近日，浙江杭州 9 歲圍棋棋手朱宏鑫跳樓輕生的事件令人痛心不已。

這個(gè)孩子有著極高的圍棋天賦，在福建省青少年圍棋錦標(biāo)賽等賽事中斬獲佳績，被視作圍棋界冉冉升起的新星。

然而，如此耀眼的一顆 “星星”，卻過早地隕落了。

據(jù)福建省圍棋協(xié)會(huì)工作人員透露，孩子輕生或與家庭關(guān)系緊密相關(guān)。

他家庭破碎，父母離異，聽聞在比賽中，父親會(huì)因他輸棋而對(duì)其拳打腳踢。

家暴的陰影、家庭關(guān)愛的缺失，讓這個(gè)年僅 9 歲的孩子陷入絕境，最終選擇以最決絕的方式離開這個(gè)世界。

這一悲劇本有機(jī)會(huì)避免。在這個(gè)事件中，孩子父親對(duì)孩子圍棋之路的執(zhí)念，正是缺乏 “適時(shí)退出” 思維的體現(xiàn)。

他執(zhí)著于孩子在圍棋上不斷成功，卻忽略了孩子的身心健康。

當(dāng)孩子在比賽中失利，他不是給予理解和支持，而是暴力相向，這是典型的陷入 “承諾升級(jí)” 認(rèn)知陷阱。

他不愿接受孩子在某場比賽中失敗的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為通過不斷施壓，孩子就能重回勝利軌道，卻不知這種做法已將孩子推向深淵。

對(duì)于孩子而言，如果能有外界力量幫助他 “適時(shí)退出”，或許結(jié)果會(huì)不同。比如，若老師、親友或者相關(guān)兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)能敏銳察覺到孩子的困境，引導(dǎo)孩子暫時(shí)脫離這種高壓環(huán)境，讓他從被父親逼迫的圍棋 “戰(zhàn)場” 中退出來，先去修復(fù)心靈創(chuàng)傷，關(guān)注自身心理健康，悲劇或許就能避免。

但可惜的是，各方都未能及時(shí)介入，幫助孩子實(shí)現(xiàn)這個(gè)至關(guān)重要的“退出”。

這起悲劇警示我們，“適時(shí)退出” 不僅僅是一種決策方法，更是關(guān)乎生命的智慧。

那究竟什么時(shí)候才適合做出“退出”的決策呢？

今天，讓我們走進(jìn)安妮?杜克的《適時(shí)退出》，重新審視 “退出” 這一常常被我們忽視的決策選項(xiàng)。

這本書集結(jié)了職業(yè)撲克賽世界冠軍安妮·杜克將在牌桌上的獲勝經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為高明決策的思維、方法、技巧。她豐富且獨(dú)特的人生經(jīng)歷，為《適時(shí)退出》這本書奠定了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

01退出，為何如此艱難？

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往只對(duì)那些 “堅(jiān)持到底” 的故事津津樂道，而常常忽視了 “適時(shí)退出” 的智慧。

在很多人的觀念里，退出就意味著失敗，意味著之前所有的努力、時(shí)間和金錢都付諸東流。但事實(shí)真的如此嗎？

安妮?杜克在《適時(shí)退出》中指出，人們之所以在該退出時(shí)難以做出決定，主要是受到五大認(rèn)知陷阱的阻礙。

損失厭惡：害怕失去，緊抓不放

損失厭惡指人們面對(duì)同樣數(shù)量的收益和損失時(shí)，認(rèn)為損失更加令他們難以忍受。這種對(duì)損失的過度恐懼，使得我們?cè)诿鎸?duì)退出決策時(shí)，往往會(huì)因?yàn)楹ε率ヒ延械臇|西而猶豫不決，無法及時(shí)止損。

沉沒成本：過去的投入，束縛當(dāng)下的選擇

沉沒成本指已經(jīng)發(fā)生且不可收回的成本投入。人們?cè)谧鰶Q策時(shí)，常常會(huì)受到沉沒成本的影響，不愿意放棄那些已經(jīng)投入了大量時(shí)間、精力和金錢的事情。沉沒成本就像一個(gè)無形的枷鎖，束縛著我們的決策，讓我們?cè)阱e(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

承諾升級(jí)：為證明自己，一錯(cuò)再錯(cuò)

承諾升級(jí)指人們?cè)谧畛醯臎Q策出現(xiàn)問題時(shí)，為了證明自己的決策是正確的，而不斷增加投入，試圖扭轉(zhuǎn)局面。

稟賦效應(yīng)與現(xiàn)狀偏見：對(duì)已有事物的過度偏愛

稟賦效應(yīng)指當(dāng)個(gè)人一旦擁有某項(xiàng)物品，那么他對(duì)該物品價(jià)值的評(píng)價(jià)要比未擁有之前大大增加。而現(xiàn)狀偏見則是指人們傾向于維持現(xiàn)狀，不愿意做出改變。

