(依戀關(guān)系專欄,個(gè)人觀點(diǎn)僅供參考) 人為什么會(huì)雙標(biāo)? 本質(zhì)就是對(duì)資源分配與占有產(chǎn)生權(quán)力欲。 關(guān)于資源爭(zhēng)奪,人從遠(yuǎn)古時(shí)期開始產(chǎn)生領(lǐng)地意識(shí)起,便逐漸延伸及方方面面均有涉獵。比如,這些吃的,我擁有多少,你占比多少,占有比例都會(huì)引發(fā)沖突與斗爭(zhēng),因?yàn)樵谶@其中,厭惡損失心理自動(dòng)會(huì)起作用。資源可以從物到物,也可以從物到人,甚至是占據(jù)人的情感。有人會(huì)說,情感是私屬,怎么能被分配及占有呢?所有具有資源型屬性的,都具有分配性,區(qū)別在于主動(dòng)還是被動(dòng)。情感會(huì)因?yàn)閻垡夂抟?,驟增驟減,你如果愿意就想多給對(duì)方,你如果不樂意,你就會(huì)收回。這使得受益的一方自然想多得,被削減的時(shí)候就想奪回來,如果情感在某個(gè)人身上具備稀缺性,比如缺愛,那往往想擁有占有的意愿要比去擁有物品要強(qiáng)烈的多。所以,通俗點(diǎn)說,雙標(biāo)的本身就是因?yàn)椴蛔闼韵霌碛懈唷?/span> ![]() 在親密關(guān)系中,雙標(biāo)也一樣會(huì)產(chǎn)生變體,比如一方面要求注伴侶專一,這是從人類基因繁衍角度而言,為了確?;騻鬟f的確定性,另一方面又允許自己暖昧,這是為了保留更多繁衍機(jī)會(huì),這種矛盾在神經(jīng)科學(xué)中體現(xiàn)為:當(dāng)涉及自身利益時(shí),人的大腦獎(jiǎng)賞中樞活躍度考慮自己要比考慮伴侶時(shí)高37%。 那么,人會(huì)雙標(biāo),從進(jìn)化角度來說,如果一個(gè)人的認(rèn)知及人格發(fā)展不夠健全,后續(xù)又沒有“愛”加以滋養(yǎng),那么在很大程度上,以上講的原始腦就會(huì)每每在關(guān)鍵時(shí)候起決定作用。具體會(huì)體現(xiàn)在評(píng)估自身行為時(shí)會(huì)更寬容,而評(píng)判他人時(shí)會(huì)更嚴(yán)苛。這種神經(jīng)分工導(dǎo)致對(duì)同一行為的容忍度相差幾乎近三倍。 那么,回避形成雙標(biāo)的機(jī)制是什么? 都知道回避的依戀是既渴望愛與歸屬又害怕被傷害,既需要空間卻恐懼被拋棄。 在這樣的需求驅(qū)動(dòng)下,就會(huì)形成“既要還要”的雙重行為動(dòng)機(jī)。 1、既想要找個(gè)愛自己的人,得到她們的愛 2、又想要愛自己的人給自己足夠空間,不要強(qiáng)加給自己更多的附加需求 同時(shí),也會(huì)形成“既不能也更不想”的雙重防御機(jī)制。 3、總是提醒自己不能在不確定的時(shí)候多投入多付出,沒有回報(bào)打了水漂,會(huì)被傷害,如此,付出的意愿,會(huì)從最早的10分一路跌成8分5分.....3分 4、更不想在自己深陷其中時(shí),被拋棄被放棄 很多人極其討厭回避的雙標(biāo),根源的形成就在這里,不是他想故意,而是他也被機(jī)制帶著走。人所有的行為沒有莫名其妙,都是有因有果。 ![]() 既然是雙標(biāo),因?yàn)椴粚?duì)等,那就需要先在自己這里把這些不對(duì)等先“合理化”,否則做不出來: 1、首先是道德層面的自我合理化 想雙標(biāo)需要通過建立“雙重解釋系統(tǒng)”來挽尊,比如把自身錯(cuò)誤歸因于環(huán)境“我不約你是因?yàn)?/span>工作壓力大”;或把伴侶過失歸因于人格,“你要求這么多就是你貪心!'