關(guān)于奇門遁甲中的入墓,包括天干入墓和八門入墓。一般意義上,我們用的比較多的是天干入墓,但是當(dāng)用神為八門時(shí),也要參考八門入墓。 如果要想深入了解關(guān)于八門入墓,先來(lái)了解以下幾個(gè)問(wèn)題。 第一、關(guān)于八門在各宮的狀況。 所謂八門,即開(kāi)門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門,其分別對(duì)應(yīng)奇門九宮格的八宮,對(duì)應(yīng)不同的五行屬性。八門在奇門遁甲人盤按照“隨時(shí)宮”的規(guī)律進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng),當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)到不同的宮,根據(jù)其與各宮五行生克關(guān)系不同,進(jìn)而表現(xiàn)出不同的狀態(tài),這個(gè)并不難理解。 我們以開(kāi)門為例,開(kāi)門對(duì)應(yīng)五行為金,巳酉丑,在地支丑入墓,丑在奇門九宮格中落在艮宮(地支丑、寅),所以開(kāi)門就在艮入墓。 特別需要注意的是生門、死門兩個(gè)門,其五行屬性為土,不能按照上面的地支口訣來(lái)看。生門和死門落在巽宮,巽五行為木,木克土,也就是說(shuō),生門和死門在巽宮中被宮克制,力量減弱,等同于入墓的狀態(tài)。 表1、八門類象及落宮狀況表 第二、八門入墓與天干入墓的格局。 八門入墓和天干入墓在奇門九宮格的位置一樣,都是分布在四個(gè)角的宮中,即艮宮、巽宮、坤宮和乾宮。大家需要對(duì)兩個(gè)格局圖較為熟悉,以便于在今后的實(shí)踐中熟練運(yùn)用。無(wú)論是時(shí)干入墓,還是八門入墓,都代表著能量減弱,伏藏不現(xiàn)的壓制狀態(tài)。在奇門遁甲的決策分析中,八門入墓可以幫助判斷某個(gè)決策或行動(dòng)是否會(huì)受到限制或阻礙。例如,如果一個(gè)吉門的五行屬性進(jìn)入墓地,可能意味著該決策在實(shí)施過(guò)程中會(huì)遇到困難。當(dāng)然,具體的含義還要看實(shí)際情況。 圖1、天干入墓格局圖 圖2、八門入墓格局圖 第三、八門入墓和入庫(kù)的區(qū)別。 與天干的概念一樣,八門也存在入庫(kù)和入墓的區(qū)別。當(dāng)八門在月令旺相,為入庫(kù),代表自身能量尚可,只是客觀環(huán)境壓制或平臺(tái)無(wú)法發(fā)揮作用,只需等到出墓之日可成事。入墓的力量要比入庫(kù)低,當(dāng)八門在月令休囚,自身能量很弱,再加上入墓,很難通過(guò)自身力量掙脫出來(lái),需要等沖墓之日方可應(yīng)事,或者反映了不存在、沒(méi)有的狀況。入墓比入庫(kù)更需要化解,雖然兩者的形式一樣,很多時(shí)候我們并不區(qū)分入墓還是入庫(kù),都按照入墓來(lái)看待,入庫(kù)雖然力量相對(duì)強(qiáng)一些,但是畢竟也是進(jìn)入了“墓地”,至少作用發(fā)揮不出來(lái),事情遇到阻礙難以進(jìn)展。入墓和入庫(kù),只是相對(duì)能量的比較而已。 這里我們?cè)賮?lái)回顧一下,關(guān)于八門旺相休囚的口訣:同我者旺,生我者相,我生者休,我克者囚,克我者死。如寅月,開(kāi)門五行為金,金克木,為我克者,死,所以在寅月,開(kāi)門的狀況是“死”,衰弱休囚的狀態(tài)。休門為水,水生木,為我生者,為休的狀態(tài)。其它門的旺相休囚參照口訣和下表即可得知。 圖3:五行、九星和八門旺相休囚狀態(tài)表 第四、八門的吉兇。 開(kāi)、休、生三門為吉門,傷、死、驚為兇門,杜門和景門為中平之門。 關(guān)于八門入墓的化解,與天干入墓的化解思路是一樣的。入墓,代表自身能量比較弱,就好比進(jìn)到了一個(gè)小黑屋子,找不到出來(lái)的門。在屋子里,比較黑暗,看不清方向,按照常理來(lái)推斷,有幾種辦法可以幫我們逃離這個(gè)地方。 首先,增強(qiáng)自身的能量,比如找一個(gè)光源(如手電筒),可以照亮前方,幫助我們找到出口和方向。這個(gè)方法稱為“光照法”。這種方法側(cè)重于通過(guò)增強(qiáng)能量來(lái)化解入墓,增強(qiáng)自身的光亮程度。比如在入墓的宮位擺放特定的風(fēng)水物品,以增強(qiáng)該宮位的力量,從而化解入墓,甲入墓就擺放與天干甲有關(guān)的風(fēng)水物品,具體要根據(jù)類象來(lái)選擇。光照法是從自身方面入手的化解辦法。 其次,直接把小黑屋子拆掉,我們就可以看到外面的世界,這種方法簡(jiǎn)單粗暴,但也更為直接,稱為“拆除法”。比如甲在坤宮入墓,可以直接清理坤宮的垃圾或者進(jìn)行修補(bǔ),或者移除與地支未有關(guān)類象的物品。拆除法的使用有一定的限制,你得有能力拆除,拆除并不費(fèi)事,如果現(xiàn)實(shí)中拆除可行性不大,只能夠進(jìn)行小的修補(bǔ),那么利用拆除法作用就不大,需要結(jié)合其它方法。 最后,對(duì)沖法,使用與入墓宮位相沖的物品或行為進(jìn)行化解。某個(gè)宮位入墓,可以通過(guò)擺放與該宮位相沖的物品來(lái)沖開(kāi)墓庫(kù),這種方法類似于“拆除法”,但是沒(méi)有拆除法這么暴力而已,所以在入墓化解中用的最多。比如乙落在乾宮入墓,在地支戌入墓,辰戌相沖,那么可以擺放與辰類象的一致的物品沖開(kāi)墓庫(kù),或者與屬龍的人進(jìn)行合作,或者前往西北方。 