![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 一直感概安徽的古跡彩塑太少,壽縣報(bào)恩寺的十八羅漢便是其一,這次借道利用兩小時(shí)間去參觀令我十分意外,現(xiàn)場的觀感完全是圖片上所不能體會到的,也難怪在56年就被列為安徽省保,但為何至今仍不是國保讓人費(fèi)解。十八羅漢分立于大雄寶殿內(nèi)東、西兩側(cè)山墻、北側(cè)后檐墻三壁壁腳上一條平面呈“門”形磚臺上。這些羅漢像神光閃耀,栩栩如生,情態(tài)迥異,在滾滾波濤之中各踏一水族,似渡海狀。他們腳踏之物,首似龍,背似龜,形似豬,構(gòu)思精巧,布局合理??梢哉f這些羅漢是十八個(gè)不同年齡、不同性格、不同經(jīng)歷的高僧形象系列。其造型藝術(shù)構(gòu)思之精巧,形體結(jié)構(gòu)布局之合理,都恰到好處。羅漢的風(fēng)格頗有保圣寺的靈動,制作風(fēng)格又有點(diǎn)八大處的羅漢風(fēng)格。 清乾隆四十五年(公元1781年)六月壽州知州張佩芳有《重修報(bào)恩寺碑》記云:“乾隆三十三年(大殿)毀于火。 越八年,準(zhǔn)提庵僧際靖(募化重修)……越三年,殿工竣?!蓖辍扒镌隆崩钍老椤秳窬韪魃剖啃彰洝芬喾Q:“國朝乾隆戊子再火, 大殿后樓,一燼無余。”可見,其時(shí)縱有泥塑羅漢,亦在劫難逃。 故現(xiàn)存之羅漢像當(dāng)塑于“殿工竣”即乾隆四十四年之后。1966 年對報(bào)恩寺文物進(jìn)行復(fù)查時(shí),于西邊第一尊羅漢背上長方形空洞中發(fā)現(xiàn)一木牌,正面墨書“大清乾隆四十六年十一月初乙日裝修羅難(漢)一尊開光”字樣,可資佐證,距今已有230多年的歷史。但我個(gè)人認(rèn)為即便當(dāng)時(shí)大火可能也有部分羅漢保存下來,現(xiàn)存羅漢中東壁與西壁完全兩種風(fēng)格,東壁有性格、有氣質(zhì),非常靈韻有氣息,西壁相對塑像單個(gè)獨(dú)立,而且有年代標(biāo)簽的也是西壁。 東邊第二尊于二十世紀(jì)五十年代初由于屋漏浸潤傾倒,余十七尊亦因年久失修,有不同程度地?fù)p缺。這些羅漢的主體保存相對完好,但是表面經(jīng)歷代修繕,其中不乏庸匠,有很多是被修壞的,甚至表面包金包漆也是亂涂一通。 1956年11月被安徽省人民委員會認(rèn)定為省級文物保護(hù)單位,1981年9月被安徽省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。 第一尊:長老舍利佛,或曰菩提達(dá)摩。 第二尊:倒毀 第三尊:庭訶迦合 第四尊:摩訶迦斬言 第五尊:降龍羅漢 第六尊:摩訶俱此樂 第七尊:利婆羅 第八尊:用利盤陀切 第九尊:難阿或曰彌勒、袒腹羅漢、又布袋和尚 |
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