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中醫(yī)精華理論學(xué)習(xí)

 三山六水 2025-05-25 發(fā)布于山西

在體合脈

心主血脈

心其華在面

血汗同源

汗為心液

五臟之脾

五行屬土

群里的各位朋友,大家現(xiàn)在好啊,那么今今天今天呢,跟大家繼續(xù)分享一下咱們五臟。那今天呢,咱們說(shuō)一下脾啊,這個(gè)咱們說(shuō)的這個(gè)脾呢,因?yàn)樗逍袑偻涟?,那么這個(gè)土要如果說(shuō)從這個(gè)五行上來(lái)說(shuō)呢。咱們這個(gè)土啊,講的這個(gè)脾啊,那么它就包含著胃的一部分功能。因?yàn)槠⒑臀秆?,都屬土啊,它倆呢,是一家兒啊,是個(gè)是一個(gè)表里關(guān)系。一個(gè)是丈一個(gè)是腑啊,所以咱稱為臟腑。

那因?yàn)槠⒛?,它在它屬于陰屬于脹,所以說(shuō)呢,咱們通常從五行上來(lái)說(shuō)呢,咱們一般都就是以五臟為代表。就是來(lái)講解,實(shí)質(zhì)上呢,咱們講解的雖然說(shuō)的是脾啊,當(dāng)然也包含著很多和胃相關(guān)的這個(gè)知識(shí)。

那么咱中醫(yī)中呢,通常把身體分為三焦啊,那么上焦呢,有上焦啊,中焦和下焦。我發(fā)的這張圖兒呢,是咱們舌象診斷課程中的啊,就是從舌象上來(lái)分化咱們?nèi)梭w三焦的一個(gè)啊。這個(gè)全息圖。

后天之本

在咱們中醫(yī)中呢,一直啊,把脾胃視為后天之本啊,那什么是后天之本,也就是說(shuō)咱們生命的生命。得以生存,那么身體得于啊,健不健康都是取決于啊,它是根本啊。脾所以說(shuō)呢,咱們把它稱為后天之本。也就是活著最重要的地方啊,因?yàn)槠⑵⒛兀@個(gè)人體的這個(gè)土啊,它主管著咱們身體。一切營(yíng)養(yǎng)和精微物質(zhì)的啊,運(yùn)化轉(zhuǎn)化吸收。

喜溫干

那么脾它有一個(gè)易忌啊,所謂的易忌呢,就是說(shuō)喜歡什么啊,他怕他忌諱什么東西,那么如果咱們想養(yǎng)生啊,想治療。是不是首先首先要把這個(gè)搞清楚,對(duì)吧,那么其實(shí)咱們身體的這個(gè)脾呀,它它喜溫啊,就喜熱的東西。這是一第二呢,喜干啊,就是干燥的東西啊,它喜干燥,那么由此我們呢,是不是也就知道了那么。咱們脾最忌諱的是什么?是不是怕涼怕濕啊?

那么從這里我們是不是就知道了如何來(lái)養(yǎng)啊,來(lái)養(yǎng)咱們這個(gè)后天之本啊,這個(gè)根本啊。那么為什么說(shuō)中醫(yī)一直反對(duì)啊,吃涼的東西,喝涼的東西。潮濕的,過(guò)于潮濕的這個(gè)地方兒,對(duì)身體這個(gè)環(huán)境兒,對(duì)身體是不是不好???

1.主運(yùn)化,行津液

那下面呢,咱們繼續(xù)說(shuō)一下什么脾在人體的一些功能啊,它都具它都具備啊,具有什么樣兒的功能和作用,那么第一點(diǎn)呢。脾主運(yùn)化啊,這個(gè)主人體的津液啊,那么也就是說(shuō)呢,它這個(gè)運(yùn)化呢,就是說(shuō)咱們?nèi)税?,后天的這些。營(yíng)養(yǎng)啊,和精身體的營(yíng)養(yǎng)和精微物質(zhì)來(lái)源于哪呀?來(lái)源是不是來(lái)于來(lái)源于咱們的日常的飲食對(duì)吧?那么消化吸收和傳輸啊,那么這些精營(yíng)養(yǎng)精微物質(zhì),并把它輸送到身體需要的臟腑。和組織啊,這就是脾的工作。

