站樁養(yǎng)生、周身行氣、中醫(yī)調(diào)理、健康長壽

前一段時間，我在視頻號上看到有人說，練太極拳根本就沒有氣。對這種說法，我感到很詫異。后來我逐漸發(fā)現(xiàn)持這種論調(diào)的人還挺多。

那么，對于練太極拳到底應(yīng)不應(yīng)該有氣？我覺得非常有必要和大家普及一下。

我可以非?？隙ǖ恼f，只要你看了下面兩段話，這篇文章就值得你認真看下去。最終受益的一定是你自己。

第一段話：無論練的是哪一個傳統(tǒng)流派的太極拳，你那個流派的創(chuàng)始人或者中興之主所留下來的拳譜資料當中都會提到氣這個事情。那么，如果否定氣在練太極拳中的存在，就等于否定了自己所學地那個門派的太極拳祖師。

第二段話：每個人的身體里都有氣，這是毋庸置疑的。存在了幾千年的中醫(yī)學更是將內(nèi)氣根據(jù)其功能，特點，部位細分為元氣，營氣，衛(wèi)氣。而在修行上，又大致可以劃分出先天氣（真氣）和后天氣。

所以，否定內(nèi)氣的存在是錯誤的?？蔀槭裁春芏嗳司毺珮O拳感受不到氣呢？

這個問題的答案很簡單，就是練法不對。練法對了，人人都有的這個氣很快就能被感受到。

那如何才能練對，進而把這個氣練出來？

面對這個問題，大家首先必須要清楚的是，我們所說的太極拳里的氣到底指的是什么氣。

我看網(wǎng)絡(luò)上也有一些人講太極拳，包括站樁，打坐怎么怎么練氣。可他們不是說的很抽象（因為他們也沒有弄清楚這個氣到底是什么氣），就是胡說八道（把丹道修煉中的氣說成是練這些方法的氣）。這些都是不對的。

我在前面已經(jīng)說過了，人體的氣可細分為元氣，營氣，衛(wèi)氣。

元氣是人生來就自帶的。營氣和衛(wèi)氣則是出生之后，由吃的喝的食物當中轉(zhuǎn)化而來的。行于脈內(nèi)的氣稱之為營，行于脈外的氣稱之為衛(wèi)。

元氣須通過元神才能激發(fā)調(diào)動。元神需要打坐入靜達到“轉(zhuǎn)識成智”的層次才能被喚醒?？商珮O拳是動來動去的，它沒法達到“轉(zhuǎn)識成智”所要求的那種靜的程度，所以，太極拳的練法中所講的氣就絕不是元氣。

那么，咱們再看看營氣。

營氣行于脈內(nèi)。脈指的就是十二正經(jīng)。十二正經(jīng)在人體的內(nèi)部。經(jīng)絡(luò)上有各種穴位。針灸下針于穴位的時候是不在肌膚表皮的，這是經(jīng)絡(luò)深耕于人體內(nèi)部的簡單有力的證明。

而十二正經(jīng)之氣的功能是負責推動五臟六腑的運行的（它是內(nèi)在且專一線路的運行），并不是為了增長氣力（功力），它隨著經(jīng)絡(luò)運行于人體內(nèi)部。所以，太極拳的練法中所講的氣也絕不是營氣。

最后，我們再來認識一下衛(wèi)氣。

衛(wèi)氣行于脈外。這個脈外指的就是人的皮（膚）下。之所以以衛(wèi)字命名，這是根據(jù)其具有人體防衛(wèi)外來風邪，調(diào)節(jié)內(nèi)外溫度，衛(wèi)護人體健康這一功能而言。

而凡是有氣感的人，都能感覺到皮膚上有一種或是黏黏糊糊，或是一層膜狀感，或是熱脹感，酥麻感等等?？傊?，大家的所感皆會出現(xiàn)在皮膚上。而當這種氣感出現(xiàn)在太極拳習練者的拳架當中時，則呈現(xiàn)出來的就是所謂的“膨勁”。

