回憶。可這樣少男少女們的“春心萌動(dòng)”能稱之為真正的愛(ài)情嗎？它往往受的是荷爾蒙的支配，在不懂自己最想要的是什么的年紀(jì)，嘗試新鮮大膽的刺激，同時(shí)也是枯燥無(wú)味的校園生活中的一樣調(diào)味劑。而直到我們大學(xué)畢業(yè)，開(kāi)始初步踏入社會(huì)時(shí)，才是擇偶的黃金期之所在。這個(gè)時(shí)候的男生女生們還沒(méi)有褪去大學(xué)中的青澀，依然處于對(duì)情感有著美好的向往和期待。同時(shí)他們也有了一定的經(jīng)濟(jì)能力和對(duì)理想伴侶的模糊形象，心理上的成熟讓他們對(duì)于自己的情感需求有著更加清晰的目標(biāo)。在這個(gè)時(shí)間段里，戀愛(ài)還不是一種帶著挑剔眼光去打量的“選擇”，而是一種激情、一種沖動(dòng)。不過(guò)，在當(dāng)今數(shù)字化的時(shí)代中，很多虛擬社交沖淡了這種激情，讓人覺(jué)得“有朋友就足夠”或者“沒(méi)有多余的時(shí)間和精力再去維護(hù)一段情感關(guān)系”。如果我們因此錯(cuò)過(guò)了這段時(shí)間，只想著得過(guò)且過(guò)或者順其自然，過(guò)了這個(gè)黃金期之后，就可能面臨選擇伴侶時(shí)的諸多困難。二、閱盡千帆的“成熟期”（28-30歲）在將近三十歲的年紀(jì)，很多人都覺(jué)得已經(jīng)太晚了，不僅僅是情感需求的逐漸衰落，生理機(jī)能同樣下降，再不結(jié)婚就真的成為老男人和老女人了。其實(shí)，完全沒(méi)有必要這樣焦慮；如果像開(kāi)頭事例中第一個(gè)弟子一樣，因?yàn)樾募被蛘吲潞竺鏇](méi)有好的，就急匆匆定下來(lái)，這樣的婚姻很可能是一地雞毛。約翰·霍蘭德在1973年提出了37%最優(yōu)停止理論，這個(gè)理論是對(duì)于麥穗理論的進(jìn)一步解讀。該理論認(rèn)為，我們?cè)谠O(shè)定好目標(biāo)進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)該將選擇過(guò)程分為探索階段和承諾階段。在探索階段，我們進(jìn)行整體觀察和歸類，評(píng)估各個(gè)選項(xiàng)；在承諾階段，我們根據(jù)之前收獲的經(jīng)驗(yàn)和積累的信息去做出判斷和選擇。而探索階段和承諾階段的分界點(diǎn)，就是在整體進(jìn)程的37%左右。不求最佳，因?yàn)槲覀兌际瞧胀ㄈ?，過(guò)滿則虧。心理學(xué)中的滿意決策就是指決策者根據(jù)現(xiàn)實(shí)客觀條件，去追求一種最適合自己的結(jié)果的決策。滿意決策和最優(yōu)決策不同，最優(yōu)決策是要利益最大化，盡量拿到問(wèn)題的最優(yōu)解；滿意決策則是基于客觀，選擇最令人滿意或者最合適的結(jié)果。當(dāng)我們?cè)?8-30歲之前，可以盡可能地去結(jié)交朋友、嘗試戀愛(ài)，在心中慢慢列出自己對(duì)于婚姻關(guān)系的需求、以及自己的客觀條件所匹配的對(duì)象。等到了閱盡千帆的“成熟期”，我們?cè)谏鐣?huì)上有了一定的地位，同時(shí)也有了一定的經(jīng)濟(jì)條件；可以隨心所欲主導(dǎo)自己的生活，這個(gè)時(shí)候才是我們擇偶的黃金時(shí)間。此時(shí)既不要感到焦慮，認(rèn)為可供選擇的對(duì)象已經(jīng)不多，因而草草挑選、匆匆結(jié)婚；為了結(jié)婚而選擇伴侶，是對(duì)自己和伴侶最大的不負(fù)責(zé)任。也不要心懷對(duì)婚姻的期望，卻還固執(zhí)地認(rèn)為“正緣”到了時(shí)間自會(huì)出現(xiàn)，不用費(fèi)盡心思去考慮這個(gè)問(wèn)題。記住，真正的幸福來(lái)源于內(nèi)心的滿足、相互的尊重與平等、還有與彼此的契合程度。最好的不一定是你的，因?yàn)槟氵€要低頭看看自己，是否有能力摘下最好的麥穗；但最合適你的也不會(huì)永遠(yuǎn)留在那里，機(jī)會(huì)是不等人的。所以不要在麥田里匆匆經(jīng)過(guò)，錯(cuò)過(guò)了那支看起來(lái)最飽滿最美麗的麥穗，讓你的人生留下永久的遺憾和懊悔。-The End -作者-專序第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