我們啊,那另外呢,脾呢,它還就是說(shuō)一個(gè)正常的啊,他的工作他的運(yùn)行啊。這個(gè)它的工作量啊,是非常非常強(qiáng)大的,因?yàn)槠⒌墓δ馨?,它是參與到咱們?nèi)梭w其他四個(gè)臟的啊。四個(gè)臟器的正常工作的正常運(yùn)行的,所以說(shuō)呢,它是那么五臟這個(gè)五行,這個(gè)五行當(dāng)中的什么一個(gè)樞紐。所以呢,咱們中醫(yī)中啊,有一個(gè)理論啊,就叫土?xí)南蟆?/span>

土樞四象

那么土?xí)南竽兀簿褪钦f(shuō)明白啊,明明明明明白白的告訴我們,那么土它參與到日其他的四個(gè)臟心肝。這個(gè)肺腎參與到他們的這個(gè)正常的啊,正常的這個(gè)生理性的工作。咱們也都知道這個(gè),咱們傳統(tǒng)文化呢,有這個(gè)十二地支對(duì)吧,那么12地支呢,懂懂懂這個(gè)易經(jīng)的人,都知道十二地支有。分別對(duì)應(yīng)著咱們的12個(gè)月對(duì)不對(duì)呀,那么正月呢,見(jiàn)寅,也就是說(shuō)寅虎這個(gè)月啊,正月是寅月,那么二月就是卯,三月是辰對(duì)吧。也那也就是說(shuō)呢,咱們十二個(gè)地支當(dāng)中啊,對(duì)應(yīng)12個(gè)月,那么每那么這是一年,那么一年呢,咱們是不是還分為四季對(duì)吧,每一個(gè)季度。三個(gè)月。

咱們每一個(gè)季度最后一個(gè)月,也就是說(shuō)三六九十二這四個(gè)月呢,在五行上。它都屬土。因此呢,十二地支當(dāng)中啊,如果把它化為五行,對(duì)應(yīng)上五行來(lái)說(shuō)的話呢,12個(gè)地支其中土就占了4個(gè)。有四個(gè)地支,它是屬五行是屬土的,并且呢,它那么一年有四季土呢,每一季當(dāng)中都有一個(gè)土。

你看春季是不是對(duì)應(yīng)著五行的木對(duì)吧,那么春季是不是包含了三個(gè)月對(duì)吧,那么最后一個(gè)月三月它就是塵土。對(duì)應(yīng)著地支的辰啊,所以說(shuō)呢,它就是土,那么四五六呢,是不是夏季呀,那么六月兒它也是一個(gè)土,那七八九是秋季,那么這個(gè)九月呢。它也是對(duì)應(yīng)著咱們地支的戌啊,戌狗亥豬的戌,那么冬季呢?是不是亥子丑???他也的這個(gè)丑呢。臘月啊,代表的是臘月,它在五行上也是屬土。

這也是很很清晰的告訴我們啊,即使說(shuō)咱們四季的轉(zhuǎn)換啊,它也是也是離不開(kāi)土的。參與對(duì)吧,所以說(shuō)呢,咱們古人說(shuō)呀,春季啊,五行屬木,對(duì)應(yīng)著咱們?nèi)梭w的肝和膽,所以說(shuō),春天是不是啊,是生發(fā)的季節(jié),要養(yǎng)什么要養(yǎng)。肝啊,要疏肝啊,那夏季呢,對(duì)應(yīng)著火,是五行是火,對(duì)應(yīng)著呢,這個(gè)咱們的心臟啊,所以說(shuō)夏季呢,要養(yǎng)心。同樣秋季呀,要養(yǎng)肺。

那冬季呢,是不是要養(yǎng)腎,那咱們都知道啊,是不是冬冬天了主什么什么秋收啊,冬長(zhǎng)啊,這個(gè)咱們前面都講過(guò)。那冬天呢,是收藏萬(wàn)物啊,蟄伏的是不是一個(gè)這個(gè)季節(jié),就是說(shuō)那么咱們不要去過(guò)度的消耗自己。過(guò)度的釋放自己,這是不是就是就是養(yǎng)腎了?

