【原】行云流水，清絕瘦勁，歐陽詢行書夢奠帖

齊賞書法 2025-05-24 發(fā)布于山東

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今天，小編來分享一幅傳為歐陽詢所書的行書作品《夢奠帖》，書友們都知道歐陽詢的楷書極為美觀，但正如寫出天下第二行書祭侄稿的楷書大家顏真卿一樣，歐陽詢的行書一定不會差。

《夢奠帖》沒有款識，傳為歐陽詢所書，與前面小編分享過一幅同樣傳為歐陽詢行書的《千字文》風(fēng)格非常相像，通篇行筆如流水般順暢，同時透著一股清絕與瘦勁，看起來極為舒適。一起來看。

《仲尼夢奠帖》全文僅有78字，開篇以“仲尼夢奠，七十有二。周王九齡，俱不滿百”引出，借孔子72歲離世、周王不滿百歲的事例，直白地點出人生的短暫。緊接著提到“彭祖資以導(dǎo)養(yǎng)，樊重任性，裁過盈數(shù)，終歸冥滅。無有得停住者”，即便如彭祖這般善于養(yǎng)生、樊重隨性自在且壽命超過常人者，最終也難逃死亡的宿命，進一步強化了生死無常的觀點?！拔从猩焕?，老而不死。形歸丘墓，神還所受，痛毒辛酸，何可熟念”則更直接地闡述了生命從出生、衰老到死亡的必然過程，以及面對親人離世時那種悲痛辛酸的情感。最后以“善惡報應(yīng)，如影隨形，必不差二”收尾，傳達出一種佛教因果報應(yīng)的思想，警示人們要為善去惡。

《仲尼夢奠帖》在南宋時被收入內(nèi)府，鈐有南宋“御府法書”朱文印記兩方，“紹”“興”朱文連珠印記。此后流入南宋權(quán)相賈似道之手。元朝時，被著名收藏家郭天錫所得，郭天錫對它愛不釋手，精心珍藏，并在帖后留下了詳細的題跋，記錄了他對這件作品的珍視以及對其藝術(shù)價值的深刻理解。明朝時期，此帖被大收藏家項元汴收入囊中。進入清代，它先是被高士奇收藏，高士奇對其進行了深入的研究和品鑒。之后，這件歷經(jīng)滄桑的作品最終進入了清內(nèi)府，清高宗弘歷（乾隆）更是在明代裝裱的手卷紙本引首上提筆寫下了“真跡無疑”四個大字。說實話，小編覺得乾隆的題字實在過于泛濫了，其印記更是遍布現(xiàn)如今流傳下來的眾多書畫作品，不過不管怎么說，很多作品都非常棒，即使被乾隆的題字以及鈐印所“玷污”，姑且用這個詞吧，反正很多書畫小編感覺去掉乾隆的鈐印會更加好，看著更加舒適。