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《井岡翠竹》課堂實(shí)錄 執(zhí)教：余映潮 記錄整理：陳瑞蓮（沈丘縣槐店鎮(zhèn)長(zhǎng)春中學(xué)） 師：上課！ 師生問好。 師：開始我們的閱讀訓(xùn)練——美文、名文《井岡翠竹》的學(xué)習(xí)。 一起朗讀單元教學(xué)重點(diǎn)。 生齊讀單元教學(xué)重點(diǎn)。 師：文學(xué)作品的教學(xué)，在這一課要學(xué)習(xí)托物言志、詠物抒懷的手法。 了解井岡翠竹，讀起來。 生齊讀： 井岡翠竹：井岡山上高大挺拔的毛竹。 情，以毛竹、以翠竹喻人，托物寄意，托竹的形象來表達(dá)情感，整篇文章運(yùn)用象征手法。 師：了解作者。袁鷹，讀起來。 生讀作者簡(jiǎn)介。 生讀井岡山簡(jiǎn)介。 師：偉大的意義就在于井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)革命根據(jù)地，所以有象征的意義。了解紅軍，讀。 生讀：紅軍，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝力量，是人民軍隊(duì)的早期名稱。  師：這是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一些大致的背景。 師：字詞認(rèn)讀，一起讀。  生齊讀。 師：短語(yǔ)積累，各自讀起來，不要齊讀。  師：一篇文章用這么多的短語(yǔ)，這就叫做文采飛揚(yáng)，一起讀。 生齊讀。 郁郁蒼蒼 重重疊疊……師：請(qǐng)看我們今天的兩個(gè)活動(dòng)。第一次活動(dòng)——多角度評(píng)說；第二次活動(dòng)——精選式讀背。  師：開始我們的第一次實(shí)踐活動(dòng)——多角度評(píng)說。請(qǐng)同學(xué)們參照課文的單元導(dǎo)語(yǔ)和課后練習(xí)，感受、認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)課文的寫法之美。  從任意的角度，從你能夠把握的角度，來感受《井岡翠竹》的寫法美在何處。建議同學(xué)們自由的表達(dá) ，舉例評(píng)說《井岡翠竹》的表達(dá)藝術(shù)。比如以竹喻人的寫法；比如描寫景物，抒發(fā)情感；比如寓情于物，這都叫寫法。拿起筆，靜讀、思考、批注。注意第一個(gè)關(guān)鍵詞是寫法，第二個(gè)關(guān)鍵詞就是表達(dá)藝術(shù)。  生：文章第13自然段“你不僅曾經(jīng)為革命建立功勛，而且現(xiàn)在和將來仍然為社會(huì)主義共產(chǎn)主義大廈繼續(xù)獻(xiàn)出一切。你永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永說得好！不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神?！?/span>我認(rèn)為這一句話寫出了井岡山的毛竹的無(wú)私奉獻(xiàn)和挺拔的外形，它也象征著紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)定的革命信念與堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)。 師：說得好！這段文字在全文的最后一段，它叫點(diǎn)題，深化文章的主旨，這就叫表達(dá)藝術(shù)。還有第二人稱的抒情方式，處處都是藝術(shù)。接著發(fā)言，謝謝。 生：在第八段“竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。'野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。’一到春天，漫天遍野，向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的，依然是那一望無(wú)際的翠竹”。我覺得這象征著紅軍的堅(jiān)強(qiáng)意志及共產(chǎn)主義革命的永不停歇。 師：看，這里的語(yǔ)言多美！排比、反復(fù)、比喻的手法以及寓情于物的抒情方式。 生：第七段中“你看那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅(jiān)韌，多么結(jié)實(shí)，再重的擔(dān)子也能挑得起?！?/span>這一句話表面寫了竹子的堅(jiān)韌與結(jié)實(shí)，什么樣的擔(dān)子都能挑得起，但我認(rèn)為它也象征了紅軍堅(jiān)韌不拔的精神，不怕困難，什么困難都能挺過去。 師：由物及人，聯(lián)想手法，謝謝。 生：第九自然段，“毛竹年年長(zhǎng)，為了向敵人示威，井岡山是壓不倒燒不光的?！?/span>我覺得這句話雖然表面上寫的是毛竹每年在生長(zhǎng)，是燒不光壓不倒的，它也象征著紅軍頑強(qiáng)的革命主義精神是永遠(yuǎn)不會(huì)被磨滅的。 師：托物寄意。 師：這位同學(xué)，來試著表達(dá)你的觀點(diǎn)。 生：第七段中“你看那毛竹做的扁擔(dān)，多么堅(jiān)韌，多么結(jié)實(shí)，再重的擔(dān)子也能挑得起。”我覺得這句話由物及人，它不光寫出了堅(jiān)強(qiáng)精神，還寫出了紅軍能擔(dān)重任，能將革命事業(yè)推進(jìn)，為人民造福。 