第一套  勝戰(zhàn)計

第一計  瞞天過海

【原文】備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。太陽，太陰。

【譯文】防備得十分周密，往往容易讓人斗志松懈，削弱戰(zhàn)力。平時看慣了的，就不會引起懷疑。秘密的計謀隱藏在暴露的事物之中，而不是和公開的事物相對立。非常公開的事物里往往蘊藏著非常機密的計謀。

【解讀】這句話揭示了一種心理現(xiàn)象和謀略運用的原則?！皞渲軇t意怠，常見則不疑”指出人們在過度防備、處于一種看似安全的狀態(tài)時，警惕性會降低，對習以為常的事物容易失去應(yīng)有的警覺。比如一支軍隊在長期周密設(shè)防的情況下，可能會因為麻痹大意而忽略潛在的危險。

“陰在陽之內(nèi)，不在陽之對”強調(diào)了計謀的隱蔽性特點。真正高明的謀略不是隱藏在完全秘密的地方，而是巧妙地融入到人們常見的、公開的事物當中。最公開的行動中往往隱藏著最機密的意圖，因為人們的注意力通常會被表面的、明顯的事物所吸引，而忽略了其中可能隱藏的玄機。

“太陽，太陰”進一步強調(diào)了這種辯證關(guān)系，即最公開的狀態(tài)和最隱秘的狀態(tài)是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。在軍事斗爭、政治博弈或其他領(lǐng)域中，善于利用這一原則，將自己的真實意圖隱藏在看似平常的表象之下，就有可能出其不意地達成目標 。像歷史上一些軍事行動，通過佯裝日?；顒?，暗中卻在籌備進攻，成功迷惑了敵人。這一思想對后世的謀略學、管理學等領(lǐng)域都有一定的啟發(fā)意義。

第二計  圍魏救趙

【原文】共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

【譯文】攻打集中的敵人，不如設(shè)法分散它而后再打；先打擊氣勢旺盛的敵人，不如先打擊氣勢低落的敵人。

【解讀】“共敵不如分敵”體現(xiàn)了一種戰(zhàn)術(shù)策略。當面對強大且集中的敵人時，直接與其正面對抗可能會面臨較大困難，此時通過各種手段，如制造敵人內(nèi)部矛盾、運用聲東擊西等策略，將敵人的兵力分散開來，使敵人由強變?nèi)酰杉凶兎稚?，這樣我方就可以各個擊破，提高獲勝的幾率。例如戰(zhàn)國時期的馬陵之戰(zhàn)，孫臏通過減灶誘敵，讓龐涓輕敵冒進，將魏軍分散，最終成功設(shè)伏擊敗魏軍。

“敵陽不如敵陰”則是強調(diào)了在作戰(zhàn)時要選擇合適的時機?！瓣枴痹谶@里可理解為敵人士氣高昂、戰(zhàn)斗力正盛的狀態(tài)，“陰”則是敵人士氣低落、戰(zhàn)斗力削弱的狀態(tài)。與處于旺盛狀態(tài)的敵人作戰(zhàn)，我方可能會付出較大代價，而等待敵人出現(xiàn)疲態(tài)、士氣下降等情況時再出擊，往往能取得更好的戰(zhàn)果。比如在持久戰(zhàn)中，通過消耗敵人的力量，使其由“陽”轉(zhuǎn)“陰”，然后我方抓住時機發(fā)動進攻，更易取勝。這一思想不僅適用于軍事領(lǐng)域，在商業(yè)競爭、體育比賽等其他方面也有借鑒意義，提醒人們要善于把握時機，避其鋒芒，擊其惰歸。

第三計  借刀殺人

【原文】敵已明，友未定，引友殺敵，不自出力。以《損》推演。

【譯文】敵人的情況已經(jīng)明確了，而盟友（第三方）的態(tài)度還不確定，這時應(yīng)設(shè)法誘導盟友去消滅敵人，而不需要自己出兵攻打，避免消耗自身實力。這是從《易經(jīng)》損卦的原理中推演出來的策略。

【解讀】“敵已明，友未定，引友殺敵，不自出力”描述了一種在多方博弈中的策略運用。當我們清楚地了解了敵人的情況和實力，而盟友的立場還搖擺不定時，通過巧妙的手段，如給予利益誘惑、曉以利害關(guān)系等，引導盟友去和敵人對抗，這樣既可以達到消滅敵人的目的，又能保存自身的實力。比如在戰(zhàn)國時期的外交和軍事斗爭中，各國之間關(guān)系錯綜復(fù)雜，一些國家會利用其他國家之間的矛盾，拉攏一方去攻打另一方，自己則坐收漁利。

“以《損》推演”，《損》是《易經(jīng)》中的一卦，其蘊含的原理是“損下益上”，引申到謀略中，就是要以最小的代價獲取最大的利益。在這種情況下，讓盟友去與敵人戰(zhàn)斗，自己不直接參與，就是一種“損”（讓盟友付出）而“益”（自己獲利）的策略。通過這種方式，實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，避免自身實力的損耗，同時達成戰(zhàn)略目標。這種策略在政治、軍事、商業(yè)競爭等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，提醒人們在面對復(fù)雜的局勢時，要善于借助外部力量，實現(xiàn)自身利益的最大化。

第四計  以逸待勞

【原文】困敵之勢，不以戰(zhàn)；損剛益柔。

【譯文】要使敵人陷入困境，不一定要用武力強攻的方式；可以通過削弱敵人強大的力量，來增強我方相對弱小的力量，逐步改變敵強我弱的態(tài)勢。

【解讀】“困敵之勢，不以戰(zhàn)”強調(diào)了達成戰(zhàn)略目標的方法不局限于直接的武力沖突。在面對敵人時，通過巧妙的策略，如經(jīng)濟封鎖、外交孤立、心理威懾等手段，同樣可以使敵人陷入困境，失去戰(zhàn)斗能力或戰(zhàn)斗意志。比如在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，對敵方實施經(jīng)濟制裁，切斷其資源供應(yīng)，使其國內(nèi)經(jīng)濟崩潰，軍事力量也隨之受到削弱，從而達到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。

“損剛益柔”體現(xiàn)了一種辯證的戰(zhàn)略思想?！皠偂贝頂橙说膹姶笾帲叭帷贝砦曳较鄬θ跣≈?。通過各種手段削弱敵人的優(yōu)勢，同時增強我方的實力，實現(xiàn)敵我力量對比的轉(zhuǎn)化。這并不是單純地等待敵人自行衰弱，而是主動采取行動，創(chuàng)造有利于我方的態(tài)勢。例如在商業(yè)競爭中，企業(yè)可以通過差異化競爭策略，避開競爭對手的優(yōu)勢領(lǐng)域，尋找其薄弱環(huán)節(jié)進行突破，同時不斷提升自身產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，增強自身競爭力，逐步在市場中占據(jù)有利地位。這種思想提醒人們在面對強大對手時，要善于運用智慧和策略，以柔克剛，實現(xiàn)自身的發(fā)展和勝利。

第五計  趁火打劫

【原文】敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

【譯文】當敵人遇到嚴重的危機或困難時，要趁機果斷地采取行動獲取利益，這就如同強者果斷地制服弱者一樣。

【解讀】“敵之害大”指出了采取行動的時機，即當敵人處于困境，如內(nèi)部出現(xiàn)混亂、遭遇天災(zāi)人禍、物資匱乏、兵力受損等嚴重問題時，此時敵人的實力和抵抗力都大幅下降。

“就勢取利”強調(diào)要抓住敵人處于不利境地的這個“勢”，果斷地采取行動來獲取利益。在軍事上，可能是趁敵之危發(fā)動進攻，奪取戰(zhàn)略要地、資源等；在商業(yè)領(lǐng)域，可能是競爭對手出現(xiàn)經(jīng)營危機時，迅速搶占其市場份額，吸收其優(yōu)秀人才等。

“剛決柔也”以“剛”和“柔”來比喻強弱雙方的關(guān)系，說明當我方處于相對優(yōu)勢（剛），而敵人處于劣勢（柔）時，要果斷地做出決策，利用這種優(yōu)勢去戰(zhàn)勝敵人，不能猶豫不決而錯失良機。比如在歷史上的一些戰(zhàn)爭中，一方軍隊因遭遇疫病或后勤補給斷絕而陷入困境，另一方就會抓住這個機會迅速出擊，一舉擊潰敵人。這一策略提醒人們要善于觀察和把握時機，當對手出現(xiàn)危機時，果斷行動，實現(xiàn)自身利益的最大化。

第六計  聲東擊西

【原文】敵志亂萃，不虞，坤下兌上之象，利其不自主而取之。

【譯文】敵人內(nèi)部意志混亂，思緒紛雜，不能預(yù)料和應(yīng)付突發(fā)情況，這就如同《易經(jīng)》中萃卦所呈現(xiàn)的坤下兌上的卦象一樣（象征著內(nèi)部混亂無序），此時應(yīng)利用敵人失去自主控制能力的時機去戰(zhàn)勝它。

【解讀】“敵志亂萃”描述了敵人的狀態(tài)，即敵人內(nèi)部思想混亂，缺乏統(tǒng)一的意志和明確的目標。當一個團隊或集體出現(xiàn)這種情況時，其戰(zhàn)斗力和應(yīng)對外部威脅的能力會大大削弱。例如在戰(zhàn)爭中，敵方軍隊可能因為指揮層的矛盾、士兵的恐慌等原因而陷入混亂狀態(tài)。

“不虞”表示敵人無法預(yù)料和防備突發(fā)情況。在混亂的狀態(tài)下，敵人難以做出有效的反應(yīng)和應(yīng)對策略，對可能出現(xiàn)的危險缺乏警惕和應(yīng)對能力。