但是呢,而咱們的脾,也就是也就是說(shuō)咱們身體的這個(gè)土啊,它確實(shí)需要什么四季來(lái)養(yǎng)啊,不光是靠。春季啊,或者是那其他的那四藏都是對(duì)應(yīng)著某一個(gè)季節(jié)啊,是他當(dāng)令主宅的時(shí)候兒。而土每一個(gè)月中的每一個(gè)季中的季督時(shí)啊,都有土。所以說(shuō),我們養(yǎng)后天之本,養(yǎng)脾胃的事,卻是實(shí)實(shí)在在都需要來(lái)養(yǎng)護(hù)的這個(gè)啊,每就是說(shuō)每一每一個(gè)季節(jié)。咱們每一天都要注意啊,注重養(yǎng)護(hù)好自己的脾胃。養(yǎng)護(hù)好脾胃呢,就是養(yǎng)護(hù)好自己的生命。

所以呢,我在這個(gè)咱們的課程中呢,舌診的課程中,課程當(dāng)中呢,也經(jīng)常說(shuō)養(yǎng)養(yǎng)脾胃啊,就是養(yǎng)生啊,這個(gè)保護(hù)好。養(yǎng)護(hù)好脾胃啊,就是就是保養(yǎng)好咱們這個(gè)后天之本。那么,脾呢,剛才咱們說(shuō)它喜溫脾,因?yàn)槠匕。瑴貏t生清,也就是說(shuō)啊,當(dāng)溫暖啊。脾的它的生清啊,運(yùn)化啊,生清的這個(gè)就是向上升這個(gè)輸送啊,精微物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)的這個(gè)功能,它就會(huì)正常啊。咱中醫(yī)中稱為生清。

升清

那咱們剛才也說(shuō)到脾呢,最忌諱的是寒和濕,因?yàn)楹蜐衲?,就?huì)就會(huì)造成脾運(yùn)化,也就是說(shuō)他工作的一個(gè)。失常啊,那么濕者脾濕健運(yùn),也就是說(shuō),一濕氣太重了,那脾呢,就不干活兒了。也就是那么脾不干活兒了,那么它的身清和這個(gè)這個(gè)運(yùn)化啊,這個(gè)這個(gè)身咱們身體呀。營(yíng)養(yǎng)精微物質(zhì)和水濕,咱們剛才講了,也主行津液啊,也就人體的水分。那么,脾濕的情況下呢,人體的精微啊,營(yíng)養(yǎng)輸送不了了。人體的濕氣。

停滯了,那么濕氣也就濕氣停滯了什么是不是就是水呀,就像咱們打個(gè)比喻,咱們自然界中的一潭死水。水泡子啊,它已經(jīng)不能夠正常的代謝啊,運(yùn)化出去了,而停留在身體的某一個(gè)臟腑啊,組織啊,肌肉等等。停留在一些一些地方兒呢,那么這個(gè)呢,就是咱們通常說(shuō)的,哎呀,我脾濕我濕氣太重啊,我渾身懶這個(gè)。

痰飲

那這個(gè)呢,在咱們中醫(yī)中醫(yī)中啊,就把它稱為痰飲啊,那么什么是痰呢?痰就是這個(gè)水啊,人體的水運(yùn)化。蘇布不正常了,用咱的話說(shuō)呢,旱澇不均了。有的地方兒呢,有暗干燥,有的地方兒呢,就水濕過(guò)多,形成水泡子了。水呢,停滯了,瘀滯了。那這個(gè)時(shí)候兒呢,日久它就會(huì)形成痰,那么這個(gè)痰呢,不光是咱們說(shuō)平常所說(shuō)的肺子中呢,咱口中吐出的這個(gè)痰啊,那么還包括。咱們身體內(nèi)在無(wú)形之痰,但是它都是由水濕停聚而成。