這種歸因偏差在降低自己焦慮的同時(shí),不會(huì)產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān),但壞處也很明顯,會(huì)破壞情感鏈接度乃至摧毀關(guān)系信任。 2. 對(duì)自身缺陷的潛意識(shí)恐懼轉(zhuǎn)化為對(duì)伴侶的苛求 比如自己找不到樂趣并不想?yún)⑴c對(duì)方的社交圈子,所以會(huì)要求對(duì)方“你也不要去參加那些無聊的活動(dòng)”,比如自己無法暴露內(nèi)心細(xì)軟但要求對(duì)方絕對(duì)坦誠(chéng)“你對(duì)我絕對(duì)不能撒謊,必須要實(shí)話實(shí)說,否則沒辦法相信你”。實(shí)際上,這些都是標(biāo)準(zhǔn)的心理投射,而這些投射的鏡像源是自己本身,源頭不解決,就會(huì)使自己原本是個(gè)受害者反而成為加害者,然后波及到了身邊人。 3、不由自主的制造非常明顯的“矛盾標(biāo)準(zhǔn)” 回伴往往會(huì)有種感覺,那就是自己的回避愛人有種把自己當(dāng)“傻子”的感覺。因?yàn)樗约旱臉?biāo)準(zhǔn)前后矛盾,自己一套,對(duì)別人一套,居然還挺理直氣壯。比如要求對(duì)方態(tài)度要明確,要愛他的行為極其明顯,視他為唯一。但自己對(duì)另一半的態(tài)度忽冷忽熱,然后解釋這樣是因?yàn)?/span>“最近太忙了,顧不上”。比如答應(yīng)好的約會(huì),突然取消,在回避那里,所有的決定永遠(yuǎn)都有變動(dòng)不固定的可能,不到最后一刻,你永遠(yuǎn)無法確定他是不是會(huì)確定參加,但他會(huì)要求你事先把確定時(shí)間說好,不能變動(dòng)。然后臨行前突然爽約解釋說“臨時(shí)加班,就沒辦法參加了”。 這樣的事件,數(shù)不勝數(shù),這樣的雙標(biāo)也無處不在。最終的解釋聽起來明明像借口,但又無法確定是真假。就算是假的,只要他不認(rèn),你也不好說什么,除非次數(shù)太多,實(shí)在受不了,撂挑子發(fā)火了。實(shí)際上,這種方式會(huì)增加不確定性,也會(huì)讓對(duì)方的情緒投入無形中要增加一半以上,在心理學(xué)上稱為“間歇性強(qiáng)化陷阱”。 你說回避是故意雙標(biāo)嗎?上面已經(jīng)說了,他的雙標(biāo)有淵源,形成固化認(rèn)知后,自己雙標(biāo)時(shí)很多時(shí)候連自己很可能也意識(shí)不到。 當(dāng)“既要又要”上頭時(shí),就會(huì)想跟對(duì)方形成依戀關(guān)系,想要跟對(duì)方黏糊靠近對(duì)方。當(dāng)“既不能又不想”像個(gè)發(fā)條到點(diǎn)開始敲鐘時(shí),就會(huì)想破壞關(guān)系聯(lián)結(jié),然后跟對(duì)方拉開距離離開對(duì)方。 至于什么時(shí)候會(huì)“既要還要”? 一般發(fā)生在掉能、無聊、所有一切過于穩(wěn)定、遇到困難、需要幫助、缺乏動(dòng)力等等時(shí),這樣的想法會(huì)更強(qiáng)烈; 什么時(shí)候會(huì)“既不能多付出又不想安于穩(wěn)定”? 一般發(fā)生在非常篤定的確定對(duì)方的情感歸屬后、對(duì)方開始無意識(shí)的操心管護(hù)起自己時(shí)、對(duì)方開始提關(guān)系要增進(jìn)一層時(shí)、以及關(guān)系穩(wěn)定時(shí)會(huì)更會(huì)出現(xiàn)。 ![]() 為什么,回避的雙標(biāo)會(huì)實(shí)現(xiàn)? 因?yàn)椋?/span>高壓之下必有不能承重的另一方妥協(xié)。 當(dāng)你了解雙標(biāo)的本質(zhì)是“情感議價(jià)能力的不對(duì)等”時(shí),雙標(biāo)能在關(guān)系中肆意妄行,一定是要具備三個(gè)條件的: 1、經(jīng)歷一些標(biāo)志事件的主導(dǎo)權(quán)不對(duì)稱爭(zhēng)奪 2、舍不得失去的高依賴方被迫接受更嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn) 3、低投入方天然擁有解釋權(quán) 在一次次的不斷妥協(xié)下,權(quán)力差異會(huì)使弱勢(shì)的那一方,逐漸的失去議價(jià)權(quán),會(huì)漸趨被動(dòng)的去接受對(duì)方的決定,也就是說,盡管明知對(duì)方在雙標(biāo),卻不能反抗。因?yàn)樵谝娒?、聊天,越來越稀少的溝通渠道都要被可能關(guān)閉的威脅下,會(huì)更容易放任。 所以,雙標(biāo)要如何應(yīng)對(duì)?參考。 1、首先這是一種認(rèn)知及心智化能力不足導(dǎo)致的,所以認(rèn)知療法會(huì)更適用,這里面需要矯正的認(rèn)知包括: “無法理解相同行為對(duì)伴侶的傷害”;“難以區(qū)分'我想要'和'你應(yīng)該';“關(guān)系經(jīng)營(yíng)在現(xiàn)實(shí)中需要相互妥協(xié)”;“利己與利他主義在關(guān)系中的平衡很重要” 2、 日常化的神經(jīng)可塑性訓(xùn)練 可以寫每天10分鐘“雙視角日記”,比如記錄同一事件中自己與伴侶的感知差異,如果你是回伴,對(duì)方完全沒有寫日記的意愿,你可以分享你的;在合適的時(shí)候發(fā)動(dòng)對(duì)方與自己共同完成“角色游戲”,用對(duì)方立場(chǎng)重新解釋爭(zhēng)議事件。 3.權(quán)力結(jié)構(gòu)再造 其實(shí)就是巧用補(bǔ)償機(jī)制,可以嘗試把情感投入量化為能夠被比較的數(shù)值,假使雙重標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生,覺察后需要用特定補(bǔ)償來對(duì)沖掉。實(shí)質(zhì)上就是一種平衡。 人在親密關(guān)系中的雙標(biāo),本質(zhì)是原始本能、心理防御與社會(huì)化碰撞的產(chǎn)物,與回避在經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系中所經(jīng)歷的雙標(biāo),更值得關(guān)注的卻是,回避之所以能在關(guān)系中雙標(biāo),不僅僅是“他想”的問題,也在于你允許“他能”的問題。往往問題發(fā)生時(shí),其實(shí)是意識(shí)不到的。但意識(shí)到就是改變的開始,重建更成熟的關(guān)系形態(tài),是需要雙方能共同覺察這些心理機(jī)制的運(yùn)作,雙標(biāo)才能不再是傷害的利刃,反而可能成為通往深度理解的密匙。 雙標(biāo)不是什么新鮮事,就算不在回避身上發(fā)現(xiàn),在很多人身上也一樣看得到,這是人性弱點(diǎn)的一種顯化。所以,你讀懂了這篇,那對(duì)任何特質(zhì)引發(fā)的雙標(biāo)行為,除了不可抗因素,起碼能心里有底,成事不慌。 |
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