奇門化“四害”之入墓一、奇門入墓與入庫(kù) 入墓,屬于天干12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài)中的一種,其代表能量被掩藏、不出透的狀態(tài)。反應(yīng)在人的狀態(tài)上,就好像無(wú)精打采、情緒低迷。反應(yīng)在事情上,可能是事情不明朗,事情沒(méi)有機(jī)會(huì),平臺(tái)無(wú)法施展才能等等??傊?,入墓就是一種能量偏低的狀態(tài),這種能量低的狀態(tài)還要區(qū)分是用神入墓還是時(shí)干入墓。一般來(lái)說(shuō),在奇門遁甲中,時(shí)干往往代表事情本身,用神可以是求測(cè)人,也可以是其它事件相關(guān)方。如果是時(shí)干入墓,就代表事情機(jī)會(huì)渺茫,事情不存在,或者做事情的時(shí)機(jī)不對(duì)等。如果是用神入墓(有時(shí)候時(shí)干可能也為用神),代表求測(cè)人的能力沒(méi)有得到發(fā)揮,求測(cè)人被掩藏,能力不足,或者難以承擔(dān)事情所需要的責(zé)任等。 另外,大家需要注意入墓和入庫(kù)的區(qū)別,在之前六爻學(xué)習(xí)時(shí),我詳細(xì)講述過(guò)入墓和入庫(kù)的區(qū)別。 用神旺相稱為入庫(kù),用神休囚稱為入墓,兩者的區(qū)別在于用神旺衰狀態(tài),在形式上都是一樣的。比如五行金旺相,在地支丑為入庫(kù),代表的是自身能力夠,只是缺乏機(jī)會(huì),暫時(shí)被掩藏,無(wú)法出透,待到?jīng)_墓之時(shí)即可發(fā)揮作用。反之,五行金休囚,那么在地支丑就為入墓,代表的是自身能力不夠,導(dǎo)致無(wú)法承擔(dān)相應(yīng)的事務(wù),待到?jīng)_墓之時(shí)也未必能發(fā)揮出應(yīng)有的能力,或者說(shuō)本身該事情就難以達(dá)成。 關(guān)于入墓的化解,我想說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn),可能有一些朋友并不認(rèn)同。 入墓或入庫(kù),并不一定要化解,不是說(shuō)入庫(kù)就不需要化解,等到?jīng)_墓之日自然應(yīng)事,入墓就需要化解。不是的!我認(rèn)為不管是入墓還是入庫(kù),是否需要化解,需要視事情本身而言,事情的復(fù)雜性決定了,我們無(wú)法給出一個(gè)是否化解的詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)。另外,解決入墓或入庫(kù)的困局,根據(jù)事情本身發(fā)揮主觀能動(dòng)性,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于奇門化解方法。 上面是關(guān)于入墓和入庫(kù)的我個(gè)人的一些觀點(diǎn)。 二、奇門遁甲入墓(或入庫(kù))格局 現(xiàn)在結(jié)合奇門格局,我們來(lái)看一下奇門遁甲的入墓(或入庫(kù))格局。 本文所說(shuō)的入墓(或入庫(kù))指的是天干在地支的入墓?fàn)顩r,按照12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài),陽(yáng)干按照順時(shí)針順序排列,陰干按照逆時(shí)針順序排列。對(duì)于奇門陰、陽(yáng)干的區(qū)分,很容易混淆,這里指的陰陽(yáng)干是按照五行屬性劃分的,甲為陽(yáng)干,乙為陰干,甲按照12長(zhǎng)生墓絕順時(shí)針順序排列,甲在亥為長(zhǎng)生,在卯為帝旺,在午為死,在未入墓,在申為絕地。那么,乙按照甲的逆序排列,甲在亥為長(zhǎng)生,乙同在亥為死。甲在午為死,則乙在午為長(zhǎng)生。排完后,可見(jiàn)乙在地支戌入墓。 當(dāng)我們把所有天干的12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài)排完后,可以歸納出干支入墓情況: 1、天干甲、癸,在未入墓; 2、天干乙、丙、戊,在地支戌入墓; 3、天干丁、己、庚,在地支丑入墓; 4、天干辛、壬,在地支辰入墓。 將上述入墓安排在奇門九宮格中,入墓的宮位分別落在奇門九宮格的四個(gè)角,也就是艮宮、巽宮、坤宮和乾宮,對(duì)應(yīng)地支丑、辰、未和戌。 巽宮對(duì)應(yīng)辛和壬,艮宮對(duì)應(yīng)丁、己、庚,坤宮對(duì)應(yīng)甲、癸,乾宮對(duì)應(yīng)乙、丙、戊戌。這個(gè)圖大家需要非常熟悉,看到某三奇六儀落入四個(gè)宮,就可以馬上斷定出是否為入墓。 入墓代表的類象,大概歸納如下: 1、甲入墓,甲為頭、為首,缺乏領(lǐng)導(dǎo)力,身體疾病可能涉及到頭、肝膽或者腦部問(wèn)題。 2、乙入墓,可能代表希望落空,身體方面可能涉及到腳、關(guān)節(jié)或者神經(jīng)血管。 3、丙入墓,可能代表權(quán)力落空,身體方面可能涉及心臟、小腸問(wèn)題。 4、丁入墓,丁為技術(shù),為火,光明,代表技術(shù)不行,身體方面可能涉及眼睛、心臟問(wèn)題。 5、戊入墓,戊為資本、資金,代表資金困頓,現(xiàn)金流出現(xiàn)問(wèn)題,身體方面可能涉及鼻子的問(wèn)題、脾胃的問(wèn)題。 6、己入墓,策劃能力不強(qiáng),身體疾病可能涉及脾胃、肛門問(wèn)題。 