?趙公明財神傳授招財妙法：可惜 踐行者寥寥??

國學探秘

2025-01-29 

    自古以來，求財之道層出不窮，可真正能悟透財富真諦的人卻寥寥無幾。

    道教四大元帥之首趙公明，在《道藏》中有著特殊的地位。他不僅是玄壇真君，更是傳授財富智慧的真人。

    相傳他曾說過：“萬般財法，不如一顆善心；千般求財，不如知足常樂。”這話聽來簡單，卻道出了千年來最難踐行的智慧。

    為何世人都想趨吉避兇、廣聚財源，卻總是在追逐金錢的路上迷失自我？

    趙公明留下的八大妙法，其中最后一招竟能直指人心，讓修行者在求財路上不再迷途，可惜千百年來，能真正領悟的人卻鳳毛麟角。?

    東漢末年，商賈陳通家族在洛陽經(jīng)營布莊已有三代。這一天，他像往常一樣查看賬目，突然發(fā)現(xiàn)祖?zhèn)鞯睦腺~本中記載著一筆特別的交易。那是他祖父時期與西域商人的生意，其中記載了一段神秘的對話。賬本上寫道：“是日，遇異人，自稱玄壇。告曰：'商道即人道，利字當頭反失利，善心為本方得財'?！边@段話讓陳通久久不能平靜。他想起近來生意每況愈下的狀況，心中不禁生出幾分惶恐。?

    那時的洛陽，正值亂世之秋。不少商家為了生存，不惜以次充好、克扣短斤。陳通的布莊雖然還保持著些許祖上傳下來的規(guī)矩，但在利益面前，也難免有些動搖。

    一日傍晚，陳通獨自在后院整理貨物，忽見一位白發(fā)老者在月色中踱步而來。老者神情溫和，目光如水，讓人不自覺地想親近。“貧道觀你面相，與此物有緣?！崩险邚男渲腥〕鲆痪碇窈?，上書“廣積善心，厚德載?！卑藗€大字。

    陳通接過竹簡，只覺一股暖意涌上心頭。老者繼續(xù)說道：“你可知道，這八字真言背后另有八般妙法？今日我且先說其三?！?/span>

    第一妙法，名為“誠信立本”。老者講述了漢代張騫通西域的故事。張騫不通西域語言，卻能與各國商賈互通有無，靠的就是一個“誠”字。他從不以次充好，也不趁人之危，漸漸在西域商路上建立起了信譽。正是這份誠信，為后來的絲綢之路奠定了基礎。

    “你可知道為何現(xiàn)在的商道日漸衰??？”老者嘆息道，“都說亂世難行商，可真正的亂象不在外，而在人心。以次充好、短斤少兩，看似小利，實則壞了經(jīng)商根基?！?/span>

?    第二妙法，講究“義利合一”。老者說起了春秋時期的范蠡。范蠡輔佐越王勾踐復國后，不做高官，而是選擇經(jīng)商。他每到一處，都會先了解當?shù)匕傩账?，再組織貨物流通。在他看來，商業(yè)利潤與社會責任并不沖突，反而是相輔相成的。

    “真正的商道，不是單純的牟利，而是創(chuàng)造價值。”老者說，“你現(xiàn)在做布匹生意，既要讓織工有合理工錢，又要讓百姓買得起衣裳，這其中的學問可深著呢。”

    第三妙法，強調(diào)“量入為出”。老者舉例說明：“春秋時期的子貢，年輕時就以經(jīng)商致富聞名?？鬃訁s對他說：'君子憂道不憂貧。'子貢后來明白了這個道理，開始注重商業(yè)道德，不貪圖暴利，最終成為了德高望重的商人?！?/span>

    聽完這三條妙法，陳通若有所思。他回想起祖父經(jīng)常說的一句話：“賺錢要賺得心安?！爆F(xiàn)在想來，這話與老者所說的妙法竟有異曲同工之妙。

    老者見陳通若有所悟，欣慰地說：“剩下的妙法，等你把這三條實踐好了再說。記住，商道即人道，經(jīng)商先修心。”

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    從那以后，陳通開始改變經(jīng)營方式。他嚴格要求店中布匹質(zhì)量，童叟無欺，價格公道。一開始，有些老主顧覺得價格比從前貴了，漸漸卻發(fā)現(xiàn)布匹質(zhì)量確實好了許多。

