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古人的 “名”、“字”、“號(hào)” 有啥區(qū)別?

 炫葉楓雪 2025-05-08 發(fā)布于廣東

在古裝劇里,我們常常會(huì)聽(tīng)到古人互相稱(chēng)呼,有人叫 “劉備劉玄德”,有人稱(chēng) “李白李太白”,還有 “東坡居士” 這樣的名號(hào)。

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那古人的這些 “名”“字”“號(hào)” 到底有啥區(qū)別呢?

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先來(lái)說(shuō)說(shuō) “名”。

它是一個(gè)人出生后,由父母或長(zhǎng)輩賜予的標(biāo)識(shí),是個(gè)人最基本的稱(chēng)謂和身份印記。

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在古代,誕生一個(gè)新生命可是家族中的大事,長(zhǎng)輩們往往會(huì)翻遍典籍,斟酌許久,才定下一個(gè)飽含期許的名。

在官方層面,名的重要性不言而喻,官府文書(shū)、戶(hù)籍登記等,都以名為基準(zhǔn)來(lái)確認(rèn)身份,它是一個(gè)人在社會(huì)體系里最正式的 “代碼”。

從家庭內(nèi)部來(lái)看,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩,那份親昵與關(guān)切常通過(guò)呼喚名字來(lái)傳遞,比如父親喚兒子 “二郎”,滿(mǎn)是慈愛(ài);上級(jí)對(duì)下級(jí),工作交流時(shí)直呼其名,帶著命令與權(quán)威。

《論語(yǔ)》里記載,孔子就經(jīng)常直呼學(xué)生的名,“參乎!吾道一以貫之。” 這里的 “參” 指的就是曾參,在傳道授業(yè)的情境下,孔子以名相稱(chēng),更顯師生間的親近與教誨的鄭重。

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不過(guò)在古代,名可不是隨便能叫的,平輩之間,除非關(guān)系極為親密,否則直接叫名會(huì)被視作不禮貌,有失分寸。

而在一些莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合,比如祭祀祖先,古人會(huì)恭恭敬敬地自稱(chēng)名,以表對(duì)先人的敬重;上書(shū)給上級(jí)時(shí),自報(bào)名諱,是謙遜的姿態(tài),凸顯對(duì)對(duì)方的尊崇。

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再講講 “字”。

字是古人成年之后取的別名,一般男子在 20 歲行冠禮、女子在 15 歲行笄禮時(shí),由父親或尊長(zhǎng)取定。

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這一傳統(tǒng),承載著家族對(duì)孩子步入成年的祝福與期望。字的作用是進(jìn)一步闡釋和豐富名的內(nèi)涵,表達(dá)德行或本名的意義。

以諸葛亮為例,名亮,字孔明,“亮” 和 “明” 意思相近,都有光明的含義,仿若將對(duì)其前途光明、心懷坦蕩的祝愿,通過(guò)名與字雙倍賦予;

韓愈,字退之,“愈” 有超越、前進(jìn)的意思,而 “退之” 則是一種互補(bǔ),警醒他為人處世要懂得進(jìn)退之道,蘊(yùn)含著人生智慧。

在社交場(chǎng)合,字的使用極為講究,平輩之間,互稱(chēng)字盡顯尊重,如伯牙與子期,以字相稱(chēng),高山流水間情誼更顯深厚;

圖片關(guān)系一般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩稱(chēng)呼字,既不失身份,又帶著溫和的關(guān)懷。

三國(guó)時(shí)期,人們會(huì)稱(chēng)諸葛亮為 “孔明先生”,稱(chēng)劉備為 “玄德公”,“先生”“公” 這樣的敬稱(chēng)搭配字,既顯得禮貌,又能拉近彼此的距離,讓交流在融洽氛圍中展開(kāi)。

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最后是 “號(hào)”。

號(hào)是古人在名和字之外的自稱(chēng),多為自己所取,也有他人賜予的情況,與名、字沒(méi)有直接聯(lián)系。

號(hào)不受家族、宗法、禮儀以及行輩的限制,可以自由地抒發(fā)和標(biāo)榜自己的志向、情趣。

唐宋時(shí)期,佛教盛行,對(duì)中上層知識(shí)分子影響很深,許多文人便以 “居士” 為號(hào),像李白號(hào) “青蓮居士”,“青蓮” 出淤泥而不染,恰似李白高潔傲岸的品性;

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蘇軾號(hào) “東坡居士”,是因他被貶黃州時(shí),在東坡種地,自號(hào)中滿(mǎn)是豁達(dá)樂(lè)觀;白居易號(hào) “香山居士”,與他晚年常居于洛陽(yáng)香山有關(guān),盡顯閑適之意。

還有一些人,以自己的居住環(huán)境、愛(ài)好等取號(hào),比如陶淵明,宅邊有五棵柳樹(shù),便自號(hào) “五柳先生”,簡(jiǎn)單五字,勾勒出他悠然自得、遠(yuǎn)離塵囂的形象。

號(hào)一般用于自稱(chēng),以顯示自己的某種志趣或抒發(fā)情感,同時(shí),對(duì)人稱(chēng)號(hào)也是一種敬稱(chēng)。

在詩(shī)詞歌賦等文藝創(chuàng)作中,號(hào)常常作為筆名出現(xiàn),比如鄭燮,號(hào)板橋,他的畫(huà)作上就常署名 “板橋”,一筆一劃間,滿(mǎn)是個(gè)人風(fēng)格與藝術(shù)追求 。

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