“坤下兌上之象”引用了《易經(jīng)》中萃卦的卦象，坤代表柔順、低下，兌代表喜悅、沼澤等，在這里借卦象來比喻敵人內(nèi)部混亂無序的狀態(tài)。

“利其不自主而取之”點明了策略的核心，即要利用敵人失去自主控制能力、陷入混亂的時機，果斷采取行動，從而較為輕松地取得勝利。在商業(yè)競爭中，當競爭對手內(nèi)部出現(xiàn)管理混亂、決策失誤等問題時，企業(yè)可以抓住機會，推出更有競爭力的產(chǎn)品或服務(wù)，搶占市場份額。這一謀略強調(diào)了要善于把握敵人的混亂狀態(tài)，及時出擊，獲得成功。

第二套  敵戰(zhàn)計

第七計  無中生有

【原文】誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

【譯文】無中生有，就是采用欺騙的手段，但又不能僅僅是純粹的欺騙，而是要巧妙地把虛假的情況變成真實的存在，讓對方把假象當成真實。這里包含著由小的虛假（少陰），發(fā)展到最大程度的虛假（太陰），然后再巧妙地轉(zhuǎn)化為真實（太陽）的過程。

【解讀】“誑也，非誑也，實其所誑也”強調(diào)了“無中生有”計謀中欺騙的復(fù)雜性和巧妙性?！罢N也”表明該計謀的基礎(chǔ)是欺騙手段，通過制造假象來迷惑對方?！胺钦N也”則說明不能只是簡單的虛假，單純的欺騙容易被識破?！皩嵠渌N也”指出要讓虛假的東西變得真實可信，也就是把虛假的情況逐步營造得如同真實一樣，讓對手信以為真。比如在軍事上，故意散布假情報，然后通過一些看似真實的行動來印證這些假情報，讓敵人上當受騙。

“少陰、太陰、太陽”是對“無中生有”計謀實施過程的一種形象描述?！吧訇帯贝碇_始時制造的一些小的、不太引人注意的虛假跡象，這是計謀的初步階段。“太陰”表示把虛假的情況不斷擴大和深化，達到極致的虛假狀態(tài)，讓對手完全被假象所迷惑。“太陽”則表示在適當?shù)臅r候，把虛假巧妙地轉(zhuǎn)化為真實，使原本的虛假行動變成真正的、具有實際效果的行動，從而達到自己的目的。在商業(yè)領(lǐng)域，企業(yè)可能會先放出一些關(guān)于新產(chǎn)品的小道消息（少陰），然后通過各種宣傳手段大肆渲染產(chǎn)品的優(yōu)勢和特點（太陰），最后推出真正符合宣傳的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品（太陽），吸引消費者購買。這一計謀提醒人們在競爭中要善于運用智慧和策略，巧妙地制造和利用假象來達到自己的目的。

第八計  暗度陳倉

【原文】示之以動，利其靜而有主，益動而巽。

【譯文】故意向敵人展示我方的軍事行動（表面上的調(diào)動），利用敵人被我方表面行動吸引而固守防備的時機，暗中實施真實的行動（另一條路線或計劃）。這就如同《易經(jīng)》中益卦所闡述的道理一樣，在表面上有所行動（益動），而在暗中順應(yīng)形勢、靈活地實施策略（巽，含有柔順、因勢利導之意）。

【解讀】“示之以動”強調(diào)了“暗度陳倉”計謀中“明修棧道”這一環(huán)節(jié)，即故意向敵人展示我方的行動，讓敵人注意到我方的表面動向，把敵人的注意力吸引到這個方向上來。比如在軍事上，大張旗鼓地修建道路、調(diào)動軍隊等，制造出要從某個方向進攻的假象。

“利其靜而有主”是指敵人在被我方表面行動吸引后，會集中精力在我方展示的行動方向上進行防守，處于一種相對固定的防御狀態(tài)（有主）。我方則利用敵人的這種狀態(tài)，趁機實施暗中的行動，因為敵人的注意力和兵力都被牽制在表面方向，對我方暗中的行動就難以察覺和防備。

“益動而巽”從《易經(jīng)》益卦的角度來解釋這一計謀的合理性?！耙鎰印北硎颈砻嫔弦蟹e極的行動，通過這種行動來迷惑敵人；“巽”表示暗中的行動要順應(yīng)形勢，靈活巧妙地進行，不被敵人發(fā)現(xiàn)。就像韓信出兵攻打項羽時，表面上派兵修棧道迷惑章邯，暗中卻率主力部隊從陳倉小道迅速進軍，最終成功占領(lǐng)關(guān)中。在商業(yè)競爭等其他領(lǐng)域，企業(yè)也可以通過表面上的宣傳、布局等行動吸引競爭對手的注意力，而暗中實施新的市場策略、產(chǎn)品研發(fā)等計劃，從而取得競爭優(yōu)勢。這一計謀提醒人們在面對競爭或挑戰(zhàn)時，要善于運用虛實結(jié)合的策略，通過表面的行動來掩蓋真實的意圖，達到出奇制勝的效果。

第九計  隔岸觀火

【原文】陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

【譯文】當敵方公開表現(xiàn)出秩序混亂、內(nèi)部矛盾激化時，我方應(yīng)暗中做好準備，等待其內(nèi)部發(fā)生叛亂（自我崩潰）。敵人殘暴兇狠、胡作非為，其自身的這種態(tài)勢必然會導致自我滅亡。就如同《易經(jīng)》豫卦中所講的道理，順應(yīng)著形勢的發(fā)展而行動，就能得到有利的結(jié)果；而行動時如果能順應(yīng)形勢，也必然會順利。

【解讀】“陽乖序亂”描述了敵方的外在表現(xiàn)，即敵方內(nèi)部矛盾公開化，秩序混亂不堪。此時，我方不要急于采取行動，而是要“陰以待逆”，在暗中密切關(guān)注敵方的動向，積極做好各方面的準備，等待敵方內(nèi)部出現(xiàn)更嚴重的問題，比如發(fā)生叛亂、分裂等情況，使敵方的力量進一步削弱。例如在一些政治斗爭中，當對手內(nèi)部出現(xiàn)爭權(quán)奪利、矛盾激化的局面時，我方可以暫時隱忍，等待時機成熟再出手。

“暴戾恣睢，其勢自斃”指出敵人如果行為殘暴、肆意妄為，不顧及各方利益和后果，這種做法必然會引起各方的反感和反抗，最終導致自身走向滅亡。這是一種對敵人行為后果的判斷，強調(diào)了正義和道德在局勢發(fā)展中的作用。比如歷史上一些暴君，因其殘暴統(tǒng)治引發(fā)民怨沸騰，最終失去了統(tǒng)治基礎(chǔ)。

“順以動豫，豫順以動”引用《易經(jīng)》豫卦的思想，強調(diào)行動要順應(yīng)形勢。當敵方出現(xiàn)混亂、自我衰敗的趨勢時，我方要順應(yīng)這種形勢采取行動，這樣就能取得好的結(jié)果（豫，有愉悅、成功之意）。同時，在行動過程中也要時刻注意順應(yīng)形勢的變化，靈活調(diào)整策略，確保行動的順利進行。在商業(yè)競爭中，當競爭對手因經(jīng)營不善出現(xiàn)問題時，企業(yè)可以順應(yīng)市場形勢，適時推出更有競爭力的產(chǎn)品或服務(wù)，搶占市場份額，實現(xiàn)自身的發(fā)展。這一謀略提醒人們在面對復(fù)雜的局勢時，要善于觀察和等待，把握時機，順應(yīng)形勢行動，以最小的代價獲取最大的利益。

第十計  笑里藏刀

【譯文】使敵人相信我方，并讓其安心麻痹，在暗中卻謀劃如何對付他。做好充分準備后再采取行動，一定不要讓敵人察覺到形勢的變化而有所防備。這就是表面上表現(xiàn)出柔和的姿態(tài)，而內(nèi)心卻保持剛強果斷的策略。

【解讀】“信而安之”是“笑里藏刀”計謀的第一步，通過各種手段讓敵人對我方產(chǎn)生信任，使其放松警惕，安心下來。比如在外交場合中，對敵人表現(xiàn)出友好、和善的態(tài)度，許下一些看似誘人的承諾等，讓敵人覺得我方?jīng)]有敵意，從而降低對我方的防備。

“陰以圖之”是指在敵人信任我方并放松警惕的同時，我方要在暗中秘密地制定計劃，謀劃如何擊敗敵人。不能讓敵人察覺到我方的真實意圖，要將謀劃隱藏得十分隱秘。例如在軍事上，表面上與敵方進行友好的談判，暗中卻在調(diào)兵遣將，準備發(fā)動突然襲擊。

“備而后動，勿使有變”強調(diào)在采取行動之前，一定要做好充分的準備工作，確保萬無一失。同時，要密切關(guān)注敵人的動向，防止敵人在我方行動之前察覺到異常而改變部署或采取應(yīng)對措施。只有在準備充分且敵人沒有察覺的情況下，才能果斷地采取行動，以達到最佳的效果。

“剛中柔外也”對這一計謀的本質(zhì)特點進行了概括?！皠傊小北硎疚曳絻?nèi)心要堅定、果斷，有明確的目標和強大的決心，知道自己要達到什么目的以及如何去實現(xiàn)?！叭嵬狻眲t是指在表面上要表現(xiàn)出溫和、友善的態(tài)度，讓敵人放松警惕，使敵人更容易相信我方，從而為我方實施計謀創(chuàng)造有利條件。在商業(yè)競爭中，有些企業(yè)表面上與競爭對手保持友好合作的關(guān)系，暗中卻在研發(fā)新產(chǎn)品、拓展市場渠道，準備在合適的時機一舉超越對手，這就是“笑里藏刀”策略的應(yīng)用。這一計謀提醒人們在面對競爭或?qū)κ謺r，要善于隱藏自己的真實意圖，以表面的友好迷惑對方，同時做好充分準備，等待時機成熟時給予對手有力的打擊。