7、庚入墓,庚為阻隔、障礙,代表事情發(fā)展曲折、不順利,身體方面涉及頭痛或者骨骼問(wèn)題。 8、辛入墓,代表犯錯(cuò)誤,沒(méi)有創(chuàng)新精神,身體疾病可能涉及骨骼、肺部或者皮膚問(wèn)題。 9、壬入墓,代表看不清方向,慌張迷失,身體方面可能涉及血管、心臟問(wèn)題。 10、癸入墓,艱難困苦,癸為水,身體方面可能涉及腎臟、足等問(wèn)題。 上述入墓類象只是大概的一個(gè)畫像,并不能囊括全部,需要在具體實(shí)踐中酌情判斷。關(guān)于天干入墓的類象含義,大家可以參照10天干的類象,大家可以參照下表天干類象歸納表。比如,甲為陽(yáng)木,代表東方,身體部位對(duì)應(yīng)頭、肝膽,在奇門位置為頭領(lǐng)、首領(lǐng)或者主帥,如果甲入墓,代表領(lǐng)導(dǎo)力不行,身體對(duì)應(yīng)肝膽或者頭、腦出現(xiàn)問(wèn)題。其它的天干入墓,也可參照該類象歸納表進(jìn)行推斷。 表1:十天干類象歸納表 表2:天干12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài)表 圖1:入墓奇門格局圖 三、奇門遁甲入墓化解方法 我們先來(lái)看看入墓到底是一種什么狀態(tài),再來(lái)看看化解思路。入墓,代表自身能量比較弱,就好比進(jìn)到了一個(gè)小黑屋子,找不到出來(lái)的門。在屋子里,比較黑暗,看不清方向,按照常理來(lái)推斷,有幾種辦法可以幫我們逃離這個(gè)地方。 首先,增強(qiáng)自身的能量,比如找一個(gè)光源(如手電筒),可以照亮前方,幫助我們找到出口和方向。這個(gè)方法稱為“光照法”。這種方法側(cè)重于通過(guò)增強(qiáng)能量來(lái)化解入墓,增強(qiáng)自身的光亮程度。比如在入墓的宮位擺放特定的風(fēng)水物品,以增強(qiáng)該宮位的力量,從而化解入墓,甲入墓就擺放與天干甲有關(guān)的風(fēng)水物品,具體要根據(jù)類象來(lái)選擇。光照法是從自身方面入手的化解辦法。 其次,直接把小黑屋子拆掉,我們就可以看到外面的世界,這種方法簡(jiǎn)單粗暴,但也更為直接,稱為“拆除法”。比如甲在坤宮入墓,可以直接清理坤宮的垃圾或者進(jìn)行修補(bǔ),或者移除與地支未有關(guān)類象的物品。拆除法的使用有一定的限制,你得有能力拆除,拆除并不費(fèi)事,如果現(xiàn)實(shí)中拆除可行性不大,只能夠進(jìn)行小的修補(bǔ),那么利用拆除法作用就不大,需要結(jié)合其它方法。 最后,對(duì)沖法,使用與入墓宮位相沖的物品或行為進(jìn)行化解。某個(gè)宮位入墓,可以通過(guò)擺放與該宮位相沖的物品來(lái)沖開(kāi)墓庫(kù),這種方法類似于“拆除法”,但是沒(méi)有拆除法這么暴力而已,所以在入墓化解中用的最多。比如乙落在乾宮入墓,在地支戌入墓,辰戌相沖,那么可以擺放與辰類象的一致的物品沖開(kāi)墓庫(kù),或者與屬龍的人進(jìn)行合作,或者前往西北方。 一、門迫的概念 門迫,指的是門克宮,具體而言是八門代表的五行克其所落宮的五行。奇門遁甲九宮格分為地盤、天盤、人盤和神盤,八門落在人盤,人盤按照時(shí)間以一定規(guī)律轉(zhuǎn)動(dòng),其落定后八門五行若克其所落宮的五行,就是門迫。 比如,休門落在離宮,休門原本在坎宮,五行為水,離宮五行為火,火克水,此為休門門迫。 再比如,開(kāi)門或驚門落在震宮或者巽宮,震、巽宮五行為木,開(kāi)門原在乾宮,屬金,驚門原在兌宮,五行也屬金,金克木,此為開(kāi)門門迫、驚門門迫。 按照門迫的概念,其在奇門九宮格的布局圖如下: 我們知道,八門在奇門遁甲中代表的是人事、人際關(guān)系,以及人際因素對(duì)事物發(fā)展的影響。門克宮代表的是人受到外在能量壓迫,與客觀環(huán)境斗,人的力量相比較又比較渺小,所以導(dǎo)致事情阻礙、不順利或者人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題。 如果格局中遇到門迫,事情發(fā)展受阻,我們就要仔細(xì)觀察,是不是人際關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題?還是對(duì)于客觀環(huán)境不適應(yīng),需要及時(shí)從環(huán)境中抽離?還是陷入了自我的內(nèi)耗中,遲遲找不到解決的辦法?等等。 遇到門迫,就需要我們做出改變,在奇門遁甲格局中,門迫被列為“四害”之一,代表的是一種運(yùn)勢(shì)的預(yù)警,需要進(jìn)行調(diào)整和化解,我們所說(shuō)的化解四害,就包括化解門迫。 門迫,在日常生活中非常常見(jiàn),當(dāng)我們干一件事不太順溜的時(shí)候,可能就是遇到“門迫”的情況了。 二、門迫的類型及影響 門迫,按照八門分類: 1、開(kāi)門迫宮,開(kāi)門落在震宮、巽宮,金克木,代表工作壓力大。工作壓力大,是我們大部分人經(jīng)常遇到的情況,特別是在克服項(xiàng)目中的難點(diǎn),或者面臨年度、季度KPI指標(biāo)考核的時(shí)候。 2、休門迫宮,休門落在離宮,水克火,代表事業(yè)受到阻礙,一直幫扶自己的貴人反反復(fù)復(fù)。我們經(jīng)常會(huì)遇到請(qǐng)人幫忙,結(jié)果關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)對(duì)方被調(diào)離原崗位,無(wú)法再發(fā)揮作用了,之前花的錢、請(qǐng)吃送禮都打了水漂。 