師：是啊，重?fù)?dān)有雙重的含義，既是擔(dān)子，又是革命的任務(wù)，一語(yǔ)雙關(guān)。 師：我們一起看《井岡翠竹》的表達(dá)藝術(shù)?，F(xiàn)在的任務(wù)是做筆記，把它批注在標(biāo)題的旁邊?！?/span>井岡翠竹》抒情散文，繪景詠物，這都是同學(xué)們要學(xué)習(xí)會(huì)說的話。 這篇文章以竹喻人，寓情于物；有敘述，有描寫，托物寄意，要把自己的思想感情落實(shí)到對(duì)事物的吟詠之中。 《井岡翠竹》本身就是一種象征的手法，作者由竹展開聯(lián)想，聯(lián)想到革命的時(shí)候，聯(lián)想到社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)候，井岡山人和全國(guó)人民的貢獻(xiàn)。 整篇美文文采斐然，情文并茂。  生齊讀：從竹寫起，以竹寫人；時(shí)空順序，歷史現(xiàn)實(shí)；由形而神，升華主題。  師：我們看課文的前四段，批四個(gè)字——引出事物。 引出事物——井岡翠竹，接著課文中的主體部分描述事物并展開聯(lián)想；最后一段托物寄意，升華主題。 這篇文章實(shí)際上是三個(gè)層次：第一層引出要吟詠的事物，第二層用大量的篇幅來展開描寫抒情，最后升華文章主旨，這就叫做托物寄意。 回憶小學(xué)學(xué)過的《丁香結(jié)》。第一層引出丁香，接著用很大篇幅描寫丁香，最后寫丁香結(jié)——人的一生永遠(yuǎn)解不開的結(jié)多的是。引出事物——描述事物——托物寄意。關(guān)于詠物的文章一般就這三個(gè)層次。 回憶小學(xué)的文章《珍珠鳥》。朋友送我一對(duì)珍珠鳥——引出珍珠鳥，然后描述珍珠鳥，最后升華主旨——信任是多么可貴的精神品質(zhì)。引出事物——描述事物——托物寄意。 再看咱們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》，我不由得停住了腳步，引出紫藤蘿；描述紫藤蘿；最后升華主題——生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的，揭示主題。請(qǐng)大家把這12個(gè)字好好的來溫習(xí)一下，讀起來。 生讀：引出事物——描述事物——托物寄意。這就是詠物抒情文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。 師：謝謝大家，開始我們的實(shí)踐活動(dòng)之二——精選式讀背。  師：這就看大家的創(chuàng)造了！要求每位同學(xué)精選這篇文章的三個(gè)片段，形成一個(gè)微型美文并背誦。怎樣選呢？思維方式出來了。引出事物是一個(gè)片段，描述井崗翠竹又是一個(gè)片段，最后托物寄意，升華主題第三個(gè)片段。很關(guān)鍵的就是描述事物這個(gè)片段，要能夠有它的象征的意義，盡可能的把革命時(shí)代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代的內(nèi)涵融進(jìn)去。 拿起筆，每位同學(xué)獨(dú)立思考，按照“引出事物——描述事物——托物寄意”的思維方式，精選三個(gè)片段形成一篇微文。 師：老師觀察到大家精心的在實(shí)踐之中。請(qǐng)幾位同學(xué)把你精選的第一個(gè)層次（引出事物）的片段讀給大家聽。 生：“有道是：天下竹子數(shù)不清，井岡山竹子頭一名”。 師：開門見山，詠物抒情，引出事物，這位同學(xué)做到了。 生：老師，我認(rèn)為是第一自然段。“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹”。 師：同樣的很簡(jiǎn)潔的引出了毛竹。“最使人難忘的”一個(gè)“最”字，進(jìn)行了強(qiáng)烈的抒情。 生：我認(rèn)為是第三自然段，“井岡山的竹子是革命的竹子，井岡山人愛這么自豪的說?！边@一段開門見山的寫出了井岡山的竹子是革命的象征。 師：同樣詠物，并且點(diǎn)出了人們對(duì)它的贊頌。 師：“托物寄意”這個(gè)片段大家應(yīng)該都知道在哪，我們一起來各自把托物寄意的片段讀一讀，老師聽一下，讀起來。 生讀最后一段。 師：由井岡山的翠竹升華到、深化到井岡山人，英雄的井岡山人和億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神。由毛竹到精神，由實(shí)到虛，主旨就出來了。描述事物，我們?cè)囈幌?。哪位同學(xué)選一個(gè)描述毛竹的片段，請(qǐng)表達(dá)你的看法。 生：我認(rèn)為是在第五段?！罢l(shuí)不記得井岡山上的翠竹呢？用它搭過帳篷，用它做過梭鏢，用它當(dāng)罐盛過水、當(dāng)碗蒸過飯，用它做過扁擔(dān)和吹火筒”，在這一段中，依次列舉了毛竹的用途，寫出了它對(duì)革命戰(zhàn)士當(dāng)時(shí)打仗時(shí)期做出的貢獻(xiàn)。 師：每一句話，后面都有故事，每一句話，都是生動(dòng)簡(jiǎn)潔的描述。 生：我認(rèn)為是第八段?！熬畬降拿瘢畬饺嗣褚粯?，堅(jiān)貞不屈。血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青。不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。'