第十一計  李代桃僵

【原文】勢必有損，損陰以益陽。

【譯文】當局勢發(fā)展到必然會有損失的時候，要舍棄局部的、次要的利益（陰），來保全整體的、主要的利益（陽）。

【解讀】“勢必有損”指出在一些情況下，由于客觀形勢的限制，損失是不可避免的。無論是在軍事斗爭、商業(yè)競爭還是其他領(lǐng)域，都可能面臨各種不利的局面，不可能做到完全沒有損失。比如在戰(zhàn)爭中，面對強大的敵人，我方可能會面臨兵力、物資等方面的消耗和損失；在商業(yè)經(jīng)營中，企業(yè)可能會遇到市場波動、競爭對手的沖擊等情況，導致一定的經(jīng)濟損失。

“損陰以益陽”是應(yīng)對必然損失時的策略原則?！瓣帯痹谶@里代表相對次要、局部的利益，“陽”代表重要、整體的利益。當面臨損失時，要果斷地舍棄那些次要的、局部的利益，以換取整體的、主要利益的保全或發(fā)展。例如在軍事上，為了保護主力部隊的安全和戰(zhàn)斗力，可能會犧牲一些小股部隊來吸引敵人的注意力；在商業(yè)決策中，企業(yè)可能會放棄一些利潤較低、發(fā)展前景不佳的業(yè)務(wù)板塊，將資源集中投入到核心業(yè)務(wù)上，以提升整體的競爭力和盈利能力。這一計謀提醒人們在面對困境和損失時，要有全局觀念和長遠眼光，不要因小失大，要懂得權(quán)衡利弊，做出明智的取舍，以實現(xiàn)更大的利益和目標。

第十二計  順手牽羊

【原文】微隙在所必乘；微利在所必得。少陰，少陽。

【譯文】敵人出現(xiàn)的微小漏洞，也一定要抓住機會利用；發(fā)現(xiàn)微小的利益，也一定要爭取得到。這就是利用敵人小的疏忽（少陰），來獲取我方小的利益（少陽）。

【解讀】“微隙在所必乘”強調(diào)在面對敵人時，要時刻保持敏銳的觀察力，不放過敵人任何細微的漏洞或疏忽。即使是很小的破綻，也可能成為我方突破的關(guān)鍵。在軍事行動中，敵人可能會在部署上出現(xiàn)一點小的失誤，比如防守區(qū)域之間的銜接不夠緊密，或者在情報傳遞上有短暫的疏忽等，我方就要及時抓住這些機會，采取相應(yīng)的行動，擴大戰(zhàn)果。

“微利在所必得”指出對于在行動過程中遇到的微小利益，不能輕易放棄。無論是在軍事、商業(yè)還是其他領(lǐng)域，每一個微小的利益積累起來，都有可能對整體局勢產(chǎn)生重大影響。比如在商業(yè)競爭中，企業(yè)可能會發(fā)現(xiàn)一些小的市場空白或者客戶需求，雖然看起來利潤不大，但如果能夠及時抓住并滿足這些需求，不僅可以增加收益，還可能借此擴大市場份額，提升品牌影響力。

“少陰，少陽”從《易經(jīng)》的角度來概括這一計謀的特點?！吧訇帯贝頂橙宋⑿〉穆┒椿虿焕蛩兀吧訇枴贝砦曳娇梢垣@取的微小利益?！绊樖譅垦颉钡牟呗跃褪乔擅畹乩脭橙说男∈д`，獲取我方的小利益，以小博大，積少成多。在實際應(yīng)用中，這一計謀要求人們善于把握時機，靈活應(yīng)變，不放過任何一個可以利用的機會，以實現(xiàn)自身利益的最大化。同時，也要注意把握好度，不能因為貪圖小利而陷入被動或忽略了主要目標。

第三套  攻戰(zhàn)計

第十三計  打草驚蛇

【譯文】發(fā)現(xiàn)可疑的情況就要通過調(diào)查來落實真相，仔細觀察清楚之后再采取行動；反復(fù)地試探、偵察，是發(fā)現(xiàn)隱藏敵情（或情況）的手段。

【解讀】“疑以叩實”：當察覺到一些可疑的跡象或情況時，不能僅憑猜測或直覺就做出判斷和行動，而應(yīng)該采取各種方法去調(diào)查核實，弄清楚事情的真實情況。比如在軍事偵察中，發(fā)現(xiàn)敵方陣地有一些異常的活動跡象，不能貿(mào)然進攻，而是要通過派遣偵察兵、收集情報等方式，確認敵人的真實意圖和部署。

“察而后動”強調(diào)在進行了充分的觀察和調(diào)查之后，再采取行動。只有對情況有了全面、準確的了解，才能制定出合適的策略，提高行動的成功率。如果在情況不明的情況下盲目行動，很可能會陷入被動，甚至遭受損失。就像在商業(yè)競爭中，企業(yè)在進入一個新的市場之前，需要對市場環(huán)境、競爭對手、消費者需求等進行詳細的調(diào)查研究，然后再制定相應(yīng)的市場策略。

“復(fù)者，陰之媒也”中的“復(fù)”是指反復(fù)地試探、偵察。通過不斷地對可疑情況進行試探和觀察，可以逐漸揭開隱藏在表面現(xiàn)象背后的真實情況，發(fā)現(xiàn)敵人隱藏的部署、計劃等（陰）。例如在情報工作中，通過多次與線人接觸、收集各種線索并進行分析，能夠獲取更多關(guān)于敵方的秘密信息，為我方的決策提供依據(jù)。這一計謀提醒人們在面對不確定的情況時，要保持謹慎和耐心，通過細致的觀察和調(diào)查來獲取準確的信息，避免盲目行動，同時要善于運用各種手段去揭示隱藏的真相，為成功創(chuàng)造條件。

第十四計  借尸還魂

【原文】有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。

【譯文】那些有作為、有能力且難以掌控的，不可以借助（利用）；而那些沒有作為、容易被控制的，反而要去尋求借助（利用）。借助那些沒有作為、容易被控制的對象來為我所用，這就如同《易經(jīng)》蒙卦中所講的，不是我去求助蒙昧的幼童，而是蒙昧的幼童來求助于我。

【解讀】“有用者，不可借”是指有能力、有作為的對象往往具有較強的自主性和獨立性，難以被他人輕易控制和利用。如果強行借助這類對象，可能會受到他們的抵制，甚至可能會被他們反制，無法達到自己的目的。例如在政治斗爭中，一些勢力強大且有主見的團體，想要借助他們來實現(xiàn)自己的目標往往比較困難，因為他們可能會有自己的利益訴求和行動方向。

“不能用者，求借”意味著那些沒有能力、沒有作為，處于弱勢或蒙昧狀態(tài)的對象，更容易被他人所掌控和利用。對于這類對象，要主動去尋求借助的機會，將他們的資源、影響力等為我所用。比如在改朝換代的時期，一些野心家會扶持那些沒有實際權(quán)力和能力的王室后裔，利用他們的名義來號召民眾，實現(xiàn)自己的政治野心。

“借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我”：引用《易經(jīng)》蒙卦的思想來進一步說明這一計謀的原理?！巴伞痹谶@里代表那些沒有能力、處于蒙昧狀態(tài)的對象，強調(diào)不是我方去主動迎合、求助于他們，而是要讓他們主動來求助于我方，這樣我方就處于主導地位，能夠更好地控制和利用他們。在商業(yè)領(lǐng)域，一些企業(yè)可能會收購那些經(jīng)營不善但擁有某些獨特資源（如品牌、技術(shù)等）的公司，通過整合和改造，使其重新煥發(fā)生機，為自己創(chuàng)造價值。這一計謀提醒人們在尋求外部力量或資源時，要善于選擇合適的對象，優(yōu)先考慮那些容易被控制和利用的，同時要掌握主動權(quán)，以實現(xiàn)自己的利益最大化。

第十五計  調(diào)虎離山

【原文】待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。

【譯文】等待自然條件的變化（如地形、氣候等）使敵人陷入困境，再用巧妙的計謀或派人去引誘敵人，把敵人引出其賴以憑借的有利地形或據(jù)點。出擊有危險（往蹇），但把敵人引出來后再消滅它就容易多了（來返） 。

【解讀】“待天以困之”強調(diào)利用自然條件或環(huán)境因素來使敵人陷入困境。比如在戰(zhàn)爭中，利用惡劣的天氣（如暴雨、大雪、酷暑等）、復(fù)雜的地形（如沼澤、山地、沙漠等）來限制敵人的行動，削弱其戰(zhàn)斗力。例如在三國時期，諸葛亮南征孟獲時，就利用南方的瘴氣、濕熱氣候等自然條件，使不適應(yīng)環(huán)境的敵軍戰(zhàn)斗力下降，為自己創(chuàng)造有利的作戰(zhàn)條件。

“用人以誘之”是指通過派遣人員或使用計謀來引誘敵人離開其有利的位置或據(jù)點?？梢圆捎眉傺b敗退、示弱、制造假象等方式，讓敵人產(chǎn)生錯誤的判斷，從而離開他們熟悉且對其有利的環(huán)境。比如在古代戰(zhàn)爭中，將領(lǐng)可能會故意派出小股部隊去挑釁敵人，然后假裝戰(zhàn)敗逃跑，引誘敵人追擊，將其引入預(yù)設(shè)的埋伏圈。

