達(dá)斡爾號(hào)子

（達(dá)斡爾族民歌包括號(hào)子、“扎恩達(dá)勒”、“魯日歌樂”和“烏春”等體裁形式。號(hào)子是配合集體性勞動(dòng)演唱的歌曲，其特點(diǎn)是節(jié)奏整齊，音調(diào)鏗鏘，多為一領(lǐng)眾和。）

號(hào)子是群山奇麗的樂章，號(hào)子是大樹原始的愿望。

號(hào)子響起的時(shí)候，生命的脈搏中便有了陽光的律動(dòng)；

號(hào)子響起的時(shí)候，群山皆忘寂莫；

號(hào)子響起的時(shí)候，威武的大樹開始?jí)嬋胱钐鹈赖膲羿l(xiāng)。

歲月從未荒蕪，想念從未古老。

斧頭在號(hào)子聲中開辟雄風(fēng)，油鋸在號(hào)子聲中鋸斷了時(shí)間。

號(hào)子為大山烙下一枚枚圓圓的腳印，

號(hào)子為大山蓋上一枚枚圓圓的圖章；

號(hào)子為大山描繪一株株新生的希望。

站著是一種風(fēng)采，躺下是一種成熟。

大山在號(hào)子聲中，聽到了達(dá)斡爾人的心音，

大山在號(hào)子聲中，得到了達(dá)斡爾人汗水的滋潤。

大山——號(hào)子——達(dá)斡爾人，組合成一個(gè)民族的雄強(qiáng)。

強(qiáng)悍的日子，粗獷的漢子。板斧揮了又揮，油鋸唱了又唱。

雄渾的號(hào)子劈開了山霧，粗礪的號(hào)子沖破了鴻蒙。

達(dá)斡爾人的號(hào)子常使我想起時(shí)代的呼吸。