野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/span>我認(rèn)為這一段不僅寫了毛竹，還將毛竹比喻成井岡山人民，他們跟毛竹一樣有著堅(jiān)韌不屈、不向敵人屈服的品質(zhì)。 師：這段話很重要。“血雨腥風(fēng)里”寫的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的，”象征著革命時(shí)代的美好景象。引出事物——描述事物——托物寄意，能夠讓我們思維敏捷的觀察一篇文章，并且形成自己的創(chuàng)意。一起看老師精選的三個(gè)片段。讀起來！ 生讀第一個(gè)片段。 師：寫景抒情，引出事物，描寫精致，句式美好。 生讀第二個(gè)片段。 師：這是典型的詠物抒情。用了非常豐美的修辭手法，反復(fù)、排比、比喻，還有頂真。什么叫頂針呢？“竹枝”是前面一句話的結(jié)尾，又在后一句開頭出現(xiàn)“竹枝”。頂針，緊起來的說法。引用手法——“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/span>接著抒發(fā)情感。最后一段話點(diǎn)題，同樣是美妙的抒情方式，用第二人稱“你”，用對(duì)偶句，升華文章的主旨。  好，各自背誦5分鐘。 謝謝大家認(rèn)真的讀背積累。我們現(xiàn)在一起來或背誦，或朗讀。 生齊聲讀（背）。 井岡翠竹………也是億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神。 師：我們一起來朗誦一遍。 從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。 血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還深埋在地下的竹根。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！?/span>一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的，依然是那一望無(wú)際的翠竹。 井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子！你永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神！ 師：這樣一篇微文，濃縮了《井岡翠竹》這篇文章里面幾乎所有的修辭手法，這就是我們要習(xí)得的《井岡山翠竹》的表達(dá)藝術(shù)之三，讀起來。  生齊讀：本文洋溢著濃郁的抒情意味。 疑問句、感嘆句、祈使句的大量使用，渲染出高昂的情緒；比喻、排比、反復(fù)等各種修辭手法，豐富了想象，增強(qiáng)了語(yǔ)言的美感。第二人稱的運(yùn)用，拉近了與讀者的距離，也有力的增強(qiáng)了文章的抒情性。師：請(qǐng)拿起筆，把關(guān)鍵詞批注在課本上。疑問句、感嘆句、祈使句的大量使用，渲染出高昂的情緒；比喻、排比、反復(fù)等各種修辭手法，豐富了想象，增強(qiáng)了語(yǔ)言的美感。第二人稱的運(yùn)用，拉近了與讀者的距離，也有力的增強(qiáng)了文章的抒情性。 師：《井崗翠竹》這篇美文是表達(dá)藝術(shù)的薈萃，是精美語(yǔ)言的寶庫(kù)，是革命精神的清泉。 師：我們一起來再朗讀一遍，收束我們的課堂！井岡翠竹，讀。 生齊讀：從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看來出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。 血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生?！币坏酱禾欤奖橐?，向大地顯露著無(wú)限生機(jī)的，依然是那一望無(wú)際的翠竹。 井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子！你永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬(wàn)中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神！ 師：謝謝大家！下課！同學(xué)們?cè)僖姡?/span> 余老師這節(jié)課，以其標(biāo)志性的“板塊式教學(xué)”與“主問題設(shè)計(jì)”理念為核心，聚焦文本特質(zhì)，在語(yǔ)言品析中實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階、審美浸潤(rùn)與文化傳承，為散文教學(xué)提供了經(jīng)典范式。 課堂以“多角度評(píng)說”“精選式讀背”兩大活動(dòng)為軸，目標(biāo)明確、層次分明。“評(píng)說”指向深度析讀，“讀背”落實(shí)語(yǔ)言積累，雙線交織，讀寫共生。 以“寫法美在何處”“如何精選微文”為核心問題，貫穿課堂始終。問題設(shè)計(jì)開放性與導(dǎo)向性兼具，既激發(fā)學(xué)生多元解讀，又暗含“托物言志”的文體認(rèn)知路徑。 余老師此課，以“板塊”為舟，以“主問題”為槳，在“語(yǔ)言—思維—審美—文化”的河流中，完成了一趟既有扎實(shí)訓(xùn)練、又有精神滋養(yǎng)的語(yǔ)文之旅。其“給方法、給路徑、給時(shí)間”的教學(xué)智慧，為散文教學(xué)樹立了“既見竹影，更聞竹魂”的典范。 |
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