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來自： 流形sbz > 《中醫(yī)理論》
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從陰陽氣量的動態(tài)變化揭開六經(jīng)排序奧妙，深入理解張仲景思維邏輯
下面我們將手機(jī)電量和充電寶電量來比喻人體的陰陽二氣，手機(jī)電池比喻陽氣，充電寶比喻陰氣，使用手機(jī)時先消耗手機(jī)電量，不足時再同步消...
經(jīng)方的系統(tǒng)化---《傷寒論》
可以說到目前為止，中醫(yī)浩如煙海的著作和連續(xù)數(shù)版的教材，尚未有一部在闡述復(fù)雜性辨證論治思維方面超越《傷寒論》?！秱摗分辛?jīng)病...
胡希恕 六經(jīng)解—中醫(yī)奧妙
胡希恕 六經(jīng)解—中醫(yī)奧妙胡希恕 六經(jīng)解—中醫(yī)奧妙1、傷寒論的成書背景。如果搞到經(jīng)絡(luò)上，那么就自然而然的對疾病的認(rèn)識就出了問題了，《內(nèi)經(jīng)》上的六經(jīng)與這書上不一致了，這個書上表里相傳，由表傳半表...
《傷寒論》特殊辨證思維方法探析
鑒于六經(jīng)所屬的經(jīng)絡(luò)臟腑及生理持點(diǎn)各異, 反映出的病證也具有明顯的階段性, 亦即在整個疾病演變過程中所處的病期時相不同, 因此按照病期時相就可區(qū)分六經(jīng)病證。太陽病見于外感病之初期階段, 屬表證; 陽...
（精）傅文錄解讀《傷寒雜病論》
如果你不相信，可以翻一翻歷代學(xué)習(xí)《傷寒論》的大家們，都把《傷寒論》這些處方做了歸類，叫麻黃湯系列、桂枝湯系列、柴胡湯系列、承氣...
1、序
我始終認(rèn)為《傷寒論》對中醫(yī)學(xué)的巨大貢獻(xiàn)應(yīng)該是“六經(jīng)辨證”，就是六經(jīng)辨證中所涵示的辨證論治思維方法，尤其是辨證論治思維中的變法思維、恒動思維、相對性思維、整體性思維、發(fā)散性思維、司內(nèi)思維等...
象意傷寒
象意傷寒。在張仲景自序中也提到，其寫的《傷寒雜病論》共有十六卷，其《傷寒雜病論》并非為兩本書。且除了傷寒、中風(fēng)以外，還提到了中...
《臟器法時論》臨床思維（一）
接下來我們說《黃帝內(nèi)經(jīng)》，現(xiàn)在很多同學(xué)一說讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一個反應(yīng)就是，難懂，其實(shí)到現(xiàn)在我也有很多東西我也讀不懂，到現(xiàn)在我可能...
把握思維的奧妙
把握思維的奧妙。
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