3、生門迫宮,生門落在坎宮,土克水,生門主財(cái)源、利潤(rùn)、利息,生門迫宮代表財(cái)源壓力大,或者賺不到錢。如果看求財(cái)遇到生門迫宮,建議就要非常慎重。這兩年,有客戶找我預(yù)測(cè)求財(cái)?shù)呢岳?,除非格局特別好,但凡用神臨兇神、兇格或者生門沖克日干,我就建議要特別謹(jǐn)慎,創(chuàng)業(yè)、開(kāi)店十個(gè)有九個(gè)虧。 4、傷門迫宮,傷門落坤宮、艮宮,木克土,傷門代表車輛,傷門迫宮說(shuō)明車輛遇到?jīng)_撞,發(fā)生車禍等事件,遭受損傷。 5、杜門迫宮,杜門落坤宮、艮宮,木克土,杜同“堵”,堵塞,溝通不暢,不順利,代表交通擁堵,在事情上也可指進(jìn)展不順、卡頓,遭遇障礙難以逾越。 我之前在房開(kāi)企業(yè)工作過(guò)一段時(shí)間,房開(kāi)行業(yè)經(jīng)常提的一個(gè)行業(yè)詞匯是“卡點(diǎn)”,我們開(kāi)會(huì)也經(jīng)常說(shuō)某某事項(xiàng)的卡點(diǎn),卡點(diǎn)就是障礙,為了提高開(kāi)會(huì)效率,總裁會(huì)經(jīng)常給我們說(shuō),“大家不要啰嗦細(xì)節(jié),直接講卡點(diǎn)”。這里的卡點(diǎn),其實(shí)就可以說(shuō)明遇到杜門迫宮了。 6、景門迫宮,景門落在乾宮、兌宮,火克金。景門原在離宮,離為火,為訊息,為文書,也代表血液,身體部位代表頭、腦、臉部等,白虎主傷害,景門迫宮臨白虎還主腦溢血等毛病。房開(kāi)企業(yè)經(jīng)常提的“各個(gè)部門要經(jīng)常交圈”,“交圈”的意思是交流、互通有無(wú),工作效率的提升主要在于相互溝通,溝通不暢必然帶來(lái)工作效率提高,信息不對(duì)稱。 7、死門迫宮,死門落在坎宮,土克水,死門迫宮為大兇之兆,可能還會(huì)遇到生命危險(xiǎn)。 8、驚門迫宮,驚門落在震宮、巽宮,金克木,驚門迫宮跟驚門的含義差不多,都代表了不安、驚恐的狀態(tài)。當(dāng)我們遇到突如其來(lái)的變故,可能會(huì)受到驚嚇,小時(shí)候曾被隔壁鄰居誤以為是我偷了他們家的打火機(jī),但是對(duì)方長(zhǎng)輩猛追著我不放,我那時(shí)才上小學(xué)四年級(jí),尤其記得腿都跑的發(fā)軟,因?yàn)檫^(guò)于驚恐,回家就大病了一場(chǎng),至今記憶猶新。 表1:門迫類型及類象 圖1:門迫奇門格局 三、門迫化解方法 門迫,從形式上看就是門對(duì)于宮的抵制,但是門代表人的力量偏弱,而宮代表客觀環(huán)境的力量又偏強(qiáng),導(dǎo)致做事不盡人意,事情進(jìn)展緩慢,阻礙不斷。 關(guān)于門迫的化解辦法,有很多種觀點(diǎn),我總結(jié)歸納了一下,無(wú)非就是三點(diǎn):補(bǔ)、拆、移。下面我詳細(xì)來(lái)說(shuō)一下。 (一)補(bǔ)。 既然門迫是因?yàn)殚T的力量偏弱造成的,那么我們就要增強(qiáng)門的力量。 這就好比你開(kāi)車經(jīng)過(guò)一個(gè)大上坡,怎么辦?首先想到的辦法就是加大油門,增強(qiáng)發(fā)動(dòng)機(jī)的力量沖過(guò)去,這里發(fā)動(dòng)機(jī)好比是奇門遁甲中的門,這個(gè)大上坡就是宮。 我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)門的力量呢? 1、地支合化。 運(yùn)用門迫的原始宮地支的六合進(jìn)行化解,根據(jù)不同情況,選擇相應(yīng)的地支進(jìn)行化解。按照對(duì)于地支六合的理解,合即為對(duì)于門力量的強(qiáng)化。比如,開(kāi)門、驚門落在震宮、巽宮為門迫。開(kāi)門的原始宮為乾宮,對(duì)應(yīng)地支戌、亥,可以用卯、寅來(lái)合原始宮地支,但是卯對(duì)應(yīng)震宮重疊了,所以以第二個(gè)地支亥為準(zhǔn),用地支寅與亥合。那么,我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候盡量偏向于具備寅所指類象的人、事,比如與屬虎的人進(jìn)行合作等,在風(fēng)水調(diào)整方面,可以用寅的風(fēng)水物品,如豹子、貓、虎、香爐等,在寅的方位辦事等。其它的門迫合化方法如下圖所示。 表2:門迫的合化辦法 2、風(fēng)水調(diào)整,根據(jù)門迫的宮位和門所代表的五行屬性,選擇相應(yīng)的門所代表的風(fēng)水物品進(jìn)行調(diào)整,增強(qiáng)門的力量。如開(kāi)門落在震宮,門迫,開(kāi)門五行為金,可以放置金屬、金色的物品來(lái)平衡五行。休門屬水,落在離宮時(shí)為門迫,可以放置屬水或木的風(fēng)水物品,如魚(yú)缸、水箱等物品來(lái)進(jìn)行調(diào)整。 3、調(diào)整時(shí)間、地點(diǎn),依據(jù)門所代表的五行屬性,選擇相應(yīng)的時(shí)間、地點(diǎn)行動(dòng),也是對(duì)于門的力量的加強(qiáng)。還是以休門落離宮為例,休門五行為水,可以選擇在水旺的時(shí)間、地點(diǎn)進(jìn)行活動(dòng)。五行水在一年當(dāng)中冬季旺,地點(diǎn)方面可以選擇在臨水、河、湖邊的地點(diǎn)等,調(diào)整時(shí)要根據(jù)具體情況而定。 4、我們還可以通過(guò)增加門所臨的吉神、吉星、吉格等平衡五行的方法,間接增強(qiáng)門的力量,減緩門迫的壓力。 