    陳通還特意關照伙計們：“要把每個主顧都當成自家人看待。”他經(jīng)常告誡年輕的伙計：“誠信不是說出來的，而是做出來的?！?/span>

    經(jīng)過幾年努力，陳通的布莊在洛陽漸漸有了口碑。不少遠方的商人專程來此采購，稱贊他家的布匹質(zhì)優(yōu)價實。更讓陳通感動的是，有些老主顧遇到困難時，寧愿多花些錢也要買他家的布，就因為信得過。

    這天夜里，陳通又夢見了那位白發(fā)老者。老者說：“你已明白前三法，可知道最后一法才是真正的至理？”正當老者要說出第八妙法時，忽然一陣鐘聲響起，陳通從夢中驚醒。

    他心中充滿疑惑：到底是什么法門，能讓千年來的踐行者如此稀少？這其中又有什么深意？

    原來，第八妙法正是“知止知足”。

    老者在夢中現(xiàn)身，細細道來：“你可知道為什么這一法最難踐行？因為人心不足蛇吞象，得隴望蜀是人的常態(tài)?？烧嬲闹腔?，恰恰在于知道什么時候該停下來?！?/span>

    老者接著講述了晉代陶淵明的故事。陶淵明本可以做官致富，卻選擇了歸隱田園。他在《歸去來兮辭》中寫道：“悟已往之不諫，知來者之可追?！边@話看似是在說他的人生選擇，實則道出了“知止”的真諦。

    第四妙法是“明辨是非”。老者講述了商鞅變法時期的一個故事：當時有個商人，趁著變法初期，囤積居奇，一夜暴富?？蓻]過多久，物價波動，最終賠得傾家蕩產(chǎn)。這個故事告訴我們，商業(yè)活動要遵循市場規(guī)律，不能投機取巧。

    第五妙法講究“勤儉持家”。老者說起了晉代的石崇，他雖然富可敵國，卻因為奢靡成性，最終落得個身死家破的下場。相比之下，同時期的陶侃，白手起家，事事躬親，不僅積累了財富，還留下了良好的家風。

    第六妙法是“樂善好施”。 這一點，從范蠡到陶朱公，都是極好的典范。他們在經(jīng)商致富后，都積極回報社會，周濟貧困，修橋鋪路。正是這種義舉，讓他們的財富更顯得有意義。

    第七妙法強調(diào)“慎獨修身”。老者說：“一個人獨處時的行為，最能反映其品性。如果連自己都騙，那離敗落就不遠了。”

    說完這些，老者最后點明了“知止知足”的深層含義：“人生在世，欲望無窮。但越是追逐，越是空虛。真正的富足，不在外求，而在內(nèi)得。做生意也好，求財也罷，都要懂得適可而止?！?/span>

    這八大妙法流傳下來，看似簡單，實則蘊含深意。特別是最后一條“知止知足”，更是直指人心。它告訴我們，財富不是目的，而是手段。真正的富足，是在合理營利的同時，不忘道德操守，懂得及時止步。

    陳通后來成為了洛陽著名的商人，但他始終謹記老者的教誨。他經(jīng)常說：“賺錢的門路很多，但賺得心安理得的門路卻不多。”他把趙公明傳授的這些妙法，都記錄在了家族的商訓中，作為子孫經(jīng)商的準則。

    這些妙法流傳至今，依然給人啟示。它告訴我們，經(jīng)商求財不是單純的逐利，而是一門修心養(yǎng)性的功課。特別是“知止知足”這一法，雖然最難做到，卻是直指人心的至理。正如老子所說：“知足者富”，一個人若能在物質(zhì)和精神上都做到知足，那才是真正的智慧。

    在現(xiàn)代社會，很多人都在追逐財富，但真正能夠踐行這八大妙法的人卻很少。特別是最后一條“知止知足”，更是稀缺。這也許就是趙公明所說的：“千般求財，不如一顆善心”的深層含義。

    當我們回望歷史，那些真正能夠基業(yè)長青的商家，無一不是踐行了這些妙法。他們懂得把握財富與道德的平衡，既追求正當利益，又不忘回報社會。這種智慧，超越了時代的局限，至今仍然閃耀著智慧的光芒。