01

絕大多數(shù)人的期望：兒孫滿堂，天倫之樂，安度晚年。

這種期望，真有可能成為現(xiàn)實嗎？

概率很小。絕大多數(shù)的老人，都無法享受兒孫滿堂、天倫之樂、安度晚年的福氣。

這一點，看看農(nóng)村的老人就知道了。他們的宿命，不過是淪為孤寡留守老人罷了。

人，之所以期望，就是因為現(xiàn)實很難做到。否則，也就不會期望了。

老了才看透：什么天倫之樂，什么兒孫滿堂，其實都是自己騙自己。

02

沒有錢，連親人都不可能團聚在一起。

一個問題：為什么農(nóng)村的老人，都會淪為孤寡老人？

原因很簡單，農(nóng)村貧窮，家里沒錢，子女長大之后，都需要外出到城市打工。這一打工，就是一年的時間。

所以，我們會發(fā)現(xiàn)，每一年的返鄉(xiāng)春運，都擠滿了人。這些人，都是歸家的游子。

除了過年的時候見一面，其余的時間，其實連面都見不到。

理想化的情況：哪怕家庭再貧窮，親人也能相聚在一起，有感情，有溫度，有幸福。

現(xiàn)實中的情況：只要家庭貧窮，親人就需要外出打工，感情什么的，早就被生活消磨了，愈發(fā)現(xiàn)實，愈發(fā)冷漠。

所謂“湯無鹽不如水，人無錢不如鬼”就是這個道理。

人老了，要想安享天倫之樂，第一時間，是家庭有錢。滿足了物質(zhì)基礎(chǔ)，才能進一步滿足精神需要。

03

子女成家后，跟父母的距離，將漸行漸遠。

如果你的孩子已然成婚，那你肯定會有一種感覺：子女跟父母的距離，漸行漸遠了。

之所以漸行漸遠，就是因為這兩代人，早就不是一個世界的人了。

子女還未成婚，依舊在原生家庭里邊，跟父母自然是一個家庭的人。因為他們沒有其他的牽掛，只有跟父母的牽掛。

子女已然結(jié)婚，有了自己的小家庭，那他們就會遠離原生家庭，跟父母就不是一個家庭的人了。他們有了其他的牽掛，遠勝于對父母的牽掛。

父母和子女，你是選擇父母呢，還是選擇子女呢？

毫無疑問，會選擇子女。人性就是，對自己生養(yǎng)的后代，滿是珍惜寵愛。而對生養(yǎng)自己的父母，多了疏遠和背離。

不說父母，就說另一半。是父母的話管用，還是另一半的枕頭風管用？

答案，始終是不言而喻的。

04

絕大多數(shù)的老人，都無法享受天倫之樂。

這個時候，肯定有很多老人抱怨，確實是帶孫子了，但成為了“免費保姆”。

父母在老家，被子女接到了城市養(yǎng)老。

子女接父母到城市養(yǎng)老，目的是什么？目的很簡單，要父母成為“免費保姆”，幫他們帶小孩，搞衛(wèi)生。

請保姆，需要幾千上萬塊。而讓父母來當免費保姆，那是不用錢的。

父母看在子女、孫兒的份上，也就心甘情愿來當免費保姆了。不僅沒有工資，還需要受子女的氣，看子女的臉色做人。

假設(shè)，你住在子女家，究竟是你命令子女，還是子女命令你？

毫無疑問，是子女命令你。因為人在屋檐下，不得不低頭。父母和子女，都是如此。

天倫之樂，對于免費保姆的老人來說，無從談起。

05

寫到最后

正是因為做不到，所以很多人會期望，會幻想。

現(xiàn)實的殘酷在于，雖然有了子女、孫兒，但是，自己跟他們的關(guān)系卻漸行漸遠。要么淪為陌生人，要么淪為免費保姆。

城里長大的孫兒，回到老家，看到垂垂老矣的爺爺奶奶，真的會對爺爺奶奶有感情嗎？

基本沒有感情，還有可能嫌棄爺爺奶奶貧窮、老土、沒有見識。

妄想通過后代，來滿足自己的晚年幸福，不過是一場夢罷了。

人到晚年，要想過得安穩(wěn)、幸福，只能依靠自己，以及兜里邊的錢財。有錢，子女會順從你。沒有錢，終究會久病床前無孝子。

文/舒山有鹿