上述辦法都是在不變動(dòng)宮門格局的情況下,進(jìn)行局部調(diào)整和優(yōu)化,關(guān)于補(bǔ)的四種辦法僅僅是方法論,在實(shí)踐中更多的是使用風(fēng)水調(diào)整或者符咒的方法平衡五行,增強(qiáng)門的力量,化解門迫。 (二)拆、移。 我將拆和移放在一起來(lái)說(shuō),因?yàn)閮烧呤敲懿豢煞值摹?/span> 什么是拆和移?再舉個(gè)例子,你開(kāi)車走在大馬路上,前面遇到一個(gè)倒下的樹(shù)干擋住了去路,這就是門迫,你總不能一頭撞上去吧,車還是要開(kāi)的,我們首先想到的辦法就是把路障移除,如果障礙物過(guò)大、過(guò)中,就只好繞道而行了,關(guān)于移的概念,既包括了移動(dòng)障礙物,拆除,也包括自己移動(dòng),逃避該環(huán)境,換一條道路行走。 從化解方面講,遇到門迫,盡可能避開(kāi)相應(yīng)宮位,不去該宮對(duì)應(yīng)的方向和地點(diǎn)。如果避免不了,那就采用拆補(bǔ)相應(yīng)方位的風(fēng)水。再或者就是直接換門吧! 大家需要注意,有的情況盡量不要拆,比如說(shuō)大病,只能合解,合解的方法上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了。再比如說(shuō)催婚、催財(cái)?shù)惹闆r,你拆了反而不好,只能補(bǔ),合化方法來(lái)進(jìn)行調(diào)整。 當(dāng)然,門迫的化解方法有很多很多,還是要結(jié)合實(shí)際情況,有時(shí)候不僅用一種方法,也可以多種方法綜合使用,有時(shí)候又拆又補(bǔ),綜合利用風(fēng)水、符解的工具。 表3:十二地支類象表 圖2:門迫化解思維導(dǎo)圖 一、六儀擊刑的概念和類型 六儀擊刑,在奇門遁甲中是經(jīng)常用到的兇格,它指的是天盤值符地支與地盤對(duì)應(yīng)的地支相刑組成的格局。六儀擊刑代表極其兇險(xiǎn),即使天盤為值符也不可用,如果遇到兇格如癸+癸“天網(wǎng)四張”,還可能有牢獄之災(zāi)。 我們來(lái)回顧一下地支相刑的知識(shí),地支有相沖、相刑的概念,相刑要比相沖要嚴(yán)重,相沖可以理解為兩個(gè)人不和,存在矛盾。相刑更嚴(yán)重,兩個(gè)人可以相互傷害了。所以,六儀擊刑在兇格中也算是非常兇的存在。 一般地支相刑分為幾類: 1、無(wú)禮之刑,子卯相刑。無(wú)禮,代表沒(méi)有禮貌,冒犯他人,缺乏管教和基本禮儀。 2、自刑,午午相刑,辰辰相刑。自己和自己過(guò)不去,自己私欲很重,自私自利,內(nèi)心焦慮、壓抑等。 3、無(wú)恩之刑,如寅巳申三刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅。無(wú)恩,從字面意思可以看出,代表著背叛,薄情寡義,忘恩負(fù)義,婚姻背叛等等情況。 4、持勢(shì)之刑,如丑戌未三刑,丑刑戌,戌刑未,未刑丑。仗勢(shì)欺人,恃強(qiáng)凌弱等。 那么,與地支相刑的類別相對(duì)應(yīng),結(jié)合六儀擊刑的組合概念,在奇門遁甲九宮格中,六儀擊刑存在且只有六類: 甲辰壬落在巽宮,巽對(duì)應(yīng)地支辰、巳,辰與辰自刑; 甲寅癸落在巽宮,寅刑巳,為無(wú)恩之刑; 甲午辛落在離宮,午與離宮地支午構(gòu)成自刑; 甲戌己落在坤宮,坤對(duì)應(yīng)地支未、申,戌刑未為持勢(shì)之刑; 甲子戊落在震宮,子與震宮中的地支卯構(gòu)成無(wú)禮之刑; 甲申庚落在艮宮,申刑寅,為無(wú)恩之刑。 其余三個(gè)宮兌宮、乾宮和坎宮,不存在六儀擊刑的格局。 每一種六儀擊刑格局,同地支相刑,代表不同的含義。 表4:六儀擊刑的類型及類象 圖3:六儀擊刑的奇門格局 我們?cè)谄骈T九宮格中將六儀擊刑格局標(biāo)注出來(lái),可以看出格局的分布規(guī)律:戊3,己2,庚8,辛9,壬癸4,我們能夠在奇門解盤中快速的根據(jù)上述分布規(guī)律可以辨別六儀擊刑。 二、六儀擊刑的化解方法 六儀擊刑為大兇、極兇之格局,在生活、工作中我們經(jīng)常會(huì)遇到六儀擊刑的狀況,對(duì)我們自身的發(fā)展影響很大。比如,工作中遭遇同事擠占機(jī)會(huì),生活中遭遇朋友背叛,投資失誤破產(chǎn)倒閉,離婚,婚外情,團(tuán)隊(duì)渙散,打架斗毆等,六儀擊刑涉及到的情況非常多,影響面很廣,所以很有必要針對(duì)性的去化解。 我們應(yīng)當(dāng)如何化解六儀擊刑呢? 歸納為三個(gè)思路: 第一、拆補(bǔ)。 六儀擊刑,很明顯就是有一方存在才構(gòu)成了相刑的格局,我們只需要移除即可。 如在巽宮,甲辰壬+辰構(gòu)成自刑,壬為陽(yáng)水,我們把天干移除,巽代表東南方,將東南方有水的物品移除、拆除即可,如水缸、魚(yú)缸等。一些時(shí)候,無(wú)法拆除,要進(jìn)行補(bǔ)或者用其它方法化解。 再比如說(shuō),甲子戊落在震宮,構(gòu)成子卯禮之刑,如果拆除戊,戊代表資本、錢財(cái),如果拆除了戊,可能會(huì)得不償失,此時(shí)我們就要通過(guò)修補(bǔ)墻體或者通過(guò)風(fēng)水物品來(lái)化解。 關(guān)于拆,也可理解為用地支來(lái)沖克,沖去六儀擊刑中的地支,如以地支午沖去震宮的地支子,強(qiáng)行拆散子卯的無(wú)禮之刑,但同時(shí)要注意如果沖克的力量太大,反而不好。 第二、化合。 