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《解密筆法》——8 筆法公式

 清鋒小棧 2025-04-09 發(fā)布于山東
DeepSeek開源打破西方AI壟斷霸權(quán),開源筆法或可打破當(dāng)今書法亂局,重振中國書法之生機。

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什么是“筆法公式”?

“筆法公式”是我總結(jié)的筆法內(nèi)在的規(guī)律,既然是公式就必須具備通用性和包容性,通用性是指能運用到各種基本筆畫當(dāng)中,包容性則是指能包容各種書體。

大道至簡,“筆法公式”我總結(jié)為二十四字,囊括了筆法的三個層面。

 一、用筆的動作(筆毛運動的狀態(tài)) 二、提按(提按很多人都理解錯了,前文有詳解) 三、節(jié)奏。

筆法公式二十四字

起筆三拍提按調(diào)鋒

行筆兩拍調(diào)峰調(diào)鋒

收筆三拍按調(diào)鋒

完整的一筆總共8個動作:

1、提 2、按住 3、調(diào)鋒 4、調(diào)鋒  5、調(diào)鋒 6、按住 7、調(diào)鋒8、收(提)

起筆分三個動作:

1、提; 筆尖保持穩(wěn)定提著筆使得筆尖接觸紙面,接觸面積越小越好,重點是得穩(wěn)住,稍許停頓,這是個準備動作,這也是董其昌說的“提得筆起”

2、按住,什么是按???(1)壓著筆使得筆毛不彈起來的狀態(tài),(2)保持穩(wěn)定

3、調(diào)鋒,起筆的調(diào)鋒有兩種(1)推成方 (2)轉(zhuǎn)成圓

行筆分兩個動作:

4、調(diào)鋒,行筆調(diào)鋒只有一種,轉(zhuǎn)筆調(diào)鋒,這里注意調(diào)鋒不要轉(zhuǎn)多了,給5留出轉(zhuǎn)動的空間。

5、調(diào)鋒,繼續(xù)轉(zhuǎn)筆調(diào)鋒,4、5兩個動作共完成半圈的轉(zhuǎn)筆。

收筆三個動作:

6、按住,這里的按住其實是因為做圓規(guī)一樣書寫所以導(dǎo)致的撐住,不需要主動下按,壓住筆毛,使其不得彈起。

7、調(diào)鋒,這里調(diào)鋒與起筆2類似,分兩種(1)推成方 (2)轉(zhuǎn)成圓,產(chǎn)生不同的收筆形態(tài)

8、收(提),收是動作,提是狀態(tài),即筆尖離開紙面。

重點:這八個動作其實是兩組提按和八個節(jié)奏。

12是一組提按,68是一組提按,(提按,很多人提按理解錯了,前文有述)

起筆三個動作,行筆兩個動作,收筆三個動作,其中行筆距離要長于起收筆,行筆是兩怕,起收筆各三拍,也就是說行筆動作得快一點,起筆慢一點、行筆快一點、收筆慢一點,這就是基本節(jié)奏,如果能把起、行、收分解到八個動作,節(jié)奏就有了豐富性。

值的注意的是,12、3、4、56、7、8動作都是逐個影響的,1決定2,2決定3 ..... 7決定8,所以前一個動作出了問題,后面的動作就都跟著出問題,因為這些動作都影響筆毛運動的狀態(tài)。

那么最重要的是什么?當(dāng)然是1了,一生二,二生三,三生萬物,這里與中國文化的“道”是暗合的。

驗證筆法公式)

現(xiàn)在可以來說說,網(wǎng)絡(luò)上常見的筆法教學(xué)“切、頂、翻”的問題了。

、,簡化了動作,失了節(jié)奏,只留下了“相”,看似比較像,實則有問題。

其一,切、 只是對動作的表面描述,并未說到其本質(zhì),本質(zhì)是提、按、調(diào)鋒。

其二,實則兩個動作,提和按,也是兩個節(jié)奏,歸于則沒有了提按也失了節(jié)奏。

其三,“頂”只是調(diào)鋒方式之一,除了頂還有轉(zhuǎn),我用的是“推字,因為“頂”指的是像上推,其實是可以往多個方向推的。

其四,也不夠準確,是起筆,是行筆?模糊不清,若是行筆“翻”則意味著行筆不調(diào)鋒(行筆調(diào)鋒前文有詳述)。

筆法公式中的18是個循環(huán),起筆調(diào)鋒開始使得調(diào)整為中鋒,行筆做螺旋式運動(調(diào)鋒是行筆的驅(qū)動),至收筆筆毛回轉(zhuǎn),結(jié)合筆之四德“尖圓齊健”中“健”的特性,動作6壓住,通過7調(diào)鋒使得筆毛自然回彈,筆就毛就還原了,筆毛是不會散的(筆毛上的問題前文有提及)。

“筆法公式”是筆法的抽象,要理解還請閱讀《解密筆法》之前基礎(chǔ)部分,基礎(chǔ)知識決定理解的程度,理解是分層級的。

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羲杰習(xí)書感悟

書法雖小道,然小道亦道也。習(xí)書者能至道,格物致知,其修持之法在于「惟精惟一」:精者,析毫剖釐以窮其理;一者,辯證統(tǒng)合以歸太極。此即道之本體也。

習(xí)書之途,循階而進,層級分明:初明理、次知法、再勤習(xí),循環(huán)往復(fù)以深悟。其境有九——知曉、通理、理解、踐行、熟練、精通、融貫、無爲,終臻「官知止而神欲行」之境。斯乃修行之真諦也,豈必青燈古佛?鬧市揮毫亦可證道。

真正的書法不需要“排練”,是能夠融入生活的

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