其實(shí)有很多人總結(jié)過(guò)，現(xiàn)在的愛(ài)情早就不是“你喜歡我，我也喜歡你”那么簡(jiǎn)單。

現(xiàn)代社會(huì)的“愛(ài)情”，更像是一場(chǎng)合作項(xiàng)目，雙方看到彼此的條件是否匹配，然后像過(guò)場(chǎng)一樣進(jìn)行速配：見(jiàn)面一次就能決定是否要繼續(xù)接觸，聊天信息不回復(fù)就證明沒(méi)有下文。在快節(jié)奏的社會(huì)中，所謂的“真誠(chéng)”反而最不值得一提。

但也并不是所有人都抱有這種態(tài)度。

人到中年的陳宇還沒(méi)成家，周?chē)呐笥言缍家呀?jīng)交卷，甚至有人都已經(jīng)“二進(jìn)宮”。對(duì)于愛(ài)情和婚姻的話(huà)題，朋友們的觀點(diǎn)也不盡相同，有人勸陳宇不要走入婚姻，因?yàn)橛泻芏嘈枰鉀Q的現(xiàn)實(shí)矛盾；有人勸陳宇可以結(jié)婚，但對(duì)愛(ài)情不要抱有太大的期望，因?yàn)闊o(wú)論和誰(shuí)最后結(jié)果都一樣……但固執(zhí)的陳宇始終堅(jiān)信，生活中必須有愛(ài)，自己要去真誠(chéng)地對(duì)待另一半。

相親戰(zhàn)場(chǎng)的“銷(xiāo)售哲學(xué)”

從家庭介紹到賽博交友的突圍

為了尋找真愛(ài)，陳宇曾經(jīng)借助于多渠道的力量。

陳宇告訴我們，因?yàn)楣ぷ魅ψ有?，他不得不使用“銷(xiāo)售技巧”來(lái)擴(kuò)大圈層，即通過(guò)將“銷(xiāo)售漏斗”做大的形式來(lái)接觸更多潛在群體。他認(rèn)為雖然網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于“相親”總體持否定的態(tài)度，但不可否認(rèn)的是，通過(guò)相親成功的案例也不少，并且在沒(méi)有更好方式的情況下，也不失為一種好選擇。

理想很美好，但現(xiàn)實(shí)比較骨感。通過(guò)家里介紹方式認(rèn)識(shí)的人，盡管條件在家長(zhǎng)眼中屬于“知根知底”，但對(duì)于陳宇來(lái)說(shuō)總體都缺乏“心動(dòng)的感覺(jué)”。當(dāng)然形成這種情況的原因也不盡相同：有的人是真因?yàn)樽陨硇愿裨虮容^難相處；有的人則是有很?chē)?yán)重的防備心；還有一些是陳宇自己段位不夠缺乏共同語(yǔ)言……

在嘗試過(guò)家庭介紹之后，陳宇又將目光轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò)婚戀平臺(tái)。

相比起家里介紹，網(wǎng)絡(luò)上的人更加復(fù)雜，而且目的性也更強(qiáng)。不僅是網(wǎng)絡(luò)上流傳的各種段子，陳宇自己也親身經(jīng)歷了幾個(gè)“奇葩”，寫(xiě)出來(lái)都?jí)蛞徊慷唐≌f(shuō)。

雖然經(jīng)歷不能說(shuō)很好，但是對(duì)于陳宇來(lái)說(shuō)，這都可以看作是“銷(xiāo)售”磨礪的過(guò)程：大多數(shù)的潛在消費(fèi)者最終并不能轉(zhuǎn)化成交，但只要堅(jiān)持，只要成功轉(zhuǎn)化一單即可。

當(dāng)AI介入情感課

一群中年男人的自我改造計(jì)劃

除了在網(wǎng)絡(luò)上尋找之外，陳宇等其他年輕人還曾求助于DeepSeek等多種AI工具進(jìn)行算命，試圖通過(guò)“賽博算命”的方式來(lái)改變自身存在的問(wèn)題。

張磊告訴我們，在過(guò)去尋找真愛(ài)的過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)其實(shí)除了部分遇到的人的確有嚴(yán)重的問(wèn)題外，大多數(shù)人都是正常的普通人，即符合正態(tài)分布規(guī)律。反而在這個(gè)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)在自己在性格以及行為方式上存在著某些缺點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于這種情況的說(shuō)法往往非常雙標(biāo)：一方面希望對(duì)方符合自己的一切期待，稍有不足便挑三揀四；另一方面，當(dāng)自己的一些基本情況（如性格等）欠佳時(shí)，又希望出現(xiàn)一個(gè)奮不顧身包容自己一切的人，并把這稱(chēng)為愛(ài)。如果不符合上述的標(biāo)準(zhǔn)，人們又會(huì)說(shuō)“大不了不結(jié)婚”，這種行為在張磊看來(lái)并不是積極的表現(xiàn)。

曾經(jīng)有段時(shí)間陳宇因?yàn)榻?jīng)歷及深受網(wǎng)絡(luò)影響，也決定在這件事上“躺平”，整天以擺爛的姿態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)。但這樣并沒(méi)有迎來(lái)“入室搶劫般的愛(ài)情”，反而讓陳宇陷入焦慮當(dāng)中：內(nèi)心的真實(shí)渴望與現(xiàn)實(shí)之間存在巨大差距。于是在沉寂一段時(shí)間以后，陳宇還是決定要繼續(xù)主動(dòng)出擊。

既然決定要認(rèn)真尋找，陳宇希望自己能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，改善存在的不足之處，因此陳宇也制定了一些計(jì)劃。一方面人到中年由于新陳代謝變慢容易發(fā)福，所以陳宇通過(guò)運(yùn)動(dòng)+節(jié)食的方式來(lái)保持身材；另一方面，就是前文提到的“賽博算命”。

