一：古星門奇門占斷六門秘法

   時為先見之機(jī)，與天地氣運生合刑格何如，符星氣運生合向背何如，主客干支生克制化何如，三者互參，以互動取用，自可得其來情之妙。

天盤時干為先鋒門。

局中系何甲發(fā)用，加詳于孟仲季之理，系何親出頭，須辨于上下之殊，則知其事之新舊與占之上下。

謂用符使何卦何宮，果合乎氣運與元局，或親或疏，則知其遠(yuǎn)近、性情、事業(yè)何如矣。

謂其加臨兩宮，或財來助鬼，或鬼化為財。臨鬼加子為得救，臨劫加子徒傷神，此中情景可玩索而得焉。

本門為六親起用，因各門派用法不一，有年干起六親；曰干起六親；時干起六親；用神起六親；值符起六親等不一而論，轉(zhuǎn)盤多數(shù)是曰干起六親，特殊事情年干起六親。飛盤以時干起六親為主。

言飛臨之宮生克制化何如，而飛宮之神又飛何宮，與本符照應(yīng)生克及結(jié)局何如。

直使門為歸計門，做事情最后成敗的參考。吉兇以門為主來論。

    舉例：劉翔能拿到金牌嗎？1983出生！

（內(nèi)容摘錄網(wǎng)絡(luò)）

      劉翔年命癸亥，在震宮本為長生之位得地利，所臨天蓬水星于月臨處休囚之地不得天時，生門屬土落震宮受震木所克，不得人和，玄武為曖昧之神，暗昧不明，格局是癸加辛網(wǎng)蓋天牢不利之兇象，辛為錯誤，辛也是獎牌，落空亡之地，獎牌落空，空看兌宮，臨死門，沒有希望。

      太歲壬在乾，戊申時乾金克震木，值符為大趨勢也為金牌，也克癸年命，被趨勢所克，被克則與金牌無緣，時干空亡，執(zhí)事門歸計之門，為最終結(jié)果，為死門，主沒有希望，綜合看起來，劉翔與金牌無緣，甚至進(jìn)不了前三名。　　

另外：劉翔名字用神為坤宮之土，被流年壬辰屬巽宮之木所克，也是不利之象。

看本符系何宮，次飛值何宮，細(xì)考變胎脫體之義?？慈瓶?，如本宮三合有合神結(jié)往，仍以本體論，如飛宮三合成局，則以飛宮論，此變胎脫體之義也，宜加詳焉。

凡合神在三方天盤者，其事速；在地盤者，其事遲；在天盤作合而受地盤克制，凡事空好無益；在地盤作合而天盤克制，凡事必破后方成。

變體門即是“變胎脫體之門”。能否變胎脫體成功，要看三合和合神情況。這里的三合是指宮內(nèi)“天盤天干、地盤天干、飛干”，合神，是指“本宮和飛宮的飛干”。本符是地盤值符，本使為地盤值使門，上述古星門遁甲局中，地盤值符為天篷，地盤值使門落在坎一宮。天盤值符天蓬飛臨震三宮，天盤值使門休門飛臨兌七宮。也就是主星在震三宮，主門在兌七宮，本宮在坎一宮。三元為天地人三元，即為“天盤天干、地盤天干、飛干”。

例如：坎宮，飛干為癸，與地盤戊相合，則事情為遲，但飛干癸與天盤丁相沖，則事情是先破后成；兌宮，飛干為庚，與天盤乙相合，則事情為速，但飛干庚被地盤丁相克，則事情容易空而無益。上述為變體門的概論，具體應(yīng)用另有法則。

  二：八門金鎖秘法   

   【引言】：八門金鎖法，也叫“八宮金鎖法”。薛鄧林老師曾對此法做過簡要的闡述，具體如下：門與宮，雖名有異，而其用法，則為一也。其法是將八門游變八方，門鎖即是宮鎖。若論式盤，時家奇門八門布于九宮，一時一易。依照活盤法式，若生門居?xùn)|，則死門必居西；若開門居南，則杜門必居北也。此為奇門占測之板法。但奇門運籌，則有活變之法，此乃兵家奇門之秘，術(shù)者不識。亦即兵家陣法之秘，《三國演義》所謂“八門陰陽，反復(fù)變遷”即是此意，抄本《天機(jī)素書》略露片語，此法乃配于六甲使用。八陣之用，變化無常，雖奇門式盤生死等門方位一定，但善用八門之變者，則能詳敵意，彼何方進(jìn)攻，我則能輪轉(zhuǎn)生死，御其進(jìn)攻也。注：此非刻家奇門之謂。乃據(jù)天道之常，寓人道之變也。此方亦能在奇門占測中用于“鎖”定某些特殊的事物，從八門之變中窺其吉兇。