那么這個(gè)痰呢,能造成咱們身身體呀,很多很多啊,大的疾病啊,甚至說(shuō)呢,比如說(shuō)啊,一些腦梗兒啊,心梗兒啊,一些堵塞的。或者說(shuō)呢,甚至一些腫瘤兒啊,咱們中醫(yī)中有的一些學(xué)派呀,都把它稱為歸為和痰啊,歸為痰,所以說(shuō)呢,痰這個(gè)東西呀,它在身體就你在某一個(gè)部位。它就會(huì)產(chǎn)生淤阻和凝聚。

今天啊,今天上午啊,咱們?nèi)豪镉幸粋€(gè)公益群里邊啊,有一個(gè)這個(gè)老師啊,他提出來(lái)說(shuō)嗓子總有痰啊??傆刑担敲催@個(gè)痰,是不是就是咱通常說(shuō)的啊,咳不盡的痰就是有形之痰,那么痰是哪所以說(shuō),所以說(shuō)中醫(yī)說(shuō)呢,肺為生啊,為這個(gè)這個(gè)。這個(gè)脾呀,是生痰之源,也就是痰。其實(shí)啊,是從脾上脾虛脾濕造成的痰啊,生痰之源嘛。那么肺呢,是儲(chǔ)痰之氣。也就是說(shuō),肺啊,只是呢,痰呢,儲(chǔ)存在這個(gè)肺里面了,所以說(shuō)呢,咱們才能夠吐出來(lái)啊,能排出來(lái)這個(gè)呢,稱為有。

那么身體內(nèi)在啊,各個(gè)邊邊角兒角兒的地方兒,一些重要的地方兒,一些無(wú)形之財(cái),那咱們是看不到啊,摸不著的啊,但是呢,在咱們中醫(yī)認(rèn)為它確實(shí)就是是。是也是實(shí)實(shí)在在存在的一個(gè)一個(gè)癥狀。因此呢,這咱們也就都知道了,那么很很多的一些久病和一些怪病都是什么啊?都是因?yàn)樘底魉盥?,就是痰在里面。造成的啊,在里面搞的鬼啊,那么咱這個(gè)黃帝內(nèi)經(jīng)中啊,有一個(gè)病機(jī)19條兒,那么他病病機(jī)十十九條兒中說(shuō)呢。諸濕腫滿皆屬于脾。

諸濕腫滿,皆屬于脾

其實(shí)這就是清清楚楚的告訴我們啊,凡是咱們身體上的一些濕水濕的東西,一一些和濕相關(guān)的。和腫脹相關(guān)的啊,是不是脈???腹部的脹脈都屬于什么?都屬于脾的問(wèn)題,運(yùn)化失常的問(wèn)題。是中醫(yī)呢,就稱為脾濕健運(yùn)。

脾失健運(yùn)

2.統(tǒng)血

那么咱講第二點(diǎn)啊,脾呢,它的功能中呢,還有生血和統(tǒng)血的作用。這個(gè)呢,其實(shí)很好理解啊,因?yàn)樵蹅儎偛耪f(shuō)了啊,脾呢,它把人體飲食當(dāng)中的精微的物質(zhì),也就是咱們說(shuō)的營(yíng)養(yǎng)吧,吸收了。吸收了,那么咱們?nèi)梭w各個(gè)器官組織組織也好啊,肌肉皮膚也好,是不是靠的靠什么濡養(yǎng)的呀?是不是靠血液呀?哎,那。明白了這個(gè)道理不就可就可以了嘛,所以說(shuō)呢,哎,那么脾呢,這個(gè)血是由脾生的,那么也是由脾來(lái)分配同血嘛。統(tǒng)就是總統(tǒng)管理啊,管轄,所以說(shuō)呢,脾呢,不光生血還管理血。

