中國古代文學(xué)作品對于人的現(xiàn)實生活有什么樣的指導(dǎo)意義？這個問題很廣泛，應(yīng)該不是我這種理工科出身的人所能回答的，之所以想到這個問題，與我最近的閱讀經(jīng)歷有關(guān)。像我在讀《浮生六記》時，我才知道初中時候?qū)W的那篇名為《童趣》的文章原來出自這里，而他的人生經(jīng)歷卻跟“蓋一癩蛤蟆”的樂趣大相徑庭，所以九年義務(wù)教育還是有選擇的把人生中快樂的一面呈現(xiàn)給學(xué)生。

一個普通人，一個不從事文學(xué)、文字相關(guān)工作的人，是很難與中國古代文學(xué)作品有聯(lián)系的?，F(xiàn)實生活就是現(xiàn)實生活，沒有章回體，沒有虛構(gòu)，也沒有：預(yù)知后事如何，請聽下回分解。

現(xiàn)實生活是：生老病死、衣食住行。

我想到幾年前的一件事。研究生的第二年，我半夜接到電話，跟我說：回來看看吧，你爺快不行了。第二天一早，我和我哥坐著大客車趕回家，然后我直接去采血車抽了兩個單位的血，然后拿著獻(xiàn)血證去買了兩個單位的血送到醫(yī)院（我現(xiàn)在還不明白為什么要獻(xiàn)血才能買血）。大夫給我爺輸上血以后，沒見好轉(zhuǎn)。下午，所有人都放棄了，救護(hù)車給送回家，我爺躺在中間，我坐在一邊，我大爺和大娘坐在另一邊。中途我大娘扒了扒我爺眼睛看了看，然后順便踢了一腳。

回到家后，我爺一直喘不上來氣，也很痛苦，然后大家好像都在等待著，一直熬到半夜。我爺后來喝了點熱水，緊接著又用力吐了一口痰，也能喘上來氣兒了，也想要吃東西了。就這樣，等待死亡卻又突然向死而生。第二天，被人攙扶著，我爺笑呵呵的去醫(yī)院了，像回到家一樣開心。

我在醫(yī)院陪護(hù)了兩天，然后我爺身體好轉(zhuǎn)之后我就回到學(xué)校，還跑了馬拉松，再后來我把我爺跟我說的一句話寫在了我的畢業(yè)論文致謝里面：人得懂得感恩。

這是一段很真實的經(jīng)歷，沒有衣食住行，確是真真切切的生老病死。然而有一個很重要的問題：我爺是怎么變好的？這個問題大家也一起討論了一下，不過誰都說些有的沒的，沒有個最終結(jié)論。

今年年初，我選擇讀吳敬梓筆下的《儒林外史》，里面有“范進(jìn)中舉”的章節(jié)，讀起來恍惚中有“似有故人來”的錯覺，這時候義務(wù)教育與《儒林外史》交織起來了。另一個是初中時候做的閱讀理解題，一位很有文學(xué)素養(yǎng)的語文老師為我們科普《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象，他是典型的慳吝鬼，被稱作“東方葛朗臺”，與李梅亭、盧至、監(jiān)河侯一同被稱為“中國四大吝嗇鬼”。以現(xiàn)在的閱歷來評估從前的老師，這位老師確實是位好老師。嚴(yán)監(jiān)生雖擁有十萬銀子家產(chǎn)，卻極度吝嗇；臨死前他喉嚨里，痰響得一進(jìn)一出，一聲接一聲的，總不得斷氣，見燈盞內(nèi)點著兩根燈草，恐耗油過多，伸出兩個指頭，遲遲不肯斷氣，直到其妾揣知其意，挑掉一根，始點頭死去。

《儒林外史》中有一個片段照進(jìn)了現(xiàn)實。

話說周進(jìn)在省城要看貢院，金有余見他真切，只得用幾個小錢同他去看。不想才到'天'字號，就撞死在地下。眾人都慌了，只道一時中了邪。行主人道："想是這貢院里久沒有人到，陰氣重了。故此周客人中了邪。"金有余道："賢東！我扶著他，你且到做工的那里借口開水灌他一灌。"行主人應(yīng)諾，取了水來，三四個客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來。眾人道："好了。"

當(dāng)我讀到這個情節(jié)，我推測我爺當(dāng)時起死回生的關(guān)鍵是：喝了熱水，然后把痰吐了出來。這樣，氣順暢了，然后能吃東西了，有力氣了。

我相信，今日我寫只是八竿子打不著的一種中國古代文學(xué)對于現(xiàn)實生活的指導(dǎo)，我猜測還有更合乎邏輯、更有說服力的舉證等待發(fā)覺。

另一方面，中國古代文學(xué)不應(yīng)該只將冰山一角呈現(xiàn)在九年義務(wù)教育中，而應(yīng)該給身處現(xiàn)實中的人們更多答案與引導(dǎo)，哪怕只是“似有故人來”也不失為中國古代文學(xué)的成功。

《儒林外史》告訴了我，我爺從一百歲又活到一百零一歲的原因，我也想對諸位說要多喝熱水，關(guān)鍵時刻吐出的一口痰確實能救命。