八門金鎖法必須是以用神落宮的八門為太極加臨值使門而順逆飛泊九宮。

筆者舉一個古星門遁甲局來闡述：

分析：值使開門在三宮，如果咨詢?nèi)耸菃栘斶\情況，就看生門。目前生門落在離宮。此局八門金鎖法是把生門加在震三宮。因為是陽遁，所以是順宮飛泊九宮。震三宮為生門，巽四宮為景門，中五宮沒有門，乾六宮為休門，兌七宮為死門，艮八宮為傷門，離九宮為杜門，坎一宮為開門，坤二宮為驚門。

上述的古星門遁甲局，用八門金鎖法來分析。則離宮的生門落宮，八門金鎖法飛泊后，離宮是杜門。杜門為宮鎖也叫門鎖。杜門克制生門，目前求財是先吉后兇之局。八門金鎖可以分析用神宮的隱藏吉兇，吉兇翻變，八門金鎖法是隱秘法則之一。

八門金鎖法是古星門遁甲中飛轉(zhuǎn)綜合運用的技法之一，在古奇門傳承中，一直被視為至深秘法，不為外人所道。

有奇門愛好者問筆者：古星門遁甲是轉(zhuǎn)盤嗎，不用飛嗎？古星門遁甲運籌技法之一是：以轉(zhuǎn)盤為體，八門飛遁為用。飛轉(zhuǎn)在古星門遁甲體系中得到完美的呈現(xiàn)。

八門金鎖法具體使用細(xì)則，筆者就不展開論述，有緣者可自悟之。

   三：古星門遁甲十二天將秘法  

十二天將為：貴人、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后。（簡稱：貴螣朱六勾青空白常玄陰后）此十二神上應(yīng)天，所以叫天將，也叫日將。

●十二天將【求將之訣】：始子申、終未丑；避魁罡（辰戌），不沖首。干取合，用惟九；陰陽分、順逆數(shù)。乾宮甲子申、支分干不分，此是納甲法。支始乾、干終坤。日干尋納合，支上貴人生。

古星門遁甲之陰陽貴人規(guī)則：是以冬至之后用陽貴人，夏至之后用陰貴人。

陰陽貴人順逆環(huán)布規(guī)律：自亥至辰，陰陽貴人順行。自巳至戌，陰陽貴人逆行。

●陽貴人歌曰：甲羊戊庚牛，己鼠乙尋猴，丙雞丁豬位，壬兔癸蛇游，辛從虎上起，陽貴順相求。甲（未）戊庚（丑），己（子）乙（申），丙（酉）?。êィ?，壬（卯）癸（巳），辛（寅）。

●陰貴人歌曰：甲牛戊庚羊，乙鼠己尋猴，丙豬丁雞位，壬蛇癸兔游，辛從馬上起，陰貴逆推求。甲（丑）戊庚（未），乙（子）己（申），丙（亥）丁（酉），壬（巳）癸（卯），辛（午）。

分析：上述古星門遁甲局為陰遁，所以用陰貴口訣：陰貴立成歌曰：甲牛戊庚羊，乙鼠己尋猴，丙豬丁雞位，壬蛇癸兔游，辛從馬上起，陰貴逆推求。

日干為丙，天乙貴人為：亥（豬）。

上述古星門遁甲局是：貴人在戌支上逆布十二宮。六合在坤宮，太常在艮宮，太陰在坎宮。上述三宮為地私門三門落宮。

   四：主星主門進(jìn)退之秘

【原注】：符退居后，而使又后之，亦步亦趨，若前有所驚而潛避者然。乃輔星入震，比肩相和，可謂依托得所矣。而艮宮龍入于江，得毋門庭之內(nèi)，有以文章起釁，而焚琴碎硯者乎？黃老之學(xué)，以退為進(jìn)，或有鑒于此。

  五：古星門奇門遁甲·星門秘傳

   星門之符使，不分主客，皆為我用，所看地盤年命宮主星主門，星門神為輔、天地奇儀為主。星為天時；門為人和；宮為地理；神為神助；奇儀為所測事物的六親和社會關(guān)系。