所以咱們學(xué)中醫(yī)呀,不要去背教條兒,因?yàn)榻虠l兒太多,上萬(wàn)年幾千年的發(fā)展啊,歷代每一朝每一代都有無(wú)數(shù)的啊。這個(gè)高人啊,神仙出現(xiàn),所以說(shuō)呢,著書(shū)立說(shuō),各種觀點(diǎn)兒啊,非常的多,所以咱們作為咱們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)呀,就從生啊,你就看書(shū)。看到死也看不完啊,就中醫(yī)類的書(shū),所以說(shuō)呢,那么我們?nèi)绾蝸?lái)學(xué)來(lái)學(xué)。

這就需要我們化繁啊。就簡(jiǎn)。那么以自然之理,生活兒之理來(lái)理解中醫(yī),來(lái)解釋中醫(yī),來(lái)運(yùn)用中醫(yī),這就是正一條正確的路啊。那么你如果在。一味的在書(shū)本兒上去學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)是紙上談兵的問(wèn)題啊。因?yàn)橹嗅t(yī)本身,它就來(lái)源于生活,來(lái)源于自然規(guī)律的一個(gè)總結(jié)。所以說(shuō)呢,咱們要結(jié)合著生活中的一些感受啊,一些規(guī)律啊,來(lái)理解中醫(yī)。這樣兒的話呢,就是啊,咱們這樣的人,懂得這個(gè)方法的人,他一定能夠?qū)W好中醫(yī),一定能夠用好中醫(yī),而不在于拜了多少師傅,看了多少書(shū)。

那么那么當(dāng)脾虛的時(shí)候兒呢,功能弱了的時(shí)候兒呢,是咱們就稱為脾濕健運(yùn),那么它脾濕健運(yùn)了,那么人體吸收營(yíng)養(yǎng)是不是就。就功能就弱了,營(yíng)養(yǎng)吸吸收的就不完全對(duì)吧,那么進(jìn)而呢,是不是就造成了咱們血液血液的一個(gè)虧虛和不足。那么這個(gè)時(shí)候兒,當(dāng)血液不足的時(shí)候兒呢,咱們?nèi)耸遣皇蔷蜁?huì)出現(xiàn)了簡(jiǎn)啊,簡(jiǎn)單點(diǎn)兒說(shuō)呢,營(yíng)養(yǎng)不良了啊,該這個(gè)。身體呀,很多地方就缺血了。那這個(gè)時(shí)候兒,頭上缺血了,是不是就會(huì)頭暈眼花呀?記憶力減退呀?

那么道理啊,都是一樣的啊,當(dāng)脾濕健運(yùn)的時(shí)候呢,我們身體是不是就濕氣就濕氣就多了,它就運(yùn)化代謝不了。那么這個(gè)時(shí)候兒啊,咱們是不是就身體呀,因?yàn)樗疂駳庵?,人就?huì)什么,因?yàn)闈駳馑旧?,就是沉著的東西,污不光是沉還濁啊。那么這樣的這種時(shí)候呢,人是不是就容易困頓,懶懶懶惰啊,不愿意運(yùn)動(dòng),所以說(shuō)很多胖的人啊,他不愿意運(yùn)動(dòng),是不是你看。它是不是都是應(yīng)了脾和這個(gè)它的水濕過(guò)重啊,這個(gè)相呢?這個(gè)意義呢?

所以,咱們現(xiàn)實(shí)中呢,很多的人啊,腹脹啊,吃飯不消化啊,排泄啊,不正常啊。這個(gè)大便呢,排泄不正常。還有呢,什么滑膜炎,渾身的腫脹啊,這一類的問(wèn)題啊,關(guān)節(jié)也就是說(shuō),關(guān)節(jié)兒疾病,甚至咱們腰椎相關(guān)的疾病,什么腰間盤(pán)吶等等啊。都與咱們的這個(gè)身體呀,水濕寒濕過(guò)重有直接的關(guān)系。