“往蹇來返”的“往蹇”表示直接進攻敵人所處的有利位置會面臨很大的困難和危險，因為敵人在熟悉的環(huán)境中往往有更充分的準備和防御?！皝矸怠眲t表示把敵人引誘出來后，我方就可以占據(jù)主動，更方便地對敵人進行攻擊和消滅，減少我方的損失。在現(xiàn)代商業(yè)競爭中，也可以運用類似的策略，比如通過各種手段引誘競爭對手離開其優(yōu)勢市場或領(lǐng)域，然后在新的環(huán)境中與之一較高下，從而增加自己獲勝的機會。這一計謀提醒人們在面對強大的對手時，不要輕易在對方的優(yōu)勢領(lǐng)域與之硬拼，而是要善于利用各種條件和手段，將對手引出其優(yōu)勢區(qū)域，然后再尋找機會戰(zhàn)勝對手。

第十六計  欲擒故縱

【原文】逼則反兵；走則減勢，緊隨勿迫。累其氣力，消其斗志，散而后擒。兵不血刃。需，有孚，光。

【譯文】如果逼迫敵人太緊，敵人就會拼死反抗；讓敵人逃跑，反而會削弱它的氣勢。所以要緊緊跟隨敵人，但不要逼迫得太急。消耗敵人的體力，消磨敵人的斗志，等到敵人的兵力分散、士氣低落時再去擒獲它，這樣就可以不通過激烈的戰(zhàn)斗（讓兵器不沾上鮮血）而取得勝利。這就如同《易經(jīng)》需卦所說的，耐心等待，保持誠信，就能獲得光明的結(jié)果。

【解讀】“逼則反兵；走則減勢”闡述了對待敵人的策略原則。當把敵人逼到絕境時，敵人會因為求生的本能而拼死抵抗，此時我方可能會面臨較大的傷亡和阻力。相反，如果讓敵人有逃跑的機會，在逃跑過程中，敵人的組織和士氣會逐漸渙散，其整體的戰(zhàn)斗力和反抗能力會不斷減弱。例如在追捕逃犯時，如果圍堵過緊，逃犯可能會狗急跳墻，做出危險的舉動；適當放開一些缺口，讓其逃跑，在其逃跑過程中再進行抓捕，會相對容易一些。

“緊隨勿迫。累其氣力，消其斗志”強調(diào)在敵人逃跑時，我方要緊緊跟隨，但不要過于逼迫。在跟隨的過程中，讓敵人持續(xù)處于緊張和疲憊的狀態(tài)，消耗他們的體力和精力。同時，通過不斷地追擊和威懾，消磨敵人的斗志，使他們逐漸失去反抗的意志。當敵人的體力耗盡、斗志全無、兵力分散時，我方再發(fā)起攻擊，就能輕松地將其擒獲。

“散而后擒。兵不血刃”指出了最終的目標和理想的結(jié)果。等到敵人分散、失去戰(zhàn)斗力后再進行擒獲，這樣可以避免激烈的戰(zhàn)斗，減少我方的傷亡和損失，實現(xiàn)不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。

“需，有孚，光”引用《易經(jīng)》需卦的思想，強調(diào)在實施“欲擒故縱”這一計謀時，要像需卦所倡導的那樣，有耐心地等待時機，保持誠信和堅定的信念。只有這樣，才能獲得光明的勝利前景。在商業(yè)競爭中，企業(yè)面對競爭對手時，也可以采用類似的策略，不急于與其正面交鋒，而是通過一些策略讓競爭對手主動犯錯、消耗實力，然后再抓住時機一舉超越對手。這一計謀提醒人們在處理矛盾和競爭時，要懂得靈活運用策略，不要急于求成，有時候適當?shù)耐俗尯偷却炊苋〉酶玫男Ч?/p>

第十七計  拋磚引玉

【譯文】用相類似的事物去誘惑敵人，讓敵人懵懂上當，然后趁機打擊敵人。

【解讀】“類以誘之”是“拋磚引玉”計謀的核心要點。強調(diào)使用與敵人所追求或關(guān)注的事物相類似的東西作為誘餌，吸引敵人上鉤。這個“類”可以是類似的利益、目標、情境等。例如在軍事上，我方可以故意展示一些虛假的糧草輜重、兵力部署等，這些虛假的事物與敵人所想要獲取或攻擊的真實目標有相似之處，從而引誘敵人前來搶奪或攻擊。在商業(yè)領(lǐng)域，企業(yè)可以推出一些低價的試用產(chǎn)品或服務(wù)，這些產(chǎn)品或服務(wù)類似于其核心產(chǎn)品或服務(wù)，以此吸引消費者嘗試，進而引導他們購買更高級、更昂貴的產(chǎn)品。

“擊蒙也”的“蒙”在《易經(jīng)》中有蒙昧、懵懂之意，這里指敵人在受到誘惑后，處于一種不明真相、判斷失誤的狀態(tài)。當敵人被誘餌吸引，陷入懵懂狀態(tài)時，我方就可以趁機對其發(fā)動攻擊，從而達到出其不意、攻其不備的效果。在實際應(yīng)用中，這一計謀要求實施者準確把握敵人的心理和需求，巧妙地設(shè)置誘餌，同時要善于把握時機，在敵人上鉤后迅速采取行動，以實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標。比如在談判中，一方可以先提出一些看似合理但實際上對自己有利的小條件作為“磚”，誘導對方做出回應(yīng)，然后再根據(jù)對方的反應(yīng)提出更重要的條件，實現(xiàn)“引玉”的目的。這一計謀提醒人們在競爭和博弈中，要善于運用智慧和策略，通過巧妙的誘導來獲取自己想要的結(jié)果。

第十八計  擒賊擒王

【譯文】摧毀敵人的主力，抓住敵人的首領(lǐng)，這樣就能瓦解敵人的整體力量。這就如同龍在郊野大戰(zhàn)（離開了它所憑借的有利環(huán)境），它的力量就會衰竭，陷入困境。

【解讀】“摧其堅，奪其魁”明確了“擒賊擒王”計謀的關(guān)鍵行動?！按萜鋱浴敝傅氖且驌魯橙说木J力量、核心部分，削弱敵人的戰(zhàn)斗力?！皧Z其魁”則強調(diào)要抓住敵人的首領(lǐng)或關(guān)鍵人物。因為在一個組織或群體中，首領(lǐng)往往起著核心領(lǐng)導和指揮的作用，抓住了首領(lǐng)，敵人就會失去指揮，陷入混亂，整體戰(zhàn)斗力也會大大降低。例如在軍事行動中，集中力量攻擊敵人的指揮部，擒獲敵方的將領(lǐng)，就能使敵人的軍隊陷入群龍無首的狀態(tài)。

“以解其體”說明了采取上述行動的目的。通過摧毀敵人的主力和抓住首領(lǐng)，能夠有效地瓦解敵人的整體結(jié)構(gòu)，使其無法形成有效的抵抗，從而達到戰(zhàn)勝敵人的目的。就像一棵大樹，砍掉了主干和樹冠，它的枝葉也就無法存活。

“龍戰(zhàn)于野，其道窮也”引用《易經(jīng)》坤卦中的爻辭來形象地比喻敵人失去關(guān)鍵核心（首領(lǐng)）后的處境。龍在傳統(tǒng)觀念中是強大的象征，但當它離開自己熟悉的環(huán)境（如大海等），在郊野作戰(zhàn)時，就會失去優(yōu)勢，陷入困境。敵人的首領(lǐng)就如同“龍”，一旦被擒獲，敵人就會失去主心骨，陷入困境，難以繼續(xù)進行有效的抵抗。在商業(yè)競爭中，打擊競爭對手的核心團隊或關(guān)鍵領(lǐng)導者，也能使其業(yè)務(wù)陷入混亂，為自己贏得競爭優(yōu)勢。這一計謀提醒人們在面對復(fù)雜的局勢和強大的對手時，要善于找到問題的關(guān)鍵和核心，抓住主要矛盾，采取針對性的措施，從而達到事半功倍的效果。

第四套  混戰(zhàn)計

第十九計  釜底抽薪

【原文】不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。

【譯文】當我方無法直接對抗敵人的強大力量時，可以設(shè)法削弱敵人力量得以發(fā)揮的基礎(chǔ)，從根本上消除敵人的氣勢。這就如同《易經(jīng)》中履卦（兌下乾上）所象征的，要以柔克剛，從關(guān)鍵處著手解決問題。

【解讀】“不敵其力”表明在某些情況下，我方的實力相對較弱，無法與敵人的強大力量進行正面的直接對抗。比如在軍事上，敵方擁有強大的兵力、先進的武器裝備等，我方在這些方面處于劣勢，難以通過硬碰硬的方式取得勝利。

“而消其勢”強調(diào)在無法直接對抗敵人力量的情況下，應(yīng)該采取的策略。即不與敵人的力量正面沖突，而是通過其他方式來削弱敵人的氣勢和力量的源泉。例如在戰(zhàn)爭中，切斷敵人的糧草供應(yīng)、破壞其后勤補給線，使敵人陷入饑餓和困境，從而削弱其戰(zhàn)斗力；或者破壞敵人的能源供應(yīng)、通信設(shè)施等，使其無法正常運作。在商業(yè)競爭中，企業(yè)可以通過切斷競爭對手的原材料供應(yīng)渠道、挖走其核心技術(shù)人才等方式，削弱競爭對手的實力。

“兌下乾上之象”中的“兌下乾上”是《易經(jīng)》中履卦的卦象。兌象征著柔，乾象征著剛。這里引用履卦的卦象，是說在面對強大的敵人（剛）時，要采取柔順的策略（柔），從敵人力量的根基處入手，找到其關(guān)鍵的薄弱環(huán)節(jié)，然后加以破壞或削弱，以達到以柔克剛的效果。這一計謀提醒人們在面對強大的對手時，不要盲目地進行正面抗衡，要善于尋找對手的弱點和關(guān)鍵支撐因素，從根本上解決問題，從而實現(xiàn)反敗為勝或在競爭中占據(jù)優(yōu)勢。