一般來(lái)說(shuō)化合是根據(jù)地支六合原理進(jìn)行化解。比如在震宮中,甲子戊落在震宮構(gòu)成無(wú)禮之刑,子丑為六合,以地支丑來(lái)化解六儀擊刑。具體的操作是以丑代表的物品或符咒放置在震宮的方位,或者找屬牛的人來(lái)協(xié)調(diào)解決問(wèn)題。關(guān)于12個(gè)地支的基本類象之前已經(jīng)闡述過(guò),可以看下表作為參照。 除了地支化合外,還可以天干化合的遠(yuǎn)離進(jìn)行化解。同樣在震宮擊刑,甲子戊可以采用癸與戊合來(lái)化解六儀擊刑。同樣的,十天干也有基本類象作為參照。 因?yàn)楦芍У念愊蠓浅7倍?,所以在?shí)際化解時(shí),方法、辦法也是多種多樣的,只要依據(jù)化解的思路和原理執(zhí)行便可。 第三、?置換?。 所謂置換,對(duì)于某些宮位,不拆補(bǔ),也不通過(guò)干支化合的方法,可以通過(guò)置換物品來(lái)改變磁場(chǎng),從而化解擊刑。例如,巽宮辰辰自刑,相當(dāng)于兩龍相斗,兩敗俱傷,此時(shí)也可以放置雙龍戲珠的吉祥物品,改變氛圍和磁場(chǎng)。但是,置換法的效用比化合法和拆補(bǔ)法弱一些,雖然在一定程度上可以調(diào)整磁場(chǎng),但是并未改變相刑。 表5:六儀擊刑的化解辦法 圖4:天干化合關(guān)系 表6:十天干類象歸納表 圖5:奇門化解六儀擊刑思維導(dǎo)圖 一、奇門入墓與入庫(kù) 入墓,屬于天干12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài)中的一種,其代表能量被掩藏、不出透的狀態(tài)。反應(yīng)在人的狀態(tài)上,就好像無(wú)精打采、情緒低迷。反應(yīng)在事情上,可能是事情不明朗,事情沒(méi)有機(jī)會(huì),平臺(tái)無(wú)法施展才能等等。總之,入墓就是一種能量偏低的狀態(tài),這種能量低的狀態(tài)還要區(qū)分是用神入墓還是時(shí)干入墓。一般來(lái)說(shuō),在奇門遁甲中,時(shí)干往往代表事情本身,用神可以是求測(cè)人,也可以是其它事件相關(guān)方。如果是時(shí)干入墓,就代表事情機(jī)會(huì)渺茫,事情不存在,或者做事情的時(shí)機(jī)不對(duì)等。如果是用神入墓(有時(shí)候時(shí)干可能也為用神),代表求測(cè)人的能力沒(méi)有得到發(fā)揮,求測(cè)人被掩藏,能力不足,或者難以承擔(dān)事情所需要的責(zé)任等。 另外,大家需要注意入墓和入庫(kù)的區(qū)別,在之前六爻學(xué)習(xí)時(shí),我詳細(xì)講述過(guò)入墓和入庫(kù)的區(qū)別。 用神旺相稱為入庫(kù),用神休囚稱為入墓,兩者的區(qū)別在于用神旺衰狀態(tài),在形式上都是一樣的。比如五行金旺相,在地支丑為入庫(kù),代表的是自身能力夠,只是缺乏機(jī)會(huì),暫時(shí)被掩藏,無(wú)法出透,待到?jīng)_墓之時(shí)即可發(fā)揮作用。反之,五行金休囚,那么在地支丑就為入墓,代表的是自身能力不夠,導(dǎo)致無(wú)法承擔(dān)相應(yīng)的事務(wù),待到?jīng)_墓之時(shí)也未必能發(fā)揮出應(yīng)有的能力,或者說(shuō)本身該事情就難以達(dá)成。 關(guān)于入墓的化解,我想說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn),可能有一些朋友并不認(rèn)同。 入墓或入庫(kù),并不一定要化解,不是說(shuō)入庫(kù)就不需要化解,等到?jīng)_墓之日自然應(yīng)事,入墓就需要化解。不是的!我認(rèn)為不管是入墓還是入庫(kù),是否需要化解,需要視事情本身而言,事情的復(fù)雜性決定了,我們無(wú)法給出一個(gè)是否化解的詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)。另外,解決入墓或入庫(kù)的困局,根據(jù)事情本身發(fā)揮主觀能動(dòng)性,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于奇門化解方法。 上面是關(guān)于入墓和入庫(kù)的我個(gè)人的一些觀點(diǎn)。 二、奇門遁甲入墓(或入庫(kù))格局 現(xiàn)在結(jié)合奇門格局,我們來(lái)看一下奇門遁甲的入墓(或入庫(kù))格局。 本文所說(shuō)的入墓(或入庫(kù))指的是天干在地支的入墓?fàn)顩r,按照12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài),陽(yáng)干按照順時(shí)針順序排列,陰干按照逆時(shí)針順序排列。對(duì)于奇門陰、陽(yáng)干的區(qū)分,很容易混淆,這里指的陰陽(yáng)干是按照五行屬性劃分的,甲為陽(yáng)干,乙為陰干,甲按照12長(zhǎng)生墓絕順時(shí)針順序排列,甲在亥為長(zhǎng)生,在卯為帝旺,在午為死,在未入墓,在申為絕地。那么,乙按照甲的逆序排列,甲在亥為長(zhǎng)生,乙同在亥為死。甲在午為死,則乙在午為長(zhǎng)生。排完后,可見(jiàn)乙在地支戌入墓。 當(dāng)我們把所有天干的12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài)排完后,可以歸納出干支入墓情況: 1、天干甲、癸,在未入墓; 2、天干乙、丙、戊,在地支戌入墓; 3、天干丁、己、庚,在地支丑入墓; 4、天干辛、壬,在地支辰入墓。 