一個人，來到這個世界上，當(dāng)然是希望人生順順利利、平平安安。

　　現(xiàn)實生活中，的確有一些人得償所愿，終其一生好運連連、命好福厚；不過，還有一部分人，卻總是時不時地會招災(zāi)惹禍，人生路上可以說是背運不斷。

　　據(jù)說，一個人的命運，很多時候是他自身的性格所導(dǎo)致的。

　　那么，禍?zhǔn)聛砼R前，有沒有什么跡象？可不可以提前知道禍?zhǔn)录磳砼R呢？

　　當(dāng)然是有的。關(guān)于這一點，我其實是從開福寺里的一位老僧那里知道的。

　　曾經(jīng)，這一位老僧告誡我說：禍?zhǔn)聛砼R前，往往有3個征兆，有一個就要警醒！

　　一、恃才而傲

　　老僧說：生活中那種妄自尊大、自以為是的做法及趾高氣揚、咄咄逼人的態(tài)度，只會引起他人反感的情緒，從而使自己陷入被動，甚至?xí)o自己招惹大的禍患。

　　接著，老僧給我舉了三國時期楊修的例子：

　　史書上記載：楊修在曹營內(nèi)任主薄。他思維敏捷，甚有才名。但他由于人為恃才自負，屢犯曹操的忌諱。

　　有一次，曹操率大軍攻打漢中時，與劉備在漢水一帶對峙很久。由于長時間屯兵，曹操的處境進退兩難。此時，恰逢廚子端來一碗雞湯，曹操見碗中有根雞肋，感慨萬千。

　　大將夏侯惇入帳內(nèi)稟請夜間號令，曹操便隨口說道：“雞肋！雞肋！”

　　于是，人們便把這句話當(dāng)做號令傳了出去。行軍主薄楊修立即叫隨軍收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。

　　夏侯惇見了驚恐萬分，把楊修叫到帳內(nèi)詢問詳情。楊修解釋道：“所謂雞肋，棄之可惜，食之無味。今進不能勝，唯恐人笑，在此何益？來日魏王必班師矣。”

　　夏侯惇聽了非常佩服他說的話，營中各位將士便都打點起行裝。

　　曹操聞知，以楊修造謠惑眾，擾亂軍心為由，把他殺了。

　　老僧指出，楊修聰明有才智，是一個不可多得的人才，而他的死，就植根于他的聰明才智——平時恃才而傲、個性過于張揚、數(shù)次犯下曹操的大忌，結(jié)果落得個不得好死，悲也悲也。

　　所以，做人一定要懂得收斂，就算再有才華，也不可以恃才而傲。

　　二、愛慕虛榮

　　老僧說：從近處看，虛榮仿佛是一種聰明；從長遠看，虛榮實際是一種愚蠢。虛榮的人不一定少機敏，卻一定缺遠見。

　　關(guān)于這一點，讓我想起了課本上學(xué)過的《項鏈》，它描寫了一個虛榮心十足的女人瑪?shù)贍柕隆?/p>

　　為了在一次宴會上出風(fēng)頭，瑪?shù)贍柕绿氐貜呐涯抢锝鑱砹艘粭l鉆石項鏈。當(dāng)她戴著項鏈在宴會上出現(xiàn)的時候，引起了全場人的贊嘆和奉承。她出足了風(fēng)頭，虛榮心得到極大的滿足。

　　不幸的是，在回家的路上，這條鉆石項鏈卻丟失了。為了賠償這條價值三萬六千法郎的項鏈，她負了重債。在債還清時，她才知道，原來那項鏈?zhǔn)羌俚?，最多值五百法郎，這就是虛榮心招致的惡果。

　　其實，生活中，類似的例子還有很多，許多人因為虛榮吃虧上當(dāng)，甚至有苦說不出，打掉牙往肚子里咽。有人為了虛榮不惜“打腫臉充胖子”，外面看上去很“光彩”，但吃苦受罪的還是自己，為了外表的“光彩”而遭受實在的痛苦。

　　老僧指出，這，又是何必呢？

　　三、嫉賢妒能

　　老僧說：一個人一旦養(yǎng)成了嫉妒的習(xí)慣，不僅害人，也會害己。這種人不僅心理發(fā)生變化，生理也發(fā)生變化，常見的是情緒變化異常，食欲不振，夜間失眠，內(nèi)心痛苦不堪。

　　確實如此，據(jù)心理學(xué)家研究結(jié)果顯示：嫉妒者的痛苦比任何人遭受的痛苦都大，他自己的不幸和別人的幸福都使他痛苦萬分。

　　有這樣一個讓人警醒的故事：

　　施特勞斯是奧地利的音樂家。后來，他的兒子約翰·施特勞斯也成了音樂家，而且名氣超過了其父，這導(dǎo)致做父親的十分嫉妒。

　　一天，兒子發(fā)出海報要舉行音樂會。父親聞訊立即宣布，在同一天的同一個時間也要舉辦音樂會。

　　可是，觀眾們都跑到了兒子那里，這使老施特勞斯又愧又恨，一下子就病倒了，并說：“我但求速死。”

　　由此可見，妒忌只會害了自己！

　　老僧指出，嫉妒之心不加控制，就會成為心中的惡魔，害人害己，甚至可能禍害社會。因而，人必須時刻控制自己心中的妒意，要學(xué)會克服嫉妒之心，使自己不至成為妒性操縱下的害人者和被害者！

　　朋友們，看完前面的內(nèi)容后，請仔細想想：目前自己是否有這3個征兆呢？

　　1.恃才而傲； 2.愛慕虛榮； 3.嫉賢妒能。

　　如果有，哪怕只有一個，也要警醒、高度重視！