這些年去了些地方，也看過好些個(gè)古城古鎮(zhèn)，可大多有濫竽充數(shù)之嫌，惟取其名而不得精髓?；虬蔚匦陆ā⒒蚋膭t毀之，終究是不盡人意。近日游歷重慶，觀龍門浩老街，竟令人耳目一新，如清風(fēng)拂面、皓月明目之感，故撰此文以記之，亦望尋得同樂之人。

北宋嘉佑元年春，蘇氏三父子自嘉州乘船東下去汴京趕考船至恭州（重慶），驚見長江主流南岸段一條順江巨大石梁被巧奪天工劈開，其形酷似龍頭，且可容船只進(jìn)出浩內(nèi)，于是令船夫駕船進(jìn)浩。

蘇氏父子停船起岸信步游覽，見這個(gè)瀕臨長江邊叫"江口"的小村落群山相依、秀水環(huán)繞、清雅明麗、市井繁華、田土豐茂、柴門書聲、民風(fēng)淳樸，甚是喜歡，蘇軾視地形物貌給小村取名"龍門浩"并以獨(dú)具特色的行草一揮而就，賢老將蘇軾題寫的"龍門浩"鐫刻在渡口高岸，"龍門浩"自此得名。

龍門浩老街臨江依山，北朝滾滾長江水，南依悠悠大南山。南山綿延至重慶長江一段已不高聳，整個(gè)老街依山而建，層層疊疊，也顯得頗為精致小巧。龍門浩的白晝和暮晚是不一樣的景色與意趣。白天，立于半山腰，隨便尋一處視野開闊的小臺地，憑欄望遠(yuǎn)，居高而觀。面前就是濤濤長江水?dāng)y帶著造物主磅礴偉大的神武和千年歷史的厚重氣息奔流東下，沖波逆折，望洋興嘆，大有逝者如斯之感。山間時(shí)常清風(fēng)徐來，既有草木泥土清香，隱約間也帶來一絲覺林寺的香火氣，給這茫茫塵世中又渡來一縷佛家空靈，不多而淡，恰到好處，如同齁蜜中一品清茶淡香。

暮色中的龍門浩則更顯美學(xué)意境，盡顯宋式美學(xué)的旨味。天際線如指縫流光般釋放出最后一色夕陽，穿林而過，斑駁闌珊地篩落在見證過無數(shù)人匆匆步履的"梯坎"上。燈火搖曳，風(fēng)動影移，龍門浩在暮色沉沉中入眠它自己的美學(xué)世界。依山而建的龍門浩完美繼承了重慶山城峰回路轉(zhuǎn)、百步九折與移步換景的特點(diǎn)，青石板路依山勢盤旋而上，房屋也是就地形而建，不挖不填，順應(yīng)自然之理，得自然之韻。小鎮(zhèn)的整體布局體現(xiàn)出心內(nèi)與心外、人與自然的完美和諧！

行筆至此，忽然回味起另一處游覽過的地方，也是一樣的曲徑探幽、移步換景；也是一樣的依山而建、自然和諧。這座古城在云南麗江。但兩人不同心，兩地必有異。麗江古城畢竟還是不同的，相較于龍門浩的宋式典雅，麗江古城則更顯民族風(fēng)情，也獨(dú)具地域特色。不妨將二者比較一番，也倒是頗有意味。

一是"山水"之別。

龍門浩建于山坡上，從山腳下延伸至半山腰，地勢陡峭、居高臨下。而麗江古城則建于玉龍雪山山麓邊緣，地勢雖有起伏，但較龍門浩已大為平坦。山勢地形決定了水的走向。南山陡峭且不高，故山中溪水，量小而勢大。僅有一條名為"清水溪"的山澗自上而下穿街而過，城中居民為生活便利，于是在老街中心擇了塊相對平坦的土地，筑壩為塘，形成了一小方水池，再架以拱橋、植以蓮荷，遂成一道風(fēng)景。而麗江古城則大為不同。玉龍雪山的積雪融水沖至山麓腳下便漸漸勢微，不再激流勇進(jìn)，反倒柔和地淌入古城，城中居民通過開挖人工溝渠，將雪山融水引入到古城的大街小巷。幾乎城中的每條街道都有大小明渠、暗渠溝通相聯(lián)，成就了"小橋流水人家"的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌。水的流動造就了麗江古城的靈動。每天清晨，古鎮(zhèn)居民移開門板，迎著伊始晨曦、拎著小桶，出門過街下臺階，便是一渠清冽至極的雪山融水。舀滿一桶后蹣跚地邁進(jìn)家門檻，又開始了這幾乎亙古不變的小城平凡生活。

