01 人越是上了年紀(jì),越是“知世故而不世故”。 年輕的時(shí)候,是不知道人情世故,卻假裝很懂人情世故,只想融入到圈子當(dāng)中。 成熟的時(shí)候,是深諳人情世故,卻逐漸遠(yuǎn)離人情世故,甚至于一個(gè)人獨(dú)處,不想融入到所謂的圈子當(dāng)中。 等于是,從“看山是山,看水是水”發(fā)展到“看山不是山,看水不是水”的境界。 問(wèn)題就來(lái)了,為什么深諳人情世故的老油條,都極度厭惡人情世故呢? 只能說(shuō),經(jīng)歷過(guò)了,才知道什么是自己的追求。 當(dāng)一個(gè)人享受獨(dú)處,遠(yuǎn)離人情世故,說(shuō)明了這些問(wèn)題。 02 厭惡虛偽、復(fù)雜的逢場(chǎng)作戲。 在成年人的世界里邊,逢場(chǎng)作戲,終究是不可避免的。 別人戴著面具跟你打交道,那你也只能戴著面具跟別人打交道。 不是你不想脫下面具,而是你身處于圈子當(dāng)中,只能通過(guò)如此方式,應(yīng)對(duì)虛偽,而又復(fù)雜的人情社交。 除非,遠(yuǎn)離圈子,才能夠脫下面具。 人到了一定的年紀(jì),積累了一定的財(cái)富,或者脫離職場(chǎng),自己出來(lái)單干,基本都會(huì)活成“獨(dú)來(lái)獨(dú)往”的模樣。 并不是說(shuō)不懂得社交,而是太懂得社交,也知道里邊的利害、復(fù)雜,所以更傾向于遠(yuǎn)離社交。 也許,一個(gè)人高質(zhì)量的獨(dú)處,比一群人低質(zhì)量的逢場(chǎng)作戲,要來(lái)的更加舒服、快樂(lè)。 03 被人傷害過(guò),逐漸對(duì)社交不感興趣。 有些人為的傷害,終究會(huì)讓被傷害者,印象深刻。 你對(duì)某個(gè)朋友、同事掏心掏肺,恨不得自己的一切底細(xì),都讓他們知道。 可他們是怎么對(duì)待你的?要么把你當(dāng)成軟柿子來(lái)拿捏,要么趁虛而入,利用你的真誠(chéng)、老實(shí),來(lái)套路你,算計(jì)你。 一個(gè)人,哪怕再怎么老實(shí)、愚鈍,只要他被人傷害過(guò)一次,那他就會(huì)變得不相信任何人。包括身邊的親朋好友。 所謂“害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”就是這個(gè)道理。 當(dāng)“防人之心”出現(xiàn),人們對(duì)于社交的態(tài)度,將不再純粹,而是多了一層隔閡。 隔閡到最后,并不是融入到社交當(dāng)中,而是逐漸抽身出來(lái)。與其你防著我,我防著你,不如保持距離,減少往來(lái),各相安好。 04 斷舍離一切關(guān)系,逐漸學(xué)會(huì)取悅自己。 年少無(wú)知之時(shí),每個(gè)人都傾向于取悅別人,希望給別人留下一個(gè)好印象。 問(wèn)題是,所有的取悅別人,都是委屈了自己。 別人會(huì)認(rèn)為,這人就是一個(gè)愣頭青,不如讓他去背黑鍋,讓他去干苦力活,讓他去做點(diǎn)什么有風(fēng)險(xiǎn)的事...... 取悅別人的結(jié)果,除了吃虧,也還是吃虧。 所謂“吃一塹,長(zhǎng)一智”。吃虧多了,人也就成長(zhǎng)了,逐漸思考,既然取悅別人只能換來(lái)別人的傷害,那為什么不取悅自己呢? 取悅自己的本質(zhì),就是進(jìn)行斷舍離,什么社交、人情世故、逢場(chǎng)作戲,統(tǒng)統(tǒng)都丟掉,只留下獨(dú)來(lái)獨(dú)往的本性。 獨(dú)來(lái)獨(dú)往,當(dāng)個(gè)獨(dú)行俠,做點(diǎn)自己喜歡的事兒,享受每一天簡(jiǎn)單而又舒心的生活。我想,這就是悅己最大的意義。 05 寫到最后 人情世故也好,群來(lái)群往也罷,都不是什么長(zhǎng)久的生活方式,終究是暫時(shí)的。 原因很簡(jiǎn)單,人性傾向于安穩(wěn),哪怕表現(xiàn)得虛偽,也還是向往真實(shí)。唯有真實(shí)、簡(jiǎn)單,可以帶來(lái)真正的愉悅感。 這個(gè)時(shí)候,肯定有人會(huì)說(shuō),那被人視為異類,該怎么辦呢? 一笑置之就好。試想,這世上有80億人,不合群的異類多了去了,怎么我們就害怕呢?有可能,當(dāng)個(gè)異類,心情會(huì)更舒坦。 你說(shuō)我是不合群的異類,但我活得簡(jiǎn)單、快樂(lè),不是群來(lái)群往能帶來(lái)的。 你說(shuō)我是不講人情世故的異類,但我活得真實(shí)、舒心,不是逢場(chǎng)作戲能帶來(lái)的。 別人的看法,不重要;自己的快樂(lè)、舒服、愉悅,最重要。 文/舒山有鹿 |
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來(lái)自: 舒山有鹿 > 《百態(tài)/人生》