將上述入墓安排在奇門九宮格中,入墓的宮位分別落在奇門九宮格的四個(gè)角,也就是艮宮、巽宮、坤宮和乾宮,對(duì)應(yīng)地支丑、辰、未和戌。 巽宮對(duì)應(yīng)辛和壬,艮宮對(duì)應(yīng)丁、己、庚,坤宮對(duì)應(yīng)甲、癸,乾宮對(duì)應(yīng)乙、丙、戊戌。這個(gè)圖大家需要非常熟悉,看到某三奇六儀落入四個(gè)宮,就可以馬上斷定出是否為入墓。 圖6:入墓奇門格局 入墓代表的類象,大概歸納如下: 1、甲入墓,甲為頭、為首,缺乏領(lǐng)導(dǎo)力,身體疾病可能涉及到頭、肝膽或者腦部問(wèn)題。 2、乙入墓,可能代表希望落空,身體方面可能涉及到腳、關(guān)節(jié)或者神經(jīng)血管。 3、丙入墓,可能代表權(quán)力落空,身體方面可能涉及心臟、小腸問(wèn)題。 4、丁入墓,丁為技術(shù),為火,光明,代表技術(shù)不行,身體方面可能涉及眼睛、心臟問(wèn)題。 5、戊入墓,戊為資本、資金,代表資金困頓,現(xiàn)金流出現(xiàn)問(wèn)題,身體方面可能涉及鼻子的問(wèn)題、脾胃的問(wèn)題。 6、己入墓,策劃能力不強(qiáng),身體疾病可能涉及脾胃、肛門問(wèn)題。 7、庚入墓,庚為阻隔、障礙,代表事情發(fā)展曲折、不順利,身體方面涉及頭痛或者骨骼問(wèn)題。 8、辛入墓,代表犯錯(cuò)誤,沒(méi)有創(chuàng)新精神,身體疾病可能涉及骨骼、肺部或者皮膚問(wèn)題。 9、壬入墓,代表看不清方向,慌張迷失,身體方面可能涉及血管、心臟問(wèn)題。 10、癸入墓,艱難困苦,癸為水,身體方面可能涉及腎臟、足等問(wèn)題。 上述入墓類象只是大概的一個(gè)畫像,并不能囊括全部,需要在具體實(shí)踐中酌情判斷。關(guān)于天干入墓的類象含義,大家可以參照10天干的類象,大家可以參照下表天干類象歸納表。比如,甲為陽(yáng)木,代表東方,身體部位對(duì)應(yīng)頭、肝膽,在奇門位置為頭領(lǐng)、首領(lǐng)或者主帥,如果甲入墓,代表領(lǐng)導(dǎo)力不行,身體對(duì)應(yīng)肝膽或者頭、腦出現(xiàn)問(wèn)題。其它的天干入墓,也可參照該類象歸納表進(jìn)行推斷。 表7:天干12長(zhǎng)生墓絕狀態(tài)表 三、奇門遁甲入墓化解方法 我們先來(lái)看看入墓到底是一種什么狀態(tài),再來(lái)看看化解思路。入墓,代表自身能量比較弱,就好比進(jìn)到了一個(gè)小黑屋子,找不到出來(lái)的門。在屋子里,比較黑暗,看不清方向,按照常理來(lái)推斷,有幾種辦法可以幫我們逃離這個(gè)地方。 首先,增強(qiáng)自身的能量,比如找一個(gè)光源(如手電筒),可以照亮前方,幫助我們找到出口和方向。這個(gè)方法稱為“光照法”。這種方法側(cè)重于通過(guò)增強(qiáng)能量來(lái)化解入墓,增強(qiáng)自身的光亮程度。比如在入墓的宮位擺放特定的風(fēng)水物品,以增強(qiáng)該宮位的力量,從而化解入墓,甲入墓就擺放與天干甲有關(guān)的風(fēng)水物品,具體要根據(jù)類象來(lái)選擇。光照法是從自身方面入手的化解辦法。 其次,直接把小黑屋子拆掉,我們就可以看到外面的世界,這種方法簡(jiǎn)單粗暴,但也更為直接,稱為“拆除法”。比如甲在坤宮入墓,可以直接清理坤宮的垃圾或者進(jìn)行修補(bǔ),或者移除與地支未有關(guān)類象的物品。拆除法的使用有一定的限制,你得有能力拆除,拆除并不費(fèi)事,如果現(xiàn)實(shí)中拆除可行性不大,只能夠進(jìn)行小的修補(bǔ),那么利用拆除法作用就不大,需要結(jié)合其它方法。 最后,對(duì)沖法,使用與入墓宮位相沖的物品或行為進(jìn)行化解。某個(gè)宮位入墓,可以通過(guò)擺放與該宮位相沖的物品來(lái)沖開(kāi)墓庫(kù),這種方法類似于“拆除法”,但是沒(méi)有拆除法這么暴力而已,所以在入墓化解中用的最多。比如乙落在乾宮入墓,在地支戌入墓,辰戌相沖,那么可以擺放與辰類象的一致的物品沖開(kāi)墓庫(kù),或者與屬龍的人進(jìn)行合作,或者前往西北方。 奇門化四害之空亡 一、空亡的概念及類型 空亡的概念,在我們學(xué)習(xí)六爻時(shí)都已經(jīng)比較熟悉了。所謂空亡,指的是十天干與十二地支相配,沒(méi)有配上的地支就是空亡。 空亡的歌訣: 甲子旬中戌、亥空,在奇門對(duì)應(yīng)乾宮空亡; 甲寅旬中子、丑空,在奇門中對(duì)應(yīng)坎宮、艮宮空亡; 甲辰旬中寅、卯空,在奇門中對(duì)應(yīng)震宮、艮宮空亡; 甲午旬中辰、巳空,在奇門中對(duì)應(yīng)巽宮空亡; 甲申旬中午、未空,在奇門中對(duì)應(yīng)離宮、坤宮空亡; 甲戌旬中申、酉空,在奇門中對(duì)應(yīng)坤宮、兌宮空亡。 時(shí)家奇門是按照時(shí)辰的旬首來(lái)定空亡宮位的,比如乙丑時(shí)辰,屬于甲子旬,地支戌、亥空,所以乾宮為空亡宮位,我們?cè)谄骈T遁甲起局中關(guān)于如何標(biāo)注空亡位做了詳細(xì)的闡述。 空亡,對(duì)于人和事物發(fā)展意味著什么呢?四害,就好比人的運(yùn)勢(shì)生病了,我們知道人一旦生病了,就會(huì)有頭疼、腦熱、渾身不舒服,嚴(yán)重者可能危害生命。