01

一個(gè)人的承受能力，其實(shí)是有限的，超過了一個(gè)度，那他要么會(huì)崩潰，要么會(huì)變得瘋狂、暴戾。

身處于內(nèi)卷當(dāng)中的普通人，就承受著巨大的生活、工作、養(yǎng)家糊口的壓力。

適度的壓力，可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。但過度的壓力，就只會(huì)轉(zhuǎn)化為“戾氣”。

眾所周知，這是一個(gè)“戾氣爆棚”的年代。人與人之間的摩擦、沖突，也許會(huì)因?yàn)橐患∈?，就爆發(fā)了出來。

比如說，爭(zhēng)論某個(gè)問題，最終發(fā)展成人身攻擊；看了別人一眼，別人覺得你不懷好意，最終發(fā)展成相互對(duì)罵、打架。

未來幾年要想“保命”，我勸你要讀懂“幸福者退讓原則”。

02

什么是“幸福者退讓原則”呢？

指的是在人際交往或沖突情境中，相對(duì)處于幸福狀態(tài)（心理上感到滿足、擁有較多積極情緒資源等）的一方更傾向于做出讓步的現(xiàn)象。

說得直白一點(diǎn)，你是有點(diǎn)錢的幸福者，那在爭(zhēng)執(zhí)、沖突的過程中，可以適度讓讓那些不如你的人，避免釀成悲劇，小命不保。

肯定有人不服氣了，我有錢，憑什么要讓那些沒錢的人呢？

憑的就是，別人只有一條命，你也只有一條命。有錢，那也需要有命來花才行。如果連小命都丟了，再有錢，又有什么意義呢？

前幾年有個(gè)新聞，一開著豪車的暴發(fā)戶，跟停車場(chǎng)的保安發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果釀成了悲劇。這暴發(fā)戶“人在天堂，錢在銀行”。

不要覺得，自己有幾個(gè)臭錢就了不起。有些時(shí)候，適度讓一讓那些不如自己的人，才能“你好我好大家好”。

03

越是過得幸福，越是有點(diǎn)錢財(cái)，越要學(xué)會(huì)“認(rèn)慫退讓”。

有一位老板，跟某某底層員工鬧了矛盾，甚至威脅“我要扣你工資”。

員工只回了一句：你的小孩，是在哪哪讀書吧。

這老板立馬就慫了，連忙說“工資什么的，這一次就不扣了，我看你也不容易，大家都需要互相體諒嘛”。

這員工也很會(huì)做人，拿了工資，很快就離職了，沒有糾纏著老板。

典型的“如果你不仁，那我就不義；如果你仁義，那我也可以仁義”。

我一直認(rèn)為，哪怕身為老板，也不能覺得自己高高在上，動(dòng)不動(dòng)就剝削、壓榨員工。適度，可以，但過度，那就風(fēng)險(xiǎn)很大了。

尤其是那些沒有錢，也孑然一身的底層人，你敢對(duì)他做什么，風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)可太高了。

特別是在賺錢困難，戾氣爆棚的今天，人與人之間，更是需要互相體諒，互相謙讓，甚至于及時(shí)認(rèn)慫，避免矛盾激化。

04

如果你有家庭，那我勸你，不要得罪那些單身的光棍。

不論是在網(wǎng)絡(luò)上，還是在現(xiàn)實(shí)生活中，都有一個(gè)很不好的現(xiàn)象：那些有家庭的人士，拼命嘲笑、侮辱那些單身的人士。

你有家庭，他選擇單身，也就生活方式不同而已，為什么非要上升到嘲笑、侮辱、瞧不起的程度呢？

都是人，不見得誰比誰高尚。

更何況，你有家庭，而他孑然一身，真鬧出矛盾，別人破罐子摔碎，那你覺得，你真的可以獲益嗎？不見得吧。

其實(shí)很好理解。你有家庭，有牽有掛，而他沒有家庭，無牽無掛。他沒了，影響不大。你出點(diǎn)什么問題，那你的家庭，以及老婆孩子，該如何是好呢？

有家庭的人士，對(duì)于那些單身的人士，應(yīng)該要保持平等、尊重的態(tài)度。

尊重別人的選擇，尊重別人的人生，而不是天天顯擺“我有家庭就是比你幸福”。沒必要。切勿激發(fā)尖銳的對(duì)立矛盾。

05

寫到最后

幸福者退讓原則，并不是讓我們當(dāng)慫比，而是讓我們學(xué)會(huì)尊重不如自己的人。

你有錢，他沒錢，不過是財(cái)富存在差距而已。在人格尊嚴(yán)方面，誰也不比誰高尚。既然如此，相互尊重就好。

以往，戾氣不嚴(yán)重，那“狗眼看人低”沒有什么影響。如今，以及未來，戾氣嚴(yán)重，還動(dòng)不動(dòng)就“狗眼看人低”，就是在給自己找麻煩。

對(duì)于窮人，哪怕做不到幫助，也要多點(diǎn)體諒，多點(diǎn)包容，多點(diǎn)尊重。

對(duì)于單身人士，沒必要說什么，而應(yīng)該尊重他們的生活方式。畢竟，你有家庭，這是你的選擇，他單身不婚，這是他的選擇。誰也不比誰高尚。

真鬧出了矛盾，那就及時(shí)后退一步，避免釀成悲劇。如此而已。

文/舒山有鹿