3.升清

下面講一講呢,脾的身清的這個(gè)功能,那前面呢,咱們已經(jīng)說(shuō)了啊,脾主升啊,它這個(gè)升就是把營(yíng)養(yǎng)啊,把精微的物質(zhì)。把血液輸送到什么心和肺,那么通過(guò)心肺是不是啊,輸送到全身啊,各個(gè)需要的地方,當(dāng)脾虛弱的時(shí)候兒呢。也就是說(shuō)脾的這個(gè)升力上升的這個(gè)力量不足的時(shí)候兒呢,咱們就稱為中氣下旋。

中氣下陷

這就是告訴我們,這個(gè)中氣不足的時(shí)候兒呢,人體的中氣不足的時(shí)候兒啊,也就是它不光是身啊,因?yàn)樗€主人體一個(gè)托舉。的一個(gè)功能,當(dāng)脾中氣不足,人這個(gè)人體呀,內(nèi)在呢,這個(gè)說(shuō)白了,腹腔胸腔的壓力就不足了。那么,咱們內(nèi)在的一些臟腑器官,它是靠氣在那兒托著啊,并不是整個(gè)繩兒啊,有個(gè)東西在那兒掛著啊。那其實(shí)不是那樣兒的本質(zhì),是氣在拖著啊。中氣在拖著,當(dāng)我們的中氣不足的時(shí)候兒呢,也就是中氣下陷,那么這個(gè)時(shí)候兒是不是頭暈乏力呀,什么泄瀉呀,嚴(yán)重的咱們經(jīng)。

最常見(jiàn)的就是這個(gè)內(nèi)在啊,器官的一個(gè)下垂,什么胃下垂呀,什么脫肛等等啊,泄瀉就。就是拉肚子呀,等等,還有什么女性的子宮脫垂呀,都與咱們中氣不足啊,這個(gè)體,這個(gè)托舉不利啊,有直接的關(guān)系。

4.脾主肌肉,四肢

這個(gè)呢,其實(shí)咱們上面呢,都已經(jīng)涉及到了啊,那么脾主肌肉就是咱們?nèi)梭w的肌肉和四肢啊,都是脾所啊,這個(gè)支配。和主管啊,更啊,咱們說(shuō)的是氣血和功能上啊,那么當(dāng)脾啊,正常的時(shí)候兒呢,咱們一個(gè)人是不是營(yíng)養(yǎng)就正常???營(yíng)養(yǎng)氣血正常一個(gè)人他就肌肉發(fā)達(dá),對(duì)不對(duì)呀?肌肉飽滿啊,這個(gè)全身啊,有力量啊,充滿著力量。但是呢,當(dāng)脾濕健運(yùn),也就是說(shuō)我們氣血不足的時(shí)候兒呢,是不是就會(huì)就會(huì)出現(xiàn)?

渾身啊,沉重乏無(wú)力啊,肌肉松弛,是不是很多人呢?肌肉松弛啊,就像沒(méi)有肉似的,沒(méi)有肌肉似的是吧?松軟無(wú)力啊,那么這樣的時(shí)候呢,他肌肉都松軟無(wú)力了,那么他四肢能有力量嗎?對(duì)不對(duì)呀,所所以說(shuō)呢,他四肢也是這個(gè)。無(wú)力的啊,沉重的。乏力,那么這個(gè)時(shí)候兒呢,這樣兒的人呢,是不是他就不愿意運(yùn)動(dòng)啊,那么那么反過(guò)來(lái)說(shuō)呢,我們經(jīng)常的啊,多去運(yùn)動(dòng)多去走步,是不是健脾了。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)四肢就等于健脾了呀。

5.藏意

那前面咱們也說(shuō)過(guò),咱們?nèi)梭w的五臟啊,它都藏著一個(gè)神啊,都有一個(gè)神所主宅著那么脾的,它的這個(gè)神識(shí)呢,就是咱們通常說(shuō)的意。所以咱簡(jiǎn)稱就是脾長(zhǎng)意,那么意是什么呢?簡(jiǎn)單點(diǎn)兒說(shuō),意就是咱們的想法兒啊,咱們想做的是一些事情啊,當(dāng)脾濕的時(shí)候兒呢,咱們剛講完。是脾濕人困困人,困頓困頓懶就不愿意動(dòng),也就也就是說(shuō)咱們通常說(shuō)的懶對(duì)不對(duì)呀。