第二十計  渾水摸魚

【原文】乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。

【譯文】趁著敵人內(nèi)部發(fā)生混亂，利用他們力量虛弱且沒有明確指揮的時機（采取行動）。就如同《易經(jīng)》隨卦所講的，隨著時機，到了夜晚就入室休息一樣（要抓住敵人混亂的時機，果斷行動獲取利益）。

【解讀】“乘其陰亂”的“陰亂”指的是敵人內(nèi)部處于一種黑暗、混亂的狀態(tài)，可能是由于內(nèi)部矛盾激化、權(quán)力斗爭、指揮系統(tǒng)失靈等原因?qū)е碌?。當敵人出現(xiàn)這種情況時，就是我方可以利用的時機。比如在戰(zhàn)爭中，敵方軍隊內(nèi)部將領(lǐng)之間爭權(quán)奪利，士兵人心惶惶，整個軍隊的秩序和戰(zhàn)斗力受到嚴重影響，此時我方就可以抓住這個機會發(fā)動進攻。

“利其弱而無主”強調(diào)要利用敵人在混亂狀態(tài)下力量削弱且沒有明確領(lǐng)導的特點。在混亂中，敵人無法有效地組織和協(xié)調(diào)力量，整體戰(zhàn)斗力會大大降低。沒有明確的指揮，敵人就會陷入各自為戰(zhàn)的局面，難以形成有效的抵抗。我方可以利用這一點，采取相應(yīng)的行動，獲取利益。例如在商業(yè)競爭中，當競爭對手企業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)管理混亂、決策層變動等情況時，我方可以趁機搶占其市場份額，推出更有競爭力的產(chǎn)品或服務(wù)。

“隨，以向晦入宴息”引用《易經(jīng)》隨卦的思想，“隨”有順應(yīng)、跟隨的意思，“向晦入宴息”表示隨著時間的變化，到了夜晚就進入休息狀態(tài)。在這里是說要順應(yīng)時機，當敵人出現(xiàn)混亂這種可利用的時機時，要果斷行動，就像到了該休息的時候就休息一樣自然。不能錯過這個時機，否則當敵人恢復(fù)秩序后，我方就難以取得理想的效果了。這一計謀提醒人們在面對復(fù)雜的局勢時，要善于觀察和把握時機，當對手出現(xiàn)混亂時，要果斷出擊，利用對方的弱點為自己謀取利益。

第二十一計  金蟬脫殼

【原文】存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止，蠱。

【譯文】保留我方陣地原來的外形，維持原有的氣勢，使友軍不產(chǎn)生懷疑，敵人也不敢輕舉妄動。這就如同《易經(jīng)》中蠱卦所闡述的道理，在暗中靈活地轉(zhuǎn)移（巽，含有順勢、靈活之意），而表面上保持靜止，以迷惑敵人。

【解讀】“存其形，完其勢”是“金蟬脫殼”計謀的關(guān)鍵外在表現(xiàn)?！按嫫湫巍敝傅氖窃谵D(zhuǎn)移兵力或撤離危險境地時，要保持原來的陣地、營壘等外在形態(tài)不變，讓敵人從表面上看起來沒有什么變化。比如在軍事上，留下一些軍旗、設(shè)置一些假人等，營造出部隊還在原地的假象。“完其勢”則是要維持原有的氣勢，讓敵人感覺我方的戰(zhàn)斗力和防御狀態(tài)沒有改變，不敢輕易發(fā)起進攻。這樣可以有效地迷惑敵人，為我方的行動爭取時間。

“友不疑，敵不動”強調(diào)了實施這一計謀的效果和目的。一方面要讓友軍不產(chǎn)生懷疑，避免引起友軍的恐慌或誤解，影響協(xié)同作戰(zhàn)；另一方面要讓敵人不敢輕舉妄動，使敵人認為我方還在原地堅守，從而保持警惕但不會輕易發(fā)動攻擊。例如在戰(zhàn)爭中，部隊秘密轉(zhuǎn)移時，通過巧妙的偽裝和布置，讓友軍和敵人都沒有察覺，成功實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

“巽而止，蠱”的“巽”在《易經(jīng)》中有順從、靈活、因勢利導的含義，“止”表示靜止、不動?！百愣埂币馕吨诎抵幸`活地行動，順應(yīng)形勢進行轉(zhuǎn)移，而在表面上要保持靜止的狀態(tài)?！靶M”是《易經(jīng)》中的一卦，這里引用蠱卦，說明“金蟬脫殼”這一計謀就如同蠱卦所體現(xiàn)的道理一樣，通過表面的平靜和暗中的巧妙行動，達到迷惑敵人、實現(xiàn)自身目的的效果。在商業(yè)競爭中，企業(yè)在進行戰(zhàn)略調(diào)整或業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)移時，也可以采用類似的策略，表面上維持原有的業(yè)務(wù)形態(tài)和市場形象，暗中進行資源的整合和新業(yè)務(wù)的拓展，避免引起競爭對手的注意和干擾。這一計謀提醒人們在面對困境或需要進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移時，要善于運用偽裝和迷惑的手段，巧妙地擺脫困境，實現(xiàn)自己的目標。

第二十二計  關(guān)門捉賊

【原文】小敵困之。剝，不利有攸往。

【譯文】對于弱小的敵人，要將其包圍起來加以殲滅。這就如同《易經(jīng)》剝卦所講的道理，在不利于進攻（盲目追擊）的情況下，就應(yīng)該采取圍困的策略。

【解讀】“小敵困之”明確指出了“關(guān)門捉賊”計謀的適用對象和主要策略?！靶场敝傅氖悄切┝α肯鄬θ跣〉臄橙?。當面對這樣的敵人時，不應(yīng)該讓他們有逃脫的機會，而是要運用各種手段將其包圍起來，形成甕中捉鱉之勢，以便徹底消滅他們。例如在軍事上，對于小股的敵軍部隊、土匪等，通過設(shè)置包圍圈，切斷他們的退路，然后集中優(yōu)勢兵力進行攻擊，能夠有效地將其殲滅。

“剝，不利有攸往”引用《易經(jīng)》剝卦的卦辭?！皠儭必韵笳髦鴦兟?、不利的情況?！安焕胸币馑际窃谶@種情況下，不適合盲目地前往進攻（追擊敵人）。也就是說，當面對弱小的敵人時，如果盲目地追擊，可能會讓敵人分散逃跑，難以達到徹底消滅的目的，甚至可能會陷入敵人的埋伏或遭遇其他不利情況。因此，采取圍困的策略，將敵人困在一個狹小的范圍內(nèi)，然后再進行攻擊，是更為明智的選擇。在商業(yè)競爭中，如果競爭對手是一些規(guī)模較小、實力較弱的企業(yè)，企業(yè)可以通過市場封鎖、渠道控制等手段，將其限制在特定的市場區(qū)域或業(yè)務(wù)范圍內(nèi)，然后逐步擠壓其生存空間，最終實現(xiàn)對競爭對手的超越或收購。這一計謀提醒人們在面對弱小的對手時，要善于運用策略，避免盲目行動，通過合理的布局和行動，確保能夠有效地戰(zhàn)勝對手。

第二十三計  遠交近攻

【原文】形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。

【譯文】當受到地理條件或形勢的限制時，應(yīng)就近獲取利益，而要盡量避免去招惹遠方的敵人帶來禍害。這就如同《易經(jīng)》中睽卦（上火下澤）所呈現(xiàn)的卦象一樣，上為火，下為澤，二者性質(zhì)不同，相互背離，象征著在這種情況下，要根據(jù)實際情況做出合適的決策。

【解讀】“形禁勢格”指的是受到地理環(huán)境、軍事態(tài)勢等客觀條件的限制和束縛。比如在軍事行動中，可能會遇到山脈、河流等地理障礙，或者敵人在某些區(qū)域布置了強大的防御力量，使得我方無法按照常規(guī)的方式行動。這種情況下，就需要根據(jù)實際的形勢來調(diào)整策略。

“利從近取，害以遠隔”是在受到形勢限制的情況下，提出了具體的策略原則?！袄麖慕　睆娬{(diào)要優(yōu)先考慮從近處獲取利益，因為近處的目標相對更容易實現(xiàn)，且能夠更好地控制和利用資源。例如在戰(zhàn)爭中，先奪取附近的戰(zhàn)略要地、資源豐富的區(qū)域等?！昂σ赃h隔”則提醒要盡量避免與遠方的敵人發(fā)生沖突，因為與遠方的敵人作戰(zhàn)，會面臨后勤補給困難、戰(zhàn)線過長等問題，容易給自己帶來禍害。比如在戰(zhàn)國時期，范雎提出的“遠交近攻”策略，就是“利從近取，害以遠隔”的典型應(yīng)用，秦國與遠方的國家交好，集中力量攻打鄰近的國家，逐步擴大自己的領(lǐng)土和勢力。

“上火下澤”是《易經(jīng)》睽卦的卦象?；鸬男再|(zhì)是向上燃燒，澤的性質(zhì)是向下滋潤，二者方向相反，相互背離。在這里引用睽卦的卦象，是用來說明在“形禁勢格”的情況下，要像睽卦所體現(xiàn)的那樣，根據(jù)不同的情況和形勢，做出合理的、與實際情況相適應(yīng)的決策，避免盲目行動。在現(xiàn)代社會的競爭和決策中，無論是企業(yè)的市場拓展還是國家的外交戰(zhàn)略，都可以借鑒這一思想，根據(jù)自身的實際情況和外部環(huán)境，合理地選擇目標和行動方式。

第二十四計  假道伐虢

【原文】兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

【譯文】處在兩個大國之間的小國，當受到其中一方敵人的威脅而被迫聽從時，我方可以借助救援的名義，向其施加影響力（獲取利益）。這就如同《易經(jīng)》困卦所說的，處于困境中的人，即便有話（求救的言辭）也難以讓人相信（但我們可以利用這種情況）。