那么，答案就呼之欲出了——咱們練太極拳的人所練的氣是衛(wèi)氣。

當弄情了這個事情后，我再說一說如何能把這個氣練出來。

練太極拳無論是哪個門派，都是非常講究松的?？梢院敛粸檫^的說，太極拳相對于其它拳種在松上絕對是過于的“溺愛”了。而之所以這樣，從練功（想要拳里有功）的角度而言，非松難以得氣呀。

有些人或許會說了，我也松了啊，我怎么就沒有你說的氣感呢？

只要你沒有氣感，我就可以非?？隙ǖ恼f，彼松非此松也！

簡而言之，太極拳所要求的松絕不是放松。如果放松就能有氣感，那么人躺著的時候是相對站立時最放松的，可誰每天晚間睡覺躺下了會有氣感呢？沒有的。

所以說，氣不是放松就能感受得到的。因此，太極拳的松指的不是放松。

要求松，還不是放松。那是什么松？我可以非?？隙ǖ母嬖V各位，這個松指的是松開的松。這就是太極拳的松的奧秘所在，這種松非常的特別。

開，向四外周是也。所以，太極拳的松要用意念往四外周找才對。這樣的松當然和放松是兩碼子事。

也許你按照我說的去做還是不行，這是因為你不清楚這種松開是從哪里去松開。這個我是不能講出來的。如果你能悟到，那說明你的悟性超強。如果做不好，可以來我的太極教學基地參加7月的暑假太極功法班的現(xiàn)場學習。

這么練出來的氣會在體外形成氣圈感，相信有的人會在一些資料里看到氣圈這個詞。其實，氣圈都是給它說小了。應(yīng)該把它說成是氣球才最為準確。

如果你能在身體四外周把這個球狀感的東西給它練出來，你就知道它有多么神奇，那種感覺有多么好了。

如果你很好奇的非要問我那是怎么樣的一種奇妙感覺。那我告訴大家，這種狀態(tài)就好似我們看到的胎兒在媽媽的羊水里那般的樣子。是一種人打拳的時候被一團氣包裹在里面的感覺。

只要掌握了真太極的練法，這是人人都能做到，感受到的。

當你把這個氣能練成球狀感了，你就能把自己的氣與天地的氣連通到一起了。練拳的時候你就能夠明白古人說的與空氣摩擦是怎樣一種感覺了。

這個時候，你身體里面的氣才會被你真正練到。身體里面才會跟著出現(xiàn)很強的充氣兒感。

這就叫“做大河漲水小河滿”。是最高層次的借外煉內(nèi)。

所以，練太極拳是絕對有氣的。你之所以沒有氣，就是練的不對。而帶氣行拳和不帶氣行拳的效果又是天壤之別的。古人之所以能練到讓現(xiàn)在人很匪夷所思的高妙境界，就是完全基于這個氣而練出來的。

那么，把氣練出來是為了用氣打人嗎？絕對不是的。這又是小說，影視作品看多了，不明所以而人云亦云的錯覺罷了。

譬如有些人無論練拳還是站樁是能明顯感覺到氣的，但是一推手，尤其是遇到那些“不講推手規(guī)矩”“不配合”的人，他們所練出來的那種氣就毫無效果了，此即可說明氣是打不了人的。

有人會說這和功力不夠有關(guān)系。其實，這個和功力大小沒有半毛錢關(guān)系，原因就在于，氣根本就不是用來打人的。

于太極拳而言，形成發(fā)放，打人效果的是勁兒。而這個勁是基于氣練出來的。勁兒和力給習練者的感覺是不同的，所以，那些練出勁兒的人把勁兒說成了氣。這是表達上的錯誤。進而就會誤導后來人。

有氣的前提下，逐漸練出來的那種力叫做勁兒。沒有氣，所練的那個就是力。很多人一味的放松卻沒有氣，所以把拳練的就癟癟的，軟趴趴的，自己不明就里，這樣的情況又是另一種沒有氣的人練拳的類型。這都是不對的。