對(duì)于陳宇來(lái)說(shuō)，一直相信緣分的存在。之前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到，DeepSeek等國(guó)產(chǎn)AI軟件可以進(jìn)行“算命”，所以他通過(guò)八字排盤(pán)、梅花易數(shù)求字等形式，來(lái)預(yù)測(cè)自己遇到“正緣”的時(shí)間。DeepSeek在這方面，不僅會(huì)給出大致的時(shí)間范圍，而且還會(huì)給陳宇提供相應(yīng)的意見(jiàn)和建議。如陳宇的八字火土旺，容易因急切導(dǎo)致判斷失誤，所以AI建議陳宇要磨練自己的心性；還有陳宇必須要明確自己的核心需求，接納別人而不是想法去改造別人等等。

張磊在年初通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解到DeepSeek可以算命后，他也通過(guò)八字的形式求姻緣，不過(guò)在他看來(lái)，所謂“算命”給出的答案，感覺(jué)是放之四海而皆準(zhǔn)的“定律”。比如DeepSeek建議他要擴(kuò)大社交場(chǎng)景，然后分為線(xiàn)上和線(xiàn)下；前往的位置雖然模糊地指出了東方、西南方，但主要去的還是具有社交屬性的地方。換句話(huà)說(shuō)，DeepSeek只不過(guò)是用玄學(xué)的外衣把找對(duì)象的現(xiàn)實(shí)方法又給包裝了一遍而已。

劉鵬在陳宇的建議下也使用了DeepSeek。他用“緣”進(jìn)行起卦，DeepSeek給出的建議是需要長(zhǎng)輩介紹。此前劉鵬家里曾經(jīng)介紹過(guò)多個(gè)對(duì)象，但劉鵬對(duì)她們都不太感興趣，所以才想求助DeepSeek問(wèn)問(wèn)自己能去哪找對(duì)象，沒(méi)想到DeepSeek給出的結(jié)果仍然是需要家里進(jìn)行介紹。劉鵬立馬感覺(jué)到，DeepSeek給出的答案一點(diǎn)也不是自己想要的，既然如此，恐怕DeepSeek算命也只是娛樂(lè)的一種，他還是想通過(guò)自己的努力去尋找。

算法之外的答案

在AI建議里找回人類(lèi)的主動(dòng)權(quán)

陳宇告訴我們，其實(shí)所謂的“算命”，更多的是一種心理暗示。這些AI給出的答案相對(duì)比較積極正面，可以讓年輕人向著好的方面改進(jìn)。比如性格急躁判斷失誤，其實(shí)很多人在找對(duì)象的過(guò)程中都會(huì)發(fā)生，尤其通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)尋找對(duì)象的人，會(huì)因?yàn)閯傞_(kāi)始的不熟進(jìn)行相互試探，結(jié)果又因?yàn)槟承┱`會(huì)而心生厭惡從而失去機(jī)會(huì)；列出核心需求也是一樣，其實(shí)就是讓年輕人不要陷入“既要又要還要”的完美主義狀態(tài)中，這樣才能快速找到適配的對(duì)象。

當(dāng)然，AI雖然給出了具體操作建議，但是否執(zhí)行還取決于本人。對(duì)于陳宇來(lái)說(shuō)，在核心問(wèn)題上秉持“寧缺毋濫”的態(tài)度，以及發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，同等重要。

經(jīng)過(guò)自己的努力，以及在AI等工具的加持下，陳宇最終通過(guò)網(wǎng)絡(luò)找到了心儀的另一半，張磊和劉鵬還在繼續(xù)尋找中。不過(guò)他們都覺(jué)得，既然出現(xiàn)了問(wèn)題，就應(yīng)該去積極解決，而不是抱怨（比如社會(huì)道德滑坡、網(wǎng)絡(luò)不靠譜等），逃避更沒(méi)有用，直面才是唯一的解決途徑。

“想要和別人產(chǎn)生羈絆，就要承受掉眼淚的風(fēng)險(xiǎn)。我們不怕掉眼淚，但要值得?！?/p>

結(jié) 語(yǔ)

《詩(shī)經(jīng)》有云：“既見(jiàn)君子，云胡不喜?！?千年以前的先民，用最質(zhì)樸的文字寫(xiě)下對(duì)愛(ài)情的期待；千年之后的我們，在數(shù)據(jù)洪流與賽博浪潮中，依然在尋找那個(gè)“怦然心動(dòng)” 的瞬間。

陳宇的故事或許不是傳統(tǒng)意義上的 “圓滿(mǎn)答案”，但他教會(huì)我們：愛(ài)情從來(lái)不是數(shù)學(xué)公式的精準(zhǔn)計(jì)算，也非算法模型的完美匹配，而是孤勇 —— 正如《小王子》所言：“真正重要的東西，要用心去看?！?/p>

當(dāng)我們?cè)?“條件匹配” 的清單前徘徊時(shí)，不妨記得《莊子》里的那句 “相濡以沫，不如相忘于江湖”—— 不是鼓勵(lì)遺忘，而是提醒我們：在計(jì)算 “性?xún)r(jià)比” 的時(shí)代，愿你我都能保留一點(diǎn) “不計(jì)得失” 的天真，一點(diǎn) “雖千萬(wàn)人吾往矣” 的赤誠(chéng)。

畢竟，愛(ài)情的本質(zhì)從來(lái)不是 “避險(xiǎn)”，而是 “明知山有虎，偏向虎山行” 的勇氣。數(shù)據(jù)會(huì)下降，時(shí)代會(huì)變遷，但人類(lèi)對(duì)愛(ài)與溫暖的追尋，永遠(yuǎn)是文明長(zhǎng)河里最動(dòng)人的漣漪。