一方面，“可厭妙玉為人，我不理他”，妙玉有一種拒人千里的氣質(zhì)。另一方面，眾姊妹對妙玉的身份不好定位，相處勢必尷尬。

大觀園里的眾姊妹，有的天真，有的率性，有的爽朗。可是在待人接物的問題上，大家都是有一定分寸的。

就像南安太妃過府賀壽那次，“其中湘云最熟”，熟到南安太妃一見她就開玩笑的程度：“你在這里，聽見我來了還不出來，還只等請去。我明兒和你叔叔算賬?！彼秊槭裁床恢鲃映鰜硪娒?？并且，以湘云這樣爽朗好動的性格，聽到南安太妃的話，居然不接著說笑，而是規(guī)規(guī)矩矩地“拜謝”，為什么？

因為南安太妃是尊貴的客人，對賈母尚且居高臨下，釵黛湘琴探這些晚輩女眷，哪有資格跟她取笑？哪怕是黛玉如此驕傲，也不得不遵守這樣的規(guī)則。

另一個例子是寶玉。他“素習(xí)是最厭愚男愚女的”，婆子倒茶他都不肯吃?？墒钦缂业乃膫€女人來請安，“拉著他的手問長問短，寶玉也忙笑問好”，弄得這四個女人都詫異：“這位哥兒性情卻比我們的好些”、“方才我們拉哥兒的手說話便知。我們那一個只說我們糊涂，慢說拉手，他的東西，我們略動一動也不依。所使喚的人都是女孩子們?！?/span>

我們讀者都知道，甄寶玉是賈寶玉的影子和分身，“只說我們糊涂，慢說拉手，他的東西，我們略動一動也不依”，既是甄寶玉，也是賈寶玉。但是賈寶玉對甄家婦人客氣，原因在賈母的話里：“我們這會子也打發(fā)人去，見了你們寶玉，若拉他的手，他也自然勉強(qiáng)忍耐一時?？芍阄疫@樣人家的孩子們，憑他們有什么刁鉆古怪的毛病兒，見了外人，必是要還出正經(jīng)禮數(shù)來的?！睂腿思业钠蛬D，和自己家的仆婦，態(tài)度完全不同。這是一般的人情世故。

所以姊妹們對待妙玉，就有點(diǎn)兒左右為難了：用平常的姊妹之禮相待吧，她明明是出家人，不能吃腥飲酒；要用出家人的禮儀對待她吧，她卻以“閨閣”自居。別的出家人，不管是清虛觀張道士，還是凈虛、馬道婆，都是恭敬對待賈府中人的，妙玉呢，卻比賈府中人還驕傲，反而要居高臨下地嫌棄賈府中人。

當(dāng)然，我們讀者也知道，妙玉是一個借佛門暫時養(yǎng)病、準(zhǔn)備還俗卻耽擱下來的千金小姐。她本質(zhì)上就不是一個出家人。她的驕傲，也是一種自我保護(hù)的姿態(tài)，而不是真的瞧不起釵黛眾人。

可是，在沒有互相了解的時候，眾姊妹已經(jīng)被妙玉的冷淡和高傲禁住了腳。反正大觀園里姊妹眾多，何必非得跟她親近呢？