模擬題目：

     明代宋應(yīng)星歷經(jīng)二十年實地考察，在貧困交加中完成《天工開物》，為傳統(tǒng)工藝留下珍貴記錄；敦煌莫高窟的畫師們在戰(zhàn)亂年代，冒著生命危險臨摹壁畫，只為留住千年文明的火種；沙漠中的治沙人放棄安逸生活，在風沙中堅守數(shù)十年，只為守護綠洲；古籍修復(fù)師為還原破損典籍的原貌，耗費數(shù)年時光鉆研古法技藝，哪怕過程艱辛也從不敷衍。在個人安危與精神堅守的天平前，總有人選擇以道義為砝碼。

   請結(jié)合材料，摒棄國外事例，以“以道義壓艙，破安危迷惘”為題，寫一篇議論文，談?wù)勀銓允嘏c抉擇的思考。

   要求：立意深刻，論據(jù)充實，論證合理；語言生動，避免空泛；不少于800字；不得抄襲套作。

以道義壓艙，破安危迷惘

    江河奔涌，唯有重錨壓艙才能抵御浪濤；人生跌宕，唯有道義傍身方可穿越迷霧。明代宋應(yīng)星為撰寫《天工開物》，跋涉大江南北，在饑寒交迫中記錄百工技藝；敦煌畫師于戰(zhàn)火紛飛時，攀援絕壁臨摹壁畫，用生命守護文明火種。這些跨越時空的身影昭示：當?shù)懒x成為生命的定海神針，再兇險的風浪也無法撼動信念，再深邃的迷茫也終將被勇氣驅(qū)散。

     道義為基，澆筑精神的豐碑

     真正的堅守，源于對價值的執(zhí)著追尋。北宋范仲淹仕途屢遭貶謫，卻始終秉持“先天下之憂而憂”的信念，在地方任上興修水利、創(chuàng)辦書院；明代徐霞客棄科舉之路，以竹杖芒鞋丈量山河，在險峰絕壁間寫下六十萬字《徐霞客游記》。當代同樣閃耀著堅守的光芒：故宮文物修復(fù)師為還原破損青銅器，耗費數(shù)年研磨古法，哪怕雙手布滿老繭也毫不動搖；云南咖啡農(nóng)為守護生態(tài)，拒絕化學肥料的短期利益，寧可減產(chǎn)也要培育有機作物。他們?nèi)鐟已聞潘?，于風雨中扎根，在困境中彰顯生命的重量。

      破局之勇，始于無畏的抉擇

     道義的力量，往往在生死考驗中迸發(fā)?？谷諔?zhàn)爭時期，梁思成、林徽因夫婦不顧戰(zhàn)火威脅，徒步考察山西古建筑，用測繪圖紙為文明留存火種；“天眼”FAST團隊扎根貴州深山十二載，在蚊蟲肆虐、交通閉塞的環(huán)境中，攻克技術(shù)難題建成世界最大射電望遠鏡。就像敦煌的壁畫修復(fù)師，當代古籍修復(fù)師們在暗室中俯身案牘，用細如發(fā)絲的筆觸修補殘卷，哪怕視力受損也無怨無悔。他們以行動證明：當?shù)懒x成為內(nèi)心的羅盤，個體的安危便化作照亮前路的星火。

      權(quán)衡取舍，終成生命的回響

     道義與安危的博弈，本質(zhì)是對生命意義的深刻詮釋。南宋詩人陸游罷官歸鄉(xiāng)，仍以“位卑未敢忘憂國”的詩句抒發(fā)拳拳赤子心；敦煌莫高窟的道士王圓箓在發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，雖生活困頓，仍多次上書官府守護經(jīng)卷。這種精神延續(xù)至今：塞罕壩林場的建設(shè)者們在荒漠中植樹造林，忍受風沙嚴寒，用三代人的青春換來百萬畝林海；抗疫期間，無數(shù)醫(yī)護人員寫下“不計報酬，無論生死”的請戰(zhàn)書，逆行奔赴最危險的戰(zhàn)場。他們的選擇如黃鐘大呂，奏響超越功利的生命強音。

     《論語》有言：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”從古代的典籍著述到當代的科技攻堅，從文化傳承到生態(tài)守護，“以道義壓艙，破安危迷惘”始終是鐫刻在民族血脈中的精神密碼。愿我們都能將道義深植于心，在時代的浪潮中穩(wěn)立船頭，以超越利害的勇氣劈開迷霧，讓生命的航船駛向更遼闊的精神海洋。