  1、主星之下，飛門也；主門之下，流宮也。主星克門，可以攻城破陣，飛門克主星，徒勞無功，而且損生兵折將，主門克流宮，可以堅閉固守而致賊降；宮克門必至割地喪師，而失疆域。如我生彼而彼衰，則彼或逃；我生彼而我旺，則彼必投順，彼生我亦然。衰旺只以時令為主，且主星看天煞諸曜，主門看地煞諸曜，吉兇立見其驗。即星克門，先吉后兇，星先而門后也。若彼克我，大將必被斬斷，不出此要略也。地盤年命宮天盤上有一干，乃主星之傍也；主門地盤有一支，乃流宮之側(cè)也。再配合年命納音宮﹝卦眼﹞，（如甲子海中金；乾兌二宮為納音宮）妙不可言。

  2、來人出生時候的奇門局地盤年命宮星門為一個人一生的主星主門。

  3、來人所在宮為主星主門結(jié)合奇儀運用。奇儀六親為主，星門神為輔，吉兇自定也。

  4、來人說個數(shù)和任指一宮。

凡三奇到門最妙，如君臣在內(nèi)，有大將捍門之象；三奇犯墓則三奇受制，自顧不暇，安能制人？然天上三奇，墓支不墓宮；地下三奇，墓支又墓宮。

  注：星門占法畢習(xí)與六親點法結(jié)合才能更完美。 

  六：古星門遁甲為何以“星門為體，奇儀為用”？

古星門遁甲是以星門為體，以奇儀為用；而星門、奇儀則是遁甲的體用。奇門古籍經(jīng)典《御定奇門寶鑒·釋直符直使》中，對星門、奇儀、遁甲等體系論述精辟入里，特摘選供各位奇門遁甲愛好者參考。

  符使者，星門用時之異名也。直者，代甲而直其用也。甲以星門為體，以奇儀為用，故奇儀無定位，而星門有定宮也。星為符者，即憑執(zhí)之符也。門為使者，即甲巡行之使也。故凡甲在之宮，即以直宮之星為符，以直宮之門為使也。干本十也，以配十二支，而變?yōu)榱?，故甲稱六而儀亦稱六也。奇儀者九干之體，六十干者奇儀之用也。故奇儀隨元分職九宮，而六十干亦隨元分遁九宮也。六十干分遁九宮，則六甲干首亦在其中。何以概言為奇儀之用也。蓋以身先之，而分其勢以弱之也。若六甲不率五十四干分，遁則各干各聚于一宮，非所謂強(qiáng)木弱金也，何也？以木弱金而強(qiáng)木者也。

  故凡甲在之宮，而癸輒臨之。所以甲子遁戊，而癸酉亦遁戊。金盜土以生水也。甲戌遁己，而癸未亦遁己。土相比以求益也。甲申遁庚，而癸巳亦遁庚?；鹬平鹨苑篮弦病＜孜缍菪?，而癸卯亦遁辛。木助火以制金也。甲辰遁壬，而癸丑亦遁壬。土相連以敗水也。甲寅遁癸，而癸亥亦遁癸。水相合以益木也。

是以甲子、癸酉遁戊，而戊應(yīng)配之辰與子酉合。甲戌、癸未遁己，而己應(yīng)配之卯與戌未合。甲辰、癸丑遁壬，而壬應(yīng)配之子與辰丑合。甲寅、癸亥遁癸，而癸應(yīng)配之亥，與寅亥比合。惟甲申、癸巳遁庚，而庚應(yīng)配之寅，則沖申而害巳，故巳火克庚金，而申金又克寅木也。甲午、癸卯遁辛，而辛應(yīng)配之丑，則生辛制卯而盜午。故午火克辛金，而卯又克丑土也甚矣。

  金之不能忘情于木也，故儀順而奇應(yīng)之以逆，儀逆而奇應(yīng)之以順有以也?；蛟患锥萦趦x，不能遁于奇，何以言為奇儀之用也。蓋以靜為體，以動為用也。奇儀之于卦無定位，于局有定位也。有定宮則謂之靜，故曰奇儀為九干之體也。六甲隨元遁于儀，故奇合六儀之干亦隨甲遁于宮。

遁則非靜矣，故曰：六干為奇儀之用也。夫六甲不遁于六儀，則九星不能直其符，九干不遁于九宮，則八門不得直其使。歌曰：直符常以加時干，直使逆順時支去。謂每甲用時，以當(dāng)直之星符，臨奇儀本局之定位；以當(dāng)直之門使，巡奇儀本元之遁宮也。譬之用人，其人體在是，而以符監(jiān)之，其人用在彼，而以使察知，則何所為而不善哉。

  故云：善藏其用，以儆戒無虞也。