【永州非遺】藍山過山瑤瑤歌：千年山韻，民族之魂

陳瑜

    過山瑤瑤歌的起源可追溯至晉代，成形于唐宋，明清時期廣泛流傳于湖南藍山瑤區(qū)，距今已有1600余年歷史。其誕生與瑤族人民的生存抗爭密不可分。瑤族先民為爭取“見官不下跪、種田不納稅”的尊嚴，以歌抒懷，將苦難與浪漫主義交織，吟唱出“歲歲淚煮苦菜公”的辛酸與“不知衙在西東”的豁達。晉代文獻記載的“叩槽而號，以祭盤瓠”儀式，以及唐代劉禹錫《蠻子歌》中“時節(jié)祭盤王”的描繪，印證了瑤歌最初與祭祀、勞動的緊密關(guān)聯(lián)。

    明清時期，過山瑤瑤歌在藍山地區(qū)扎根，成為瑤民生活的精神支柱。民國時期，“苦歌唱綠大瑤山”的悲愴，映射了瑤族人民對自由的渴望。新中國成立后，瑤歌迎來新生。1963年，藍山縣舉辦首屆瑤歌大賽；1964年，瑤族歌手盤建妹、盤桂英攜《唱歌唱給主席聽》登上全國文藝匯演舞臺，受到毛主席、周總理接見，標志著瑤歌從山野走向國家舞臺。  

       改革開放后，藍山縣文化部門系統(tǒng)整理瑤歌遺產(chǎn)，出版《藍山縣瑤族歌謠集》《藍山縣瑤族音樂集》，并創(chuàng)作22件獲獎作品，其中4件獲國家級獎項，瑤歌成為歌頌新時代的重要載體。

      過山瑤瑤歌以即興創(chuàng)作為核心，音調(diào)高亢悠長，保留著原生態(tài)的質(zhì)樸與野性。其歌詞題材多元，涵蓋勞動、情歌、時政等類別，既有“盤王置天又置地”的神話敘事，也有“要我回頭萬不能”的堅定誓言?，幐璧恼Z言風格浪漫而深沉，如“瑤人只識山和水”勾勒出族群與自然共生的圖景，而“蜜糖淘飯口口甜”則飽含對美好生活的向往。  

    其音樂形式獨具一格，常與長鼓、舞蹈結(jié)合。紅黃相間的長鼓敲擊出鏗鏘節(jié)奏，舞者隨歌旋轉(zhuǎn)跳躍，形成“歌以載舞，舞以傳情”的視聽盛宴。

    傳統(tǒng)瑤歌以家族口傳、手抄本流傳為主，祭祀與節(jié)慶時集體吟唱。現(xiàn)代傳承中，表演形式更趨多樣。例如，藍山縣文化集市將瑤歌與瑤族傘舞、湘江源頭元素結(jié)合，推出《藍山過山瑤瑤歌》《傘·承》等舞臺作品，吸引數(shù)千觀眾駐足。此外，瑤歌融入校園教育，學(xué)生通過學(xué)唱《盤王大歌》、習練長鼓舞，感受非遺魅力，讓古老歌謠煥發(fā)青春活力。

    藍山過山瑤瑤歌，是瑤族人民用生命譜寫的史詩，是千年遷徙中沉淀的精神圖騰。從晉代祭祀的號子，到今日校園的歌聲，它穿越時空，訴說著一個民族的堅韌與浪漫。在非遺保護與現(xiàn)代創(chuàng)新的雙翼下，這縷山野之音必將繼續(xù)響徹云霄，成為中華文化星河中璀璨的明珠。