【解讀】“兩大之間，敵脅以從，我假以勢”描述了“假道伐虢”計謀的適用情境和實施方式?！皟纱笾g”指的是存在兩個強大的勢力，而夾在中間的小國處于相對弱勢的地位。“敵脅以從”表示小國受到其中一個強大勢力（敵人）的威脅，不得不聽從其命令?！拔壹僖詣荨眲t是說我方可以利用這個機會，以幫助小國擺脫威脅、提供保護等名義，向小國施加影響，借道進入小國的領(lǐng)地，進而實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目的，比如吞并小國或者削弱敵人的勢力。歷史上晉國向虞國借道攻打虢國，就是典型的“假道伐虢”，晉國以虢國侵犯虞國為借口，賄賂虞國國君，借道虞國消滅了虢國，隨后又順手滅掉了虞國。

“困，有言不信”引用《易經(jīng)》困卦的卦辭?！袄А贝碇Ь?，當一個人或國家處于困境時，他們所說的話往往難以讓人相信。在“假道伐虢”的情境中，小國處于被大國威脅的困境，它發(fā)出的求救信號可能不被重視。但我方卻可以利用這種情況，以救援的名義介入，表面上是幫助小國，實際上是為了實現(xiàn)自己的利益。這也提醒人們，在復(fù)雜的局勢中，要善于觀察和把握時機，利用他人的困境來達成自己的目標，同時也要警惕他人可能利用類似的手段來對付自己。在現(xiàn)代國際政治和商業(yè)競爭中，也存在類似的情況，一些強大的勢力可能會利用弱小一方的困境，以提供幫助的名義，獲取對自己有利的資源或市場份額等。

第五套  并戰(zhàn)計

第二十五計  偷梁換柱

【原文】頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而后乘之，曳其輪也。

【譯文】頻繁地變動敵人的戰(zhàn)陣，暗中抽換敵人的精銳部隊，使它由強變?nèi)?，等到它自行失敗的時候，再乘機去攻打它。這就如同拖住了大車的輪子，使它無法正常行進一樣（讓敵人失去核心力量，無法正常發(fā)揮戰(zhàn)斗力）。

【解讀】“頻更其陣”強調(diào)要頻繁地變動敵人的戰(zhàn)陣布局。通過不斷地制造混亂，讓敵人疲于應(yīng)對，難以形成穩(wěn)定的作戰(zhàn)體系。在軍事上，可以采用各種戰(zhàn)術(shù)手段，如佯攻、誘敵等，迫使敵人調(diào)整陣容，打亂其原有的作戰(zhàn)計劃和部署。

“抽其勁旅”是“偷梁換柱”計謀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。“勁旅”指的是敵人的精銳部隊、核心力量。在敵人頻繁調(diào)整陣容的過程中，我方暗中采取措施，將敵人的精銳部隊替換掉，或者使其脫離原來的作戰(zhàn)位置，削弱敵人的戰(zhàn)斗力。比如在戰(zhàn)爭中，通過間諜活動、策反等方式，讓敵人把精銳部隊調(diào)往無關(guān)緊要的地方，或者用我方的部隊偽裝成敵人的精銳混入其中，從而達到偷梁換柱的目的。

“待其自敗，而后乘之”說明在實施了“頻更其陣”和“抽其勁旅”的策略后，等待敵人因為自身力量被削弱、陣容混亂而自行失敗。當敵人陷入這種困境時，我方再抓住時機，發(fā)動攻擊，就能輕松地取得勝利。

“曳其輪也”意為“拖住大車的輪子”，形象地比喻“偷梁換柱”計謀的效果。大車的輪子是使其能夠正常行進的關(guān)鍵部件，拖住輪子，大車就無法前進。同樣，抽掉敵人的精銳部隊，就相當于破壞了敵人的核心戰(zhàn)斗力，使其無法正常發(fā)揮作用，從而為我方創(chuàng)造有利的戰(zhàn)機。在商業(yè)競爭中，企業(yè)也可以運用類似的策略，通過各種手段干擾競爭對手的核心業(yè)務(wù)團隊，替換其關(guān)鍵人才或技術(shù)，使競爭對手的實力下降，然后再趁機搶占市場份額。這一計謀提醒人們在競爭中要善于運用智謀，從內(nèi)部瓦解敵人的力量，以最小的代價獲取最大的勝利。

第二十六計  指桑罵槐

【原文】大凌小者，警以誘之。剛中而應(yīng)，行險而順。

【譯文】強大的一方要制服弱小的一方時，可以用警戒、警告的方式來誘導他。就像內(nèi)心剛正而能得到眾人響應(yīng)，采取果斷而略帶冒險的行動也能順利達到目的一樣（通過適當?shù)耐厥侄巫寣Ψ铰爮模?/span>

【解讀】“大凌小者，警以誘之”點明了“指桑罵槐”計謀的適用場景和基本方式?！按罅栊≌摺北硎驹诹α繉Ρ壬希瑥娬邔θ跽叩囊环N態(tài)勢。當強者想要控制或影響弱者時，不直接針對弱者本身進行嚴厲的懲罰或強硬的壓制，而是采用“警以誘之”的方法，即通過警戒、警告的方式，間接地向弱者傳達自己的意圖，讓弱者明白如果不服從或不改正，將會面臨不利的后果，從而誘導弱者按照強者的意愿行事。例如在軍隊管理中，將領(lǐng)發(fā)現(xiàn)某個士兵群體存在問題，但不直接批評這部分士兵，而是通過批評其他類似的行為或事例，讓這部分士兵意識到問題并加以改正。

“剛中而應(yīng)，行險而順”引用《易經(jīng)》的思想來解釋這一計謀的合理性。“剛中”意味著內(nèi)心剛正、堅定，有明確的原則和立場。當強者以剛正的態(tài)度來實施“指桑罵槐”的策略時，能夠得到他人（包括被警示者和周圍的人）的認可和響應(yīng)，因為這種做法是基于公正和合理的?！靶须U而順”表示在實施這種略帶威懾性的策略時，雖然有一定的冒險性（可能會引起被警示者的不滿或反抗），但只要運用得當，依然能夠順利地達到目的。比如在商業(yè)談判中，一方可能會通過暗示競爭對手的不良行為，來警示另一方不要采取類似的做法，從而在談判中占據(jù)有利地位。這一計謀提醒人們在處理強者與弱者的關(guān)系時，要善于運用智慧和策略，通過巧妙的方式來傳達自己的意圖，達到控制或影響對方的目的，同時要注意把握好度，避免過度刺激對方而引發(fā)不必要的沖突。

第二十七計  假癡不癲

【原文】寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，云雷屯也。

【譯文】寧可假裝不知道而不采取行動，也不要假裝知道而盲目地胡亂行動。保持沉靜，不泄露自己的真實意圖和機密，這就如同《易經(jīng)》屯卦所講的，云層中蘊藏著雷電，雖然力量強大但卻隱忍不發(fā)。

【解讀】“寧偽作不知不為，不偽作假知妄為”明確闡述了“假癡不癲”計謀的核心原則?！皩巶巫鞑恢粸椤睆娬{(diào)在面對某些情況時，寧愿裝作不知道、不了解，也不要輕舉妄動。因為在不了解情況或時機不成熟時，盲目行動可能會暴露自己的意圖，導致不利的后果。例如在政治斗爭中，當局勢不明朗時，一些人會選擇裝作糊涂，不輕易表明自己的立場，以免成為眾矢之的?！安粋巫骷僦秊椤眲t進一步指出，不要裝作自己知道實際上并不了解的事情，然后盲目地采取行動。這種“假知妄為”往往會導致錯誤的決策和失敗的結(jié)果。

“靜不露機”表示要保持冷靜和沉穩(wěn)，不輕易泄露自己的真實意圖和計劃。在實施“假癡不癲”計謀時，表面上要裝作糊涂、愚笨，但內(nèi)心卻要保持清醒和敏銳，時刻關(guān)注局勢的變化，等待合適的時機。

“云雷屯也”引用《易經(jīng)》屯卦的卦象，云雷在天空中積聚，象征著力量的積累和隱藏。就像屯卦所體現(xiàn)的那樣，在時機未到的時候，要隱忍不發(fā)，積蓄力量，一旦時機成熟，再果斷地采取行動。在商業(yè)競爭中，企業(yè)可能會故意裝作對市場變化不敏感，不急于做出反應(yīng)，而實際上卻在暗中進行市場調(diào)研和戰(zhàn)略規(guī)劃，等待最佳的時機推出新產(chǎn)品或進入新市場。這一計謀提醒人們在面對復(fù)雜的局勢和競爭時，要善于隱藏自己的真實意圖，保持冷靜和耐心，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，等待合適的時機再行動，以達到出奇制勝的效果。

第二十八計  上屋抽梯

【譯文】故意給敵人提供方便條件，引誘它向前深入，然后切斷它的后援和接應(yīng)力量，使其陷入孤立無援的絕境。這就如同《易經(jīng)》噬嗑卦中所說的，人因為所處位置不當（陷入不利境地）而遭遇災(zāi)禍（這里指敵人陷入我方設(shè)置的困境）。

【解讀】“假之以便，唆之使前”是“上屋抽梯”計謀的前期步驟?！凹僦员恪笔侵腹室饨o予敵人一些便利或機會，讓敵人覺得有機可乘，從而放松警惕。比如在軍事上，可能會故意露出一些破綻，或者開放一些通道，讓敵人認為可以輕易突破我方防線?！八糁骨啊眲t是進一步引誘敵人，鼓勵、促使敵人向前深入我方預(yù)設(shè)的區(qū)域。可以通過一些虛假的情報、示弱的表現(xiàn)等方式，讓敵人誤以為我方力量薄弱，從而大膽地向前推進。