這兩種認(rèn)知偏見常常交織在一起，使得我們對(duì)自己現(xiàn)有的狀態(tài)和所擁有的東西過度依賴和偏愛。這種對(duì)現(xiàn)狀的過度依賴和對(duì)已有事物的過度偏愛，阻礙了我們做出退出的決策，錯(cuò)失了改變和成長的機(jī)會(huì)。

身份認(rèn)同：被角色標(biāo)簽所累

身份認(rèn)同指我們對(duì)自己在社會(huì)中的角色和地位的認(rèn)知。當(dāng)我們將自己與某種特定的身份緊密聯(lián)系在一起時(shí)，就會(huì)受到這種身份的束縛。

這種被身份認(rèn)同所綁架的思維方式，使得我們?cè)诿鎸?duì)退出決策時(shí)，往往會(huì)考慮過多與實(shí)際利益無關(guān)的因素，從而難以做出正確的選擇。

02成功退出者的工具

既然我們了解了阻礙我們做出退出決策的認(rèn)知陷阱，那么如何才能突破這些障礙，成為一個(gè)善于適時(shí)退出的人呢？安妮?杜克在書中為我們提供了成功 “退出者” 需要掌握的工具。

計(jì)算期望值，理性衡量。

在做決策時(shí)，我們不能僅僅憑借直覺或情感，而應(yīng)該盡可能地收集信息，分析各種可能的結(jié)果及其發(fā)生的概率，然后計(jì)算出每個(gè)選擇的期望值。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某個(gè)選擇的期望值為負(fù)，或者明顯低于其他選擇時(shí)，這可能就是一個(gè)需要退出的信號(hào)。

打破光環(huán)，看清本質(zhì)。

有個(gè)心智模型叫做“猴子與基座”，指我們常常會(huì)給他人或事物戴上光環(huán)，將其置于基座之上，而忽略了其真實(shí)的一面。在決策過程中，這種思維模式會(huì)影響我們對(duì)事物的準(zhǔn)確判斷。

安妮?杜克建議我們，要學(xué)會(huì)打破這種光環(huán)效應(yīng)，將事物從基座上拉下來，像審視一只普通的“猴子” 一樣去看待它。

我們需要深入了解事物的本質(zhì)，分析其優(yōu)缺點(diǎn)，而不是僅僅被表面的光環(huán)所迷惑。當(dāng)我們能夠以更加客觀、真實(shí)的視角看待事物時(shí)，就能更準(zhǔn)確地判斷是否應(yīng)該退出與該事物相關(guān)的行動(dòng)或決策。

提前設(shè)定，及時(shí)止損。

終止標(biāo)準(zhǔn)是指在行動(dòng)之前，我們預(yù)先設(shè)定好的退出條件。當(dāng)這些條件滿足時(shí)，我們就果斷地采取退出行動(dòng)。

終止標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們克服損失厭惡、沉沒成本等認(rèn)知偏見的影響，避免在錯(cuò)誤的道路上越陷越深。

它的意義不在于讓我們做到完美，而是幫助我們?cè)诓淮_定性中盡可能地減少損失，做出相對(duì)更好的決策。

03結(jié)語

“在還有選擇的時(shí)候退出，而不是在走投無路的時(shí)候被迫放棄?！?/span>

很多人在面對(duì)問題時(shí)，總是不愿意輕易放棄，直到最后陷入絕境，才不得不被迫退出。但此時(shí)，往往已經(jīng)錯(cuò)過了最佳的時(shí)機(jī)，付出了慘重的代價(jià)。

《適時(shí)退出》為我們打開了一扇全新的思維之窗，讓我們認(rèn)識(shí)到退出并非是懦弱和失敗的象征，而是一種以退為進(jìn)的決策智慧。

在這個(gè)充滿不確定性和變化的時(shí)代，我們需要更加靈活、明智地做出決策。當(dāng)我們陷入困境時(shí)，不要被堅(jiān)持的執(zhí)念所束縛，不妨停下來，運(yùn)用書中介紹的方法和工具，審視自己的處境，判斷是否應(yīng)該適時(shí)退出。

也許，在我們勇敢地邁出退出這一步后，會(huì)發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇和更廣闊的天地。

正如安妮?杜克所說：“退出是一種思維認(rèn)知，是決策的工具，是讓你知道什么時(shí)候該堅(jiān)持，什么時(shí)候該放棄?！?nbsp;

希望大家都能閱讀這本《適時(shí)退出》，從中汲取智慧，在人生的棋盤上，懂得何時(shí)落子，何時(shí)收手，做出更加高明的決策，書寫屬于自己的精彩篇章。

作者：肖燕青，習(xí)慣性讀書，習(xí)慣性跑步，又很愛音樂的人。

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