么懶,可不可以認(rèn)為是這一個(gè)人他沒(méi)有想法兒,對(duì)不對(duì)?對(duì)不因?yàn)槠⒊R饴铮飨敕▋郝?。那么一個(gè)人懶,是不是他就是換一個(gè)角度來(lái)說(shuō),他就是內(nèi)心沒(méi)有想法兒。什么也不想做,不愿意做對(duì)吧,是這是這么理解可以吧,哎,那這那這樣兒的話呢,咱們不就知道了嗎?這個(gè)意對(duì)咱們是不是一個(gè)人。是正能量也好,是負(fù)能量也好,是不是至關(guān)重要啊?

因?yàn)檫@個(gè)土五行土的它的本性和特質(zhì)什么大,這個(gè)土呢,是不是本身是什么。它是一個(gè)靜的安靜的不動(dòng)的一個(gè)狀態(tài),對(duì)不對(duì)呀,像山啊,是不是靜止不動(dòng)的一個(gè)像啊。所以說(shuō)呢,咱們這個(gè)講在講五志的時(shí)候呢,咱們講過(guò)脾主思啊,思不就是想也是想法兒嘛,思考嘛,想法兒嘛,對(duì)吧。那么它也包含在這個(gè)E這個(gè)范疇之內(nèi)。因?yàn)橥了奶刭|(zhì)啊,特性就是安靜的這個(gè)不動(dòng)之鄉(xiāng),所以說(shuō)呢,當(dāng)咱們一個(gè)人脾土啊,咱們脾的功能正常的時(shí)候兒呢。一個(gè)人的狀態(tài)是什么呀?是不是啊?比較寧?kù)o啊,祥和。

寧?kù)o祥和

那么,當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心比較清凈的時(shí)候兒呢,比較祥和的時(shí)候兒,他給人的印象是不是穩(wěn)重???因?yàn)橥聊??本身就是安靜不動(dòng)的意思啊,而而且呢,土主什么主誠(chéng)信對(duì)吧,在五行上它主誠(chéng)信,所以說(shuō)呢,那給咱給咱們的直接的感覺(jué)就是一個(gè)人。穩(wěn)重啊,大氣啊,那么咱咱們這個(gè)有一句有一句呀,老話就是說(shuō)形容一個(gè)人有肚量,那么是不是說(shuō)宰相肚里能撐船。那么這樣的人呢,也就是說(shuō)。

通常成為大人有大量對(duì)吧,那么他這樣的人呢,他特別能夠什么包容和隱忍,所以說(shuō)這樣的人一定呢,一般都能什么成大器。這也是什么大智慧啊,那么咱們看看歷史就知道了啊,咱們就看看咱們的是不是這個(gè)毛主席等等一些。歷史上的一些名人,他們?cè)谌〉贸晒?,成功之前啊,他們的一生難道都是風(fēng)平浪靜嗎?對(duì)不對(duì)呀?都是別人尊重,處處尊重他嗎?從小兒就把他捧上來(lái),捧上來(lái)的嗎?絕對(duì)的不是對(duì)吧。

任何一個(gè)人啊,想成大成就大業(yè),他一定有著超常的,不光是智慧。光有智慧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的啊,還得有隱忍,對(duì)不對(duì)呀?包容啊,那么咱們也就說(shuō)的啊,城府比較深啊,深謀遠(yuǎn)慮都是指這個(gè)來(lái)說(shuō)的。那么當(dāng)脾啊,人體的這個(gè)土的這個(gè)這個(gè)氣啊,足和旺的時(shí)候呢,那么這個(gè)人深謀遠(yuǎn)慮啊,城府深,但是呢,當(dāng)脾。虛的時(shí)候兒啊,因?yàn)槠⒅饕獍。魉舅仓?,它也是主意啊,主思啊,思考的思,但是這個(gè)思呢,它不是深謀遠(yuǎn)慮。遠(yuǎn)這個(gè)遠(yuǎn)慮呀,城府深。