二是建筑布局不同。

麗江古城以廣場為心臟，以主街為骨干，以溝渠為經(jīng)脈，呈輻射狀向外擴(kuò)展。城中多四合小院和木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小樓，往往二至三層。而龍門浩因極大地受限于地形，見縫插針地修筑屋室，使得房屋毗鄰而居、參差錯(cuò)落，但幾乎都是獨(dú)棟房舍，以磚墻結(jié)構(gòu)為主。道路也極為曲折反復(fù)，高低蜿蜒。遠(yuǎn)而觀之，卻有獨(dú)具一格的骨感立體之美。

三是氣候、植被有異。

麗江古城實(shí)乃花的王國，無論行至何地，總能看到一大簇一大簇鮮艷奪目的花圃被精心栽種：街巷邊、院門前、老樹下。古鎮(zhèn)人似乎對鮮花情有獨(dú)鐘：花茶、花餅和盤著小碎花的草帽……麗江古城海拔較高，光照充足且強(qiáng)烈，也十分適合花的生長，當(dāng)一天中第一縷晨光和一天中最后一抹夕陽鋪散下來時(shí)，同一朵花會是不同的風(fēng)情。反觀龍門浩，則不以明艷取勝。而多在屋前房后雜植蘭桂竹木，或點(diǎn)綴幾樹綠芭蕉，青青之色，淡然素容。而重慶地處四川盆地內(nèi)，經(jīng)年少見日光，蜀犬吠日，且又有霧都之稱，山間多是霧氣彌漫，再配以青竹、綠樹，耳聞清泉激水之聲，目見青蔥翠綠之色，腹藏草木幽蘭之氣，朦朧清幽之美安人心脾。麗江古城像一個(gè)熱情奔放的納西族少女，龍門浩則更像一位孤高傲世的山林隱士。四是美學(xué)理念各有所傾。

麗江古城融入了諸多納西族特色，頗有少數(shù)民族的風(fēng)情： 熱烈、明麗、充滿激情活力。紅桐色的木質(zhì)閣樓、鮮艷繁復(fù)的民族服飾、載歌載舞的篝火、徹夜喧囂的酒肆……而龍門浩偏向宋式審美觀。追求簡約之美、自然之韻、淡雅之色、意境之妙和人文之蘊(yùn)。

龍門浩的建筑樸素?zé)o華，造型簡潔卻盡顯優(yōu)雅。青磚黛瓦、白墻紙窗。整體偏好柔淡雅的色彩，如鵝黃、藕合、月白等，予人溫和舒適感。盡顯宋代山水墨畫之質(zhì)。在此，見不到北方平遙古城那種"大紅燈籠高高掛"的火紅喜慶色，龍門浩的燈籠是淡淡的微黃，火光透過一層薄薄的黃紙，悠悠隱隱地彌漫在青石巷道里。

這種光是殘缺的、微弱的，照亮了巷子的十之六七，卻又隱留了十之三四，明暗交錯(cuò)、虛實(shí)結(jié)合、濃淡相宜。幽玄、物哀、侘寂之美。獨(dú)立巷口，站在和古人同樣的方位，用和古人相同的黑眼珠打量這幾乎未曾改變的古巷，人的感知力被奇怪地放大了，周遭的一草一木、一磚一瓦，這些平日里不曾留意的東西，此時(shí)卻極為清雋。思緒也隨之復(fù)雜、遼遠(yuǎn)，從眼前之物又延宕至古今之思。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯景。

或許是承了蘇東坡的文氣吧，龍門浩也成了重慶最具盛名的文人雅士揮筆拔墨、吟詩作對、風(fēng)雅集頌之的樂土?？v使如今的龍門浩不復(fù)當(dāng)年的文化盛況，也不失為一處清靜典雅之地。老街中多有老式復(fù)古的茶鋪、書閣、花店、客棧。不少文藝知青愿意在這大都市中尋此一方凈土，調(diào)香、撫琴、烹茶、插花、酌酒、聽雨、探幽、悟禪，頗有小資生活情調(diào)。

依靠在龍門浩的崖邊石欄旁，兩種截然不同的歷史質(zhì)感于此交匯，歷史總在融合與撕裂中慣性前進(jìn)。憑欄遠(yuǎn)眺、隔江而望，渝中半島華燈溢彩，珠簾羅綺，形盛之地。滾滾長江東逝水，帶著"浪淘盡，千古風(fēng)流人物"的歷史感慨望江興嘆?；厥紫騺硖?，龍門浩卻依舊按照它原本的節(jié)奏，以一葦渡江的從容自如，不慌不忙地渡過兵荒馬亂，渡過河清海晏，渡過一瞬一息的千年百歲。