貴前勿賤，薦意暗生；富前忌貧，憐心悄萌。廬山橫嶺側(cè)峰，遠(yuǎn)近高低殊形。未識(shí)真面，只緣身在其中。孝親膝下，一孝足為男兒；敬翁姑前，孝賢兩全其功。春夏百花明月，秋冬涼雪清風(fēng)。心無掛礙，四時(shí)皆是嘉境。粗茶淡飯，飽即收箸；破衣遮寒，暖即停縫。三平二滿，知足常樂；不貪不妒，安享天同。

人情練達(dá)，大事可成；天理昭昭，善業(yè)終成。小善若溪，莫因涓涓而??；小惡如蟻，勿以微蛀而輕。鬧市喧囂，冷眼旁觀，省卻多少焦心；荒野寂寥，熱心常存，贏得無限逸情。

且觀世間萬象：廬山云霧，遮真面以迷眾目；春花秋月，輪回序以慰孤心。孝悌為本，德行之根。敬親者，天亦敬之；貪妒者，禍必隨形。知足者，常樂；寡欲者，長(zhǎng)寧。

故曰：人情通達(dá)，可濟(jì)滄海；天理昭彰，能昭日星。以小善積大德，勿以善小而忽；以微惡戒大愆，勿以惡微而輕。鬧市存靜，冷眼觀世；荒原守?zé)?，熱心待生。此乃處世良方，安身立命之?jīng)。

湖岸亭臺(tái)映晚暉，怡心匾額韻依依。

楹聯(lián)墨字含深意，古建風(fēng)姿沐彩霓。

寶塔凌云添秀色，清波照影泛漣漪。

憑欄欲醉此間景，歲月悠然夢(mèng)亦迷。

青史千秋告誡深，良言稀出貴如金。 魏王失策因多語，隋后持家靠靜心。 禍起巫蠱緣躁急，福臨輪詔憑沉吟。 太初十九磨一鑒，多是喧囂少是音。

石上青辭韻里彰，兔狡機(jī)敏意昭彰。

宅心仁厚含真善，溫柔祥和綻暖光。

恰似清輝凝月象，亦如睿語蘊(yùn)情長(zhǎng)。

湖邊靜立傳深意，歲月悠悠墨未涼。

夫儉者，政之本也，廉者，德之基也。惟淡泊以養(yǎng)志，惟簡(jiǎn)樸以清心。惟儉能惜福，惟恕能修德；惟寬能容人海岳，惟厚能載物江河。任人當(dāng)唯才與行，豈慮新舊之差？聞譽(yù)當(dāng)觀其行，豈以言辭為憑？見聞雖盛，莫若親歷其境；毀譽(yù)雖紛，莫若自省于衷。

無稽之言，勿輕置耳畔；不經(jīng)之談，勿輕傳他人。拒納讒言，杜塞浮議，勿因喜怒亂賞刑，無欲無累則言辭清達(dá)。圣人云："無為而治，無欲則剛。"當(dāng)拒非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。勿茍且偷安于眼前小利，勿戚戚憂戚于窮達(dá)通塞。當(dāng)見機(jī)而作，勿守株待兔；當(dāng)順時(shí)而行，勿逆流而上。

務(wù)名者，虛榮招災(zāi)；多財(cái)者，厚祿招禍。物極必反，盛極必衰；惡極必亡，善極必昌。順其自然，勿強(qiáng)求抗拒；既往不咎，勿執(zhí)著追尋。毋以物喜，毋以己悲；毋貴己賤人，毋輕情重物。

古之賢者，常以儉養(yǎng)德，以儉養(yǎng)廉，以儉養(yǎng)志。范仲淹布衣蔬食，不改其樂；包拯清正廉潔，不染塵埃。今人當(dāng)效之，以儉為寶，以廉為榮，以恕為懷，以寬為量，以厚為本。如此，則家國可興，身名可立。

夫儉者，如清風(fēng)之拂面，雖淡而益遠(yuǎn)；廉者，如明月之高懸，雖遠(yuǎn)而愈明。愿后之君子，常懷儉廉之志，以成高尚之德，以立不朽之功。此乃賢者之道，亦為世道之光也。