這個(gè)思考問(wèn)題呀,有主線條理清晰啊,也就咱現(xiàn)在說(shuō)的思路清晰,所以當(dāng)?shù)钱?dāng)虛的時(shí)候兒呢,他往往就是。功能弱啊,也就是說(shuō)比較雜亂。想法兒呢,脾的這個(gè)想法兒呀,比較雜亂,那么也就是說(shuō),脾虛的人呢,往往啊,思想混亂。沒(méi)有,也就是說(shuō),沒(méi)有沒(méi)有頭緒,通常啊,都是無(wú)經(jīng)常就是說(shuō)都是一些杞人憂天的一些事情啊。說(shuō)白了,他也主想法兒,也主思。但是呢,他就是胡思亂想。

所以很多抑郁的人是不是不思飲食?。坎凰硷嬍沉耸遣皇蔷褪瞧窠∵\(yùn)了?對(duì)不對(duì)呀?消化系統(tǒng)出現(xiàn)了問(wèn)嚴(yán)重的問(wèn)題,對(duì)不對(duì)?你看不想吃飯,胡思亂想對(duì)不對(duì)呀?哎,意念不集中等等,這是不是都是和咱們身體的這個(gè)。土這個(gè)五行弱有直接關(guān)系呀。那么胡思亂想啊,意念不集中啊,精神不專注,那么這樣的人呢,我們是不是就應(yīng)該注意什么,有這個(gè)特有這個(gè)這個(gè)。特質(zhì)的人,特性的人呢,我們是不是就要注意,這說(shuō)明我們的脾,人體的這個(gè)土啊,不足了,虛了,功能功能弱了啊。那這個(gè)時(shí)候兒,我們就是是不是應(yīng)該來(lái)健脾?。縼?lái)養(yǎng)身體的這個(gè)土?。?/span>

你看這么一說(shuō),大家是不是都聽(tīng)得懂對(duì)吧,不管有沒(méi)有這個(gè)中醫(yī)的基礎(chǔ),我想呢,大家都能聽(tīng)懂那么同樣的道理呢,我們?cè)僮鲆幌乱?。咱們常?jiàn)的小孩兒的一個(gè)孩子的多動(dòng)癥。那么孩子多動(dòng),是不是往往他也是吃飯不行,吃飯不著調(diào)兒對(duì)吧?吃飯不行,脾胃功能弱是不是???所以說(shuō),小孩兒啊,如果多動(dòng)的話呢,多動(dòng)癥兒的話呢,是不是也應(yīng)該加強(qiáng)一下孩子的,給孩子健健脾啊,讓孩子營(yíng)養(yǎng)充足了啊,是不是?也能起到改善和治療的作用呢。

那么這個(gè)時(shí)候兒,我們是不是就更加知道了養(yǎng)護(hù)咱們這個(gè)后天之本的重要性???重中養(yǎng)生的重中之重。那么咱們也知道了,為什么你看一些調(diào)理脾胃的一些藥啊,為什么這么有名氣呢?比如說(shuō)補(bǔ)中益氣丸兒啊,還有什么中藥材的這些什么。白珠啊,什么蒼珠啊,陳皮呀,甘草啊,大棗兒啊,你看這些茯苓啊,現(xiàn)在是不是人人都知道啊?那么這些東西是不是都是在?調(diào)整脾,其實(shí)調(diào)整脾胃的對(duì)吧。

那么我們也知道了,為什么現(xiàn)在有不少賣這個(gè)八珍粉的啊,八珍膏兒的啊,我們也知道了啊,為什么清你看清朝的。乾隆皇帝和慈禧啊,他們都活了,是不是八十代八十多七八十歲以上對(duì)吧,那么乾隆皇帝和慈禧太后啊,他們每天在老年的時(shí)候每一天。必吃的是什么?。堪苏涓鈨??那八珍糕兒是干什么的?就是健脾養(yǎng)胃,增強(qiáng)咱們氣血能量的啊。來(lái)調(diào)補(bǔ)咱們。身體的這個(gè)后天之本的。

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