“斷其援應(yīng)，陷之死地”是該計謀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當敵人按照我方的誘導深入之后，迅速切斷它與后方的聯(lián)系，包括援兵、物資供應(yīng)等方面的支援。使敵人陷入孤立無援的境地，就如同人上了屋頂后把梯子抽掉，讓其無法逃脫，只能陷入絕境。在這種情況下，敵人的戰(zhàn)斗力會因為失去支援而大大削弱，我方就可以更輕松地將其消滅或制服。

“遇毒，位不當也”引用《易經(jīng)》噬嗑卦的爻辭來解釋敵人陷入困境的原因。“遇毒”表示遭遇災(zāi)禍，“位不當也”說明敵人之所以會陷入這樣的不利境地，是因為它所處的位置（即深入我方預(yù)設(shè)的陷阱）不合適。這提醒敵人在行動時要謹慎考慮自己的處境，避免陷入不利的局面。在商業(yè)競爭中，企業(yè)也可以運用類似的策略，比如先給競爭對手一些看似有利可圖的市場機會，引誘其投入大量資源，然后通過控制關(guān)鍵資源、渠道等方式，切斷其后續(xù)發(fā)展的支持，使其陷入困境，從而為自己贏得競爭優(yōu)勢。這一計謀強調(diào)了在競爭中要善于運用策略，誘敵深入并使其孤立無援，以達到戰(zhàn)勝對手的目的。

第二十九計  樹上開花

【原文】借局布勢，力小勢大。鴻漸于陸，其羽可用為儀也。

【譯文】借助某種局面（或手段）來布成有利的陣勢，使自己的力量雖然弱小，但卻能造成強大的聲勢。這就如同大雁緩緩降落在陸地上，它的羽毛雖然輕盈，但合理利用可以用來裝飾，顯得很有威儀（通過巧妙布置營造出強大的表象）。

【解讀】“借局布勢，力小勢大”是“樹上開花”計謀的核心要點?！敖杈植紕荨敝傅氖墙柚獠康男蝿?、條件或者各種手段，來布置有利于自己的陣勢或局面。即使自身的實際力量比較弱小，也可以通過巧妙地利用這些外部因素，營造出一種強大的聲勢和影響力。比如在軍事上，弱小的一方可以借助地形、天氣等自然條件，或者通過虛張聲勢、設(shè)置疑兵等手段，讓敵人誤以為自己兵力雄厚、實力強大。在商業(yè)領(lǐng)域，小企業(yè)可以借助大型展會、知名品牌的合作等機會，提升自己的知名度和形象，給消費者和競爭對手造成一種實力強大的感覺。

“鴻漸于陸，其羽可用為儀也”引用《易經(jīng)》漸卦中的爻辭來形象地比喻“樹上開花”的原理?！傍櫇u于陸”描述了大雁降落在陸地上的情景，“其羽可用為儀”表示大雁的羽毛可以用來裝飾，使場面顯得很有威儀。這里用大雁的羽毛作比喻，說明即使是看似微不足道的因素，經(jīng)過巧妙的運用和布置，也可以發(fā)揮出重要的作用，營造出強大的表象。就像企業(yè)在發(fā)展過程中，可能自身的資源和實力有限，但通過合理利用各種宣傳手段、品牌形象塑造等方式，也能在市場上占據(jù)一席之地，獲得消費者的認可和信任。這一計謀提醒人們在面對自身實力不足的情況時，不要氣餒，要善于借助外部的力量和資源，通過巧妙的布局和策劃，營造出有利于自己的形勢，以達到以小博大、以弱勝強的目的。

第三十計  反客為主

【原文】乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

【譯文】趁著對方有漏洞或可乘之機，插進腳去（參與其中），進而掌握其關(guān)鍵的、核心的部分（權(quán)力、決策等），這是一個循序漸進的過程。

【解讀】“乘隙插足”強調(diào)實施“反客為主”計謀的前提條件，即要善于發(fā)現(xiàn)對方的漏洞、空隙或可利用的機會。當對方出現(xiàn)管理不善、決策失誤、內(nèi)部矛盾等情況時，就是我方可以“插足”的時機。例如在商業(yè)競爭中，當競爭對手出現(xiàn)資金鏈緊張、市場份額下降等問題時，其他企業(yè)可以趁機進入其市場領(lǐng)域，參與到相關(guān)業(yè)務(wù)中。

“扼其主機”是“反客為主”的關(guān)鍵步驟?！爸鳈C”指的是關(guān)鍵、核心的部分，如企業(yè)的決策權(quán)、控制權(quán)，組織的領(lǐng)導權(quán)等。在插足進入對方的領(lǐng)域后，要逐步采取措施，掌握其關(guān)鍵的控制權(quán)，從而能夠?qū)φ麄€局面產(chǎn)生主導作用。比如在企業(yè)并購中，收購方在進入被收購企業(yè)后，通過調(diào)整管理層、控制關(guān)鍵業(yè)務(wù)部門等方式，掌握企業(yè)的核心權(quán)力。

“漸之進也”指出“反客為主”不是一蹴而就的，而是一個逐漸推進的過程。不能急于求成，要在合適的時機，一步一步地實現(xiàn)從“客”到“主”的轉(zhuǎn)變。如果過于急切，可能會引起對方的警惕和反抗，導致計劃失敗。例如在政治斗爭中，一些勢力想要奪取政權(quán)，往往需要經(jīng)過長期的策劃和布局，逐步積累力量，獲得支持，最終實現(xiàn)權(quán)力的轉(zhuǎn)移。這一計謀提醒人們在面對機會時，要善于把握時機，有步驟地行動，通過逐步滲透和掌控關(guān)鍵部分，實現(xiàn)從被動到主動、從次要到主要的轉(zhuǎn)變，從而在競爭或合作中占據(jù)有利地位。

第六套  敗戰(zhàn)計

【譯文】對于兵力強大的敵人，要設(shè)法攻擊他們的將領(lǐng)；如果將領(lǐng)足智多謀，就設(shè)法擾亂他的情感和意志。將領(lǐng)的意志薄弱了，士兵的士氣也會低落，那么敵人的整體勢力自然就會衰弱。利用這種方法來抵御敵人，就可以順應(yīng)形勢，保護自己。

【解讀】“兵強者，攻其將；將智者，伐其情”是“美人計”的核心策略原則。“兵強者，攻其將”表明當面對兵力強大的敵人時，直接與敵人的兵力對抗可能不是明智之舉，此時應(yīng)該把目標放在敵人的將領(lǐng)身上。因為將領(lǐng)在軍隊中起著指揮和決策的關(guān)鍵作用，一旦將領(lǐng)被擊敗或受到影響，整個軍隊的戰(zhàn)斗力就會大打折扣?！皩⒅钦?，伐其情”則進一步指出，如果敵人的將領(lǐng)足智多謀，難以從軍事策略上戰(zhàn)勝他，那么就可以從情感方面入手，通過各種手段來擾亂他的情感和意志。比如使用美人來誘惑將領(lǐng)，使其沉迷于美色，從而分散他的注意力，影響他的決策能力。

“將弱兵頹，其勢自萎”說明了實施上述策略后的結(jié)果。當將領(lǐng)的意志被削弱，變得軟弱無能，士兵們的士氣也會隨之低落。因為將領(lǐng)是士兵的榜樣和領(lǐng)導者，將領(lǐng)的狀態(tài)直接影響著士兵的情緒和斗志。當將領(lǐng)失去了指揮和決策的能力，士兵們也會變得懈怠和混亂，敵人的整體勢力自然就會逐漸衰弱。

“利用御寇，順相保也”強調(diào)了“美人計”的最終目的和作用。通過實施“美人計”，利用敵人內(nèi)部的弱點來抵御敵人，使我方能夠順應(yīng)形勢，保護自己的安全和利益。

在歷史上，有很多使用美人計成功的案例，如西施被越王勾踐獻給吳王夫差，使夫差沉迷于西施的美色，荒廢朝政，最終導致吳國的滅亡。在現(xiàn)代社會中，雖然“美人計”的形式可能有所變化，但利用對方的情感弱點來達到自己目的的策略思想仍然存在，例如在商業(yè)競爭中，可能會有人利用對方的情感需求來獲取商業(yè)機密或市場優(yōu)勢等。這一計謀提醒人們在面對強大的對手時，要善于尋找對手的弱點，從不同的角度入手，采取合適的策略來削弱對手的實力，保護自己。

第三十二計  空城計

【原文】虛者虛之，疑中生疑，剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。

【譯文】本來兵力空虛，卻故意顯示出更加空虛的樣子，使敵人在疑惑中更加產(chǎn)生疑惑。在敵強我弱（剛為強，柔為弱）的情況下，巧妙地運用這種虛實變化的策略，就可以產(chǎn)生奇妙又奇妙的效果。

【解讀】“虛者虛之”是“空城計”的基本做法。當我方處于兵力空虛、實力薄弱的狀態(tài)時，不采取偽裝或掩飾，反而有意將這種空虛的狀態(tài)展示給敵人。一般情況下，人們會認為在面臨敵人進攻時，會盡量隱藏自己的弱點，而“空城計”反其道而行之，利用敵人的這種思維定式，故意暴露空虛，讓敵人難以判斷虛實。例如在軍事上，當城池兵力不足時，大開城門，讓敵人看到城內(nèi)沒有設(shè)防的樣子。

“疑中生疑”的意思是敵人在面對我方這種看似不合常理的行為時，會產(chǎn)生疑惑。他們會懷疑我方是不是真的空虛，還是設(shè)下了埋伏。在這種疑惑的基礎(chǔ)上，又會進一步產(chǎn)生更多的疑慮，不敢輕易做出進攻的決策。因為敵人害怕一旦貿(mào)然進攻，就會陷入我方的圈套。這就使得敵人在猶豫和觀望中，錯失了進攻的時機。

