《天才在左，瘋子在右》中有一段對話：

“世界到底有多大？”

“如果思維是一堵墻，世界就在墻的另一邊?！?/span>

可見，一個(gè)人的思維，決定了命運(yùn)。以下5個(gè)頂級思維，如果你擁有3個(gè)，就不是一般人！

溝通性思維

有一次，孔子和弟子們一連多日缺少糧食，大家饑腸轆轆。

孔子的得意弟子顏回出去找了一些米在煮飯。飯快熟的時(shí)候，孔子親眼看到顏回把手伸到鍋里，抓了兩把米塞進(jìn)嘴里。

孔子立刻感到不悅，心中暗想：大家都稱贊顏回多么有美德，還是自己最信任的學(xué)生，怎么能做出這種事情？

但是，他裝作沒看見。

等到顏回請孔子吃飯時(shí)，孔子說：“剛才夢到祖先來找我，讓我把干凈的米飯祭奠祖先?！?/span>

顏回立刻慌張地說：“不可以的，這鍋飯我已經(jīng)先吃了兩口。”

孔子說：“那是為什么呢？”

顏回說：“剛才有灰掉在鍋里了，染上灰的飯扔了又太可惜，我只好抓起來給吃了?！?/span>

孔子一聽，恍然大悟。如果不把話說開，孔子肯定會對顏回有看法。

可見，溝通性思維多么重要！

如果人與人之間，多一些溝通，就會避免很多誤解。

無論是工作中，還是生活中，溝通能力都是人與人關(guān)系的紐帶。

人們在溝通的過程中，不僅可以更加了解別人，還能從互動中重新認(rèn)識自己。

批判性思維

有一個(gè)人很想打噴嚏，卻一時(shí)打不出來，就對著天空看太陽。

周圍的人看見他抬頭看天，以為天上有什么稀奇東西，也往天上看。

不一會兒，周圍聚集了一大群人。

他們一邊往天上看，一邊互相打聽著：“天上到底有什么？”

大家都說：“不知道啊?！?/span>

這時(shí)，第一個(gè)看天的人突然打出噴嚏來了。他對大家說：“天上什么也沒有，我只是想打個(gè)噴嚏。”

這個(gè)故事看似荒誕，其實(shí)，生活中很多人人云亦云，沒有獨(dú)立思考和判斷能力。

尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種海量的信息充斥而來。同樣一件事情，有許多不同的觀點(diǎn)。

真正厲害的人，會先了解這些信息來源的可靠性，然后進(jìn)行分類、篩選、分析和推理，再對信息進(jìn)行深入地思考和探究，最后得出自己的判斷。

在生活中，具有批判性思維的人因?yàn)樯朴谒伎?，所以不會受到各種條件的限制，總能搶先一步，贏得機(jī)遇。

利他性思維

大家都熟悉一個(gè)故事：地獄里一群人吃飯，每個(gè)人都拿著勺柄很長的勺子。因?yàn)樯妆L，無法把食物遞到嘴邊。所以，他們只能望著豐盛的食物挨餓。

天堂里的人吃飯，用的勺子同樣勺柄很長。所不同的是，他們盛到的飯菜，不是努力往自己嘴里放，而是喂到別人嘴里。同樣的餐具和同樣的飯菜，天堂里的人都能酒飽飯足。

利他性思維，是一種超級正能量。

擁有利他思維的人，不是單打獨(dú)斗，而是在自己身邊組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。大家齊心協(xié)力，彼此成就。

人，本來就是社會性動物，不可能脫離群體獨(dú)自生存。

一個(gè)有利他思維的人，凡事懂得為他人著想，別人也會不遺余力地回饋。

反之，有些人自私自利，只關(guān)注自己利益的得失，就會漸漸陷入故步自封的境地。 

復(fù)盤性思維

聯(lián)想創(chuàng)辦者柳傳志在每一次公司生死存亡之際，都能夠力挽狂瀾。那么，他化險(xiǎn)為夷的秘訣是什么呢？

柳傳志說過：“我對自己的評價(jià)是，智商中等偏上，情商較高，和別人比也不是有特別巨大的優(yōu)勢。那我的優(yōu)勢是什么呢？是勤于復(fù)盤?！?/span>

聯(lián)想的每一個(gè)重大決定，都能夠看到復(fù)盤的影子。

正因?yàn)榱鴤髦緭碛袕?qiáng)大的復(fù)盤能力，所以無論風(fēng)云如何變換，他依然創(chuàng)造了中國商界的神話。

曾子曰：“吾日三省吾身?！?/span>

無論是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，還是普通人，都要學(xué)會復(fù)盤。

做錯(cuò)事時(shí)復(fù)盤，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、知錯(cuò)能改，避免重復(fù)出現(xiàn)錯(cuò)誤；

做對事時(shí)復(fù)盤，能梳理一個(gè)完整的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)更快地自我成長。

正所謂“磨刀不誤砍柴工”，復(fù)盤與磨刀類似。先花時(shí)間磨刀，才能真正提高效率。

因此，復(fù)盤，可以避免人陷入“無效勤奮”的循環(huán)，是一個(gè)人積累經(jīng)驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)自我成長的最快方式。 

變通性思維

張三和李四兩個(gè)村民一起上山去撿柴，他們在山里發(fā)現(xiàn)了兩大包棉花，都非常高興。

棉花比柴火值錢多了，他倆一人背了一包棉花往家走。

走著走著，張三看到山路上有十多匹上等的細(xì)麻布，就放下了棉花，準(zhǔn)備去背細(xì)麻布。

李四卻認(rèn)為自己背著棉花已經(jīng)走了這么多路，如果把棉花丟下，前面不就是白辛苦嗎？

因此，他堅(jiān)持不聽張三的話，倔強(qiáng)地背著棉花往前走。

又走了一段路，他倆竟然發(fā)現(xiàn)地上有許多金子。

張三趕快放下肩上的細(xì)麻布，還勸李四也背金子回家。

可是，李四依然不愿意丟下棉花。他還懷疑：“黃金到底是真的，還是假的？”

張三怎么也勸不動他，只好自己拿著黃金往前走。

走到山下，忽然來了一場大雨。李四肩上的棉花吸飽了雨水，他用盡渾身的力氣，怎么也背不動，只好空著手往家走。

張三和李四是一模一樣的境遇，為什么最后的結(jié)果不同呢？

在面對抉擇的時(shí)候，李四不懂變通，而張三每次都能夠運(yùn)用智慧做出正確的判斷。

現(xiàn)代社會競爭如此激烈，如果沒有變通性思維，只能一條道走到黑。

變通性思維，可以打破傳統(tǒng)的思維模式，尋找最適合自己的路。

如叔本華所說：“世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維。普通人，想要實(shí)現(xiàn)人生的躍遷，就要打破思維的囚籠，拆掉思維的墻?！?/span>