一個人真正的強(qiáng)大，并不是身體的強(qiáng)橫，而是內(nèi)心的無堅不摧。

身體再怎么強(qiáng)橫，而內(nèi)心過分脆弱，這就是所謂的“虛壯”。過分虛壯的人，哪怕再怎么顯露肌肉，也不過是紙老虎而已。

唯有內(nèi)心堅不可摧，可以扛住一切壓力，不會動不動就垂頭喪氣。如此之人，才有可能未來可期，笑到最后。

內(nèi)心強(qiáng)大的10種表現(xiàn)，可惜絕大多數(shù)人都做不到。

01

不在乎人言可畏。

身處人情社會，每個人或多或少都會在乎“人言可畏”。

別人說了你一句，你會耿耿于懷；別人對你態(tài)度一般，你會很生氣；別人戴著有色眼鏡看待你，你會特別不自在。

如果你過分在乎，那你就輸了。單純是拿別人的錯誤，來懲罰自己。殊不知，人言不重要，重要的是，不在乎的內(nèi)心。

02

不合群，不討好。

有一個問題：為什么你要逼迫自己過分合群？

相信很多人會回答，要是自己不合群，豈不是被人視為異類了嗎？而被人視為異類，這不是沒本事的表現(xiàn)嗎？

害怕被人視為異類，這就是內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。真正強(qiáng)大的人，不會故意合群，也不會討好別人，只會怎么舒服怎么來，適合自己才是最好的。

03

不以物喜，不以己悲。

《岳陽樓記》里邊有一句名言：“不以物喜，不以己悲”。

不因為得到什么外物，而過分歡喜，也不因為自己遭遇困境，而過分悲傷。對于強(qiáng)者而言，永遠(yuǎn)都保持“淡然如水”的心態(tài)。

或喜或悲，這都是情緒化。在小孩子的世界里邊，情緒化很正常。而在成年人的世界里邊，情緒化，就是一種幼稚。

04

能屈能伸，可成可敗。

越王勾踐“臥薪嘗膽”，隱忍十多年，才遇到機(jī)會，三千越甲可吞吳。

臥薪嘗膽的本質(zhì)是什么？就是能屈能伸。失敗了，不要緊，趕緊認(rèn)慫保全性命，事后圖謀東山再起。

害怕失敗的人，哪怕贏了99次，第100次失敗了，就真的玩完了。而能屈能伸的人，哪怕輸了99次，只要第100次贏了，那就可以絕地翻盤。

05

百折不撓，終日乾乾。

《周易》中有言：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎?！?/p>

意思是，真正有本事的君子，永遠(yuǎn)都保持積極、奮進(jìn)的姿態(tài)，同時還會心存防備，謹(jǐn)小慎微。如此，就趨向于大吉了。

積極奮進(jìn)，需要靠百折不撓的本事。要是動不動就垂頭喪氣，就跟打了敗仗一樣，那如何堅持下去，積極奮進(jìn)呢？

06

困難當(dāng)頭，淡然自若。

蘇洵在《心術(shù)》中寫道：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵?！?/p>

泰山在面前崩塌，而面不改色；誘惑的麋鹿在眼前出現(xiàn)，而目光不變。如此，就可以明辨利害，制定策略了。

說得直白一點，不論是遇到困難，還是面對誘惑，都要保持清明的內(nèi)心，淡然自若。

07

感性消散，理性十足。

上文談到，情緒化，這都是小孩子的行為，成年人不能情緒化，而應(yīng)該保持理性。

情緒化，跟理性，這就是一對矛盾，兩者相互抵觸。情緒化了，就無法保持理性；保持理性了，就無法情緒化。

究竟是感性重要，還是理性重要？答案有且只有一個，理性更重要。

08

窮則奮起，富則謙卑。

如果你是窮人，那你就容易心生自卑，感覺比不過別人。如果你是富人，那你就容易驕傲自大，認(rèn)為別人不如自己。

心生自卑也好，驕傲自大也罷，這都是極端的心態(tài)。而極端的心態(tài)，就代表了脆弱。

越是貧窮，越需要保持自信，奮起直追；越是富有，越需要保持謙卑，躲避禍?zhǔn)隆?/p>

09

毫不畏懼，只行己路。

很喜歡這樣一句話：走自己的路，讓別人說去吧。

道理如此，但很多人都做不到。走自己的路，而不是走別人的路，就容易被人說閑話。僅僅是被人說閑話，很多人都受不了。

恐懼，源自于內(nèi)心沒有底氣。底氣如何，別人無法給你，只能自己給自己。底氣十足的人，心性不會差到哪里去。

10

自在灑脫，悅己而活。

一個人最大的愚蠢，莫過于取悅別人。一個人最大的聰明，莫過于取悅自己。

取悅別人，討別人的歡心，這不是做人，而是當(dāng)狗。取悅自己，討自己的歡心，這才是真正的做人。

自己想怎么活，就怎么活，不要管別人說什么，也不要管別人有什么看法。他們過他們的，我們過我們的，關(guān)他們什么事兒呢？

人這一生，有且只有一個成功——按照自己的方式，去度過人生。

文/舒山有鹿