“剛?cè)嶂H”指的是在敵強我弱（剛代表敵人強大，柔代表我方弱小）的形勢下。在這種不利的情況下，運用“空城計”這種奇特的策略，打破常規(guī)，以虛示虛，能產(chǎn)生意想不到的效果。“奇而復(fù)奇”強調(diào)了這種策略的奇妙之處，通過巧妙地利用敵人的心理，在看似危險的處境中創(chuàng)造出轉(zhuǎn)機，以弱勝強，出奇制勝。

在歷史上，諸葛亮的空城計就是一個典型的例子，他在兵力空虛的情況下，大開城門，自己在城樓上撫琴，讓司馬懿懷疑有埋伏而退兵。在現(xiàn)代生活中，“空城計”的思想也可以應(yīng)用在一些競爭或談判場景中，比如在資源有限的情況下，通過巧妙地展示姿態(tài)，讓對手產(chǎn)生疑惑，從而為自己爭取有利的局面。這一計謀提醒人們在面對困境時，不要局限于常規(guī)思維，要敢于突破，利用對手的心理，巧妙地制造假象，以達到轉(zhuǎn)危為安的目的。

第三十三計  反間計

【原文】疑中之疑。比之自內(nèi)，不自失也。

【譯文】在敵人已經(jīng)產(chǎn)生疑惑的情況下，再進一步使他們產(chǎn)生新的疑惑。利用敵人內(nèi)部的矛盾（如同《易經(jīng)》比卦中所講的，親密關(guān)系來自內(nèi)部），這樣我方就不會遭受損失，還能從中獲利。

【解讀】“疑中之疑”是“反間計”實施的關(guān)鍵要點。當敵人對某些情況已經(jīng)心存疑慮時，我方要巧妙地設(shè)計，讓他們的疑惑進一步加深。比如我方故意泄露一些真假難辨的情報，或者制造一些看似可疑的行動，使敵人原本的疑惑變得更加復(fù)雜和難以判斷。通過不斷地在敵人心中植入新的疑慮，讓他們陷入自我懷疑和混亂之中，從而影響其決策和行動。例如在戰(zhàn)爭中，向敵人傳遞虛假的內(nèi)部情報，讓敵人懷疑自己的將領(lǐng)或盟友，引發(fā)內(nèi)部矛盾。

“比之自內(nèi)”引用了《易經(jīng)》比卦的思想，比卦強調(diào)親密關(guān)系和團結(jié)來自內(nèi)部。在“反間計”中，就是要利用敵人內(nèi)部的關(guān)系和矛盾，讓敵人自己內(nèi)部產(chǎn)生分裂和不信任。比如通過收買敵人的間諜，讓其為我方所用，在敵人內(nèi)部散布謠言、制造事端，引發(fā)敵人內(nèi)部的爭斗。

“不自失也”表示通過這樣的方式，我方可以避免自己的計劃和行動被敵人識破，不會遭受損失，而且還能利用敵人的混亂和內(nèi)耗，為自己創(chuàng)造有利的局面，達到戰(zhàn)勝敵人的目的。在現(xiàn)代商業(yè)競爭中，也存在類似反間計的手段，企業(yè)可能會利用競爭對手內(nèi)部的矛盾，通過各種方式引發(fā)其內(nèi)部的紛爭，從而削弱對手的實力，提升自己的競爭力。這一計謀提醒人們在競爭中，要善于觀察和利用對手的內(nèi)部情況，巧妙地制造混亂，讓對手自亂陣腳，從而為自己贏得優(yōu)勢。

第三十四計  苦肉計

【原文】人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。

【譯文】人通常不會自己傷害自己，所以如果有人受到傷害，別人往往會認為這是真實的情況。把假的情況裝作真的，真的情況又裝作假的，使真假難辨，這樣離間計就能夠得以施行。這就如同《易經(jīng)》蒙卦所說的，順應(yīng)對方蒙昧的心理（讓其相信苦肉計的真實性），就能獲得成功。

【解讀】“人不自害，受害必真”是苦肉計能夠?qū)嵤┏晒Φ男睦砘A(chǔ)。一般人的認知中，人是不會主動傷害自己的，所以當看到有人受到傷害時，很容易相信這是真實發(fā)生的情況，而不會懷疑其中有詐。例如在戰(zhàn)爭中，一個士兵被打得遍體鱗傷，敵人看到這種情況，就會傾向于認為他是真的受到了自己人（實施苦肉計一方）的迫害，從而放松警惕。

“假真真假，間以得行”詳細說明了苦肉計的實施方法和原理。要巧妙地將假的情況偽裝成真的，真的情況又故意表現(xiàn)出像是假的，讓對方難以分辨真假。通過這種真假混雜的手段，使對方相信所呈現(xiàn)的傷害是真實的，進而利用這種信任來實施離間計等后續(xù)計劃。比如一方故意讓自己的將領(lǐng)或士兵受到一些看似嚴重的懲罰或傷害，讓敵人相信他們之間產(chǎn)生了矛盾，然后再利用這個機會進行間諜活動或其他軍事行動。

“童蒙之吉，順以巽也”引用《易經(jīng)》蒙卦的思想來解釋苦肉計成功的關(guān)鍵?！巴伞贝碇擅?、無知的狀態(tài)，“順以巽”意思是要順應(yīng)對方蒙昧的心理，以溫和、巧妙的方式（巽有柔順、靈活之意）來實施苦肉計。當對方處于蒙昧狀態(tài)，對事物的判斷不夠準確時，我方通過巧妙地設(shè)計和表演，讓對方相信苦肉計的真實性，從而達到自己的目的。

在歷史上，黃蓋的“苦肉計”就是一個經(jīng)典案例，黃蓋假意與周瑜發(fā)生沖突，被周瑜施以杖刑，曹操信以為真，最終導致赤壁之戰(zhàn)中黃蓋得以接近曹軍，實施火攻。這一計謀提醒人們在實施策略時，要善于利用人們的心理認知特點，通過巧妙的偽裝和表演，讓對方相信自己的計劃，從而實現(xiàn)自己的目標。

第三十五計  連環(huán)計

【原文】將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。

【譯文】敵人將領(lǐng)眾多且兵力強大，不能直接與之對抗時，就要設(shè)法讓他們自己陷入困境，相互牽累，從而削弱他們的氣勢和戰(zhàn)斗力。就像《易經(jīng)》師卦中所說的，主帥在軍中指揮得當（運用計謀使敵人自相牽累），就能得到上天的眷顧（取得勝利）。

【解讀】“將多兵眾，不可以敵”點明了使用“連環(huán)計”的前提條件。當面對敵人將領(lǐng)眾多、兵力雄厚的情況時，我方如果直接與之正面交鋒，很難取得勝利，甚至可能會遭受重大損失。所以不能采用常規(guī)的直接對抗的方式，需要尋找其他策略來應(yīng)對。

“使其自累，以殺其勢”是“連環(huán)計”的核心策略。“使其自累”就是要運用各種計謀，讓敵人內(nèi)部產(chǎn)生矛盾、混亂，或者使他們的行動相互牽制、相互拖累。例如通過離間計讓敵人的將領(lǐng)之間相互猜忌，或者用計謀使敵人的各支部隊在行動上出現(xiàn)不協(xié)調(diào)，從而削弱敵人的整體戰(zhàn)斗力。“以殺其勢”強調(diào)通過讓敵人自相牽累，達到削弱敵人氣勢和力量的目的，使敵人從強大變?yōu)橄鄬θ跣?，為我方?chuàng)造有利的作戰(zhàn)條件。

“在師中吉，承天寵也”引用《易經(jīng)》師卦的爻辭來進一步說明“連環(huán)計”的合理性和有效性?！霸趲熤屑北硎局鲙浽谲娭心軌蛘_地運用計謀（如連環(huán)計），指揮得當，就能獲得吉祥的結(jié)果（取得勝利）。“承天寵也”這里的“天”可以理解為客觀的形勢和規(guī)律，意思是當主帥能夠順應(yīng)形勢，巧妙地運用計謀使敵人自相削弱時，就好像得到了上天的眷顧一樣，能夠順利地實現(xiàn)戰(zhàn)略目標。

在歷史上，赤壁之戰(zhàn)中，周瑜先使用反間計讓曹操殺了蔡瑁、張允，又用苦肉計讓黃蓋詐降，最后采用火攻計，這些計謀環(huán)環(huán)相扣，形成連環(huán)計，成功地擊敗了曹操的大軍。這一計謀提醒人們在面對強大的對手時，要善于運用智謀，通過一系列相互關(guān)聯(lián)的計謀，讓對手自亂陣腳，從而達到以弱勝強的目的。

第三十六計  走為上

【原文】全師避敵。左次無咎，未失常也。

【譯文】全軍退卻，避開強大的敵人。在左邊（后方）扎營或撤退沒有危險，不違背正常的用兵原則。

【解讀】“全師避敵”明確了“走為上”計的核心在于當面臨敵強我弱、形勢不利的情況時，要以保全己方軍隊的有生力量為首要目標，主動避開敵人的鋒芒，不與敵人進行正面的、可能導致全軍覆沒的決戰(zhàn)。

“左次無咎，未失常也”引用《易經(jīng)·師》卦中的思想，進一步說明這種撤退是符合用兵常理的，是一種明智的、正確的選擇，而不是怯懦或錯誤的行為。它強調(diào)了在戰(zhàn)爭或競爭等各種情境中，懂得適時撤退是一種正常且合理的策略，能夠避免因盲目對抗而遭受重大損失，為日后的反擊或重新布局保留實力和機會。

在實際應(yīng)用中，“走為上”計不是消極的逃跑，而是有計劃、有目的的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。比如在戰(zhàn)爭中，通過佯裝敗退誘敵深入，使敵人進入我方預(yù)設(shè)的埋伏圈；或者在面臨不可戰(zhàn)勝的強敵時，主動撤退到有利地形，等待時機，聯(lián)合其他力量再進行對抗。