人的運(yùn)勢(shì)和事物發(fā)展也是一樣,運(yùn)勢(shì)病了,代表不順、挫折、陷入困境,嚴(yán)重者會(huì)遭遇危機(jī),失敗。 空亡的含義有很多,可以代表心中沒(méi)底,缺乏信心,內(nèi)心空虛;可代表人不在,人已死,婚姻離散,事情失??;沒(méi)證據(jù),沒(méi)落實(shí),找不到,見(jiàn)不到等;不作為,心口不一;物件丟失,地點(diǎn)變換等。好事出空可應(yīng)驗(yàn),壞事出空觸霉頭。至于空亡代表的具體含義,需要結(jié)合具體的背景來(lái)分析??傊^大部分情況下,奇門格局中遇到空亡總歸是不好的,仿佛人的運(yùn)勢(shì)和事物的發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)“病態(tài)”,需要進(jìn)行化解。 二、空亡的化解方法 化解空亡,首先要了解空亡在奇門格局中的作用,對(duì)癥下藥。 空亡,暗藏玄機(jī),事情辦不成,空亡可能是其原因;空亡也可代表一種現(xiàn)狀,人不在,找不到證據(jù)等;空亡也可為應(yīng)期的依據(jù),出空填實(shí)應(yīng)事,尤其要注意兇事出空應(yīng)兇的防范。針對(duì)空亡的化解,一般有三類解決思路。 (一)風(fēng)水填實(shí)方法。 對(duì)應(yīng)空亡宮位所攜帶的地支或八卦對(duì)應(yīng)的物品,對(duì)應(yīng)時(shí)間或沖宮時(shí)間安放即可。 按照風(fēng)水填實(shí)的方法,有三個(gè)因素需要關(guān)注: 1、選擇合適的風(fēng)水物品。結(jié)合地支、八卦對(duì)應(yīng)的萬(wàn)物類象,選擇對(duì)應(yīng)的風(fēng)水物品。比如乾宮空亡,對(duì)應(yīng)空亡的地支為戌、亥,根據(jù)我們學(xué)習(xí)過(guò)的地支類象,可以安放代表戌、亥的風(fēng)水物品。也可以佩戴具有此類象的符咒等物品。 2、選擇合適的時(shí)間??梢赃x擇出空填實(shí)的時(shí)間、沖宮的時(shí)間安排風(fēng)水物品的安放。 3、選擇合適的人、方位、位置。比如乾宮空亡,可將風(fēng)水物品放置在家中西北方位,乾對(duì)應(yīng)西北方。處理問(wèn)題可以找屬狗、屬豬的人幫忙或合作。 關(guān)于風(fēng)水化解實(shí)際上更為復(fù)雜,我們僅僅是提供思路,實(shí)際操作要結(jié)合更多因素,比如年命、所處的環(huán)境、面臨的人和事等等。 (二)時(shí)間填實(shí)方法。 可以稱為被動(dòng)化解方法??胀觯?jīng)_空填實(shí)之日可以應(yīng)事,在盤主近,可以時(shí)日論,在外盤主遠(yuǎn),可以年月論。這里有一個(gè)前提,就是出空所應(yīng)事,為我們所期待的事情,一般都是好事,比如說(shuō)沖空填實(shí)之日,好事成真。但是,兇事就不能坐以待斃,不能采用時(shí)間填實(shí)法,更多的時(shí)候還是需要以風(fēng)水化解。 (三)發(fā)揮積極能動(dòng)性,在實(shí)踐中改變自身和環(huán)境。 不管是風(fēng)水化解方法,還是時(shí)間填實(shí)方法,有些時(shí)候只能作為輔助化解辦法。我認(rèn)為要想真正從根本上化解空亡,還是要從自身做起,改變自己或者周圍的環(huán)境,進(jìn)而改變事情發(fā)展的趨勢(shì)和方向。 比如自己對(duì)于事物心中沒(méi)底,那么就要做好調(diào)查了解,提升個(gè)人認(rèn)知和能力,做好應(yīng)對(duì)措施。如果是找不到人,或者找不到方向,找不到證據(jù),那就積極去尋找,擴(kuò)寬解決問(wèn)題的思路和邊界。等等。 還有一點(diǎn),并不是所有的空亡狀況都可以得到化解,比如人死了,真的就沒(méi)辦法了,或者經(jīng)過(guò)努力后,還是沒(méi)辦法解決,那么我們得提高應(yīng)對(duì)挫折的能力,放寬心態(tài),坦然接受。 這體現(xiàn)了化解不是絕對(duì)的,我們也不要過(guò)于去迷信化解,完全依賴于化解去解決問(wèn)題,正真的化解還是要依賴于天時(shí)、地利和人和的綜合結(jié)果,人和也就代表人的努力、人的心態(tài)和人的關(guān)系,積極努力和坦然心態(tài)都是人和,也可借助風(fēng)水來(lái)調(diào)整地利,改變磁場(chǎng),同時(shí)靜待時(shí)間填實(shí)也是等待天時(shí)有利的時(shí)機(jī)。 最后,我想聊聊關(guān)于化解的想法。 第一、奇門的化解四害,主要還是落地在風(fēng)水布局方面,所以想要掌握奇門化解的朋友,還需要掌握風(fēng)水相關(guān)的知識(shí)。易經(jīng)的很多學(xué)問(wèn),比如四柱八字、風(fēng)水、奇門遁甲等,在一定程度上都是相同的,可謂學(xué)無(wú)止境。 第二、化解只能化解客觀環(huán)境和外部因素,對(duì)于因自身因素而造成的四害困境,單純依靠化解是沒(méi)有辦法解決的,所以最根本的還是要提高自身能量,提高自身應(yīng)對(duì)問(wèn)題和困境的能力與水平。這里強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性的作用,審時(shí)度勢(shì),相機(jī)而動(dòng),朝著正確的方向去努力,才是最根本的化解辦法,該守則守,該進(jìn)則進(jìn)。 關(guān)于如何提高自身能量的辦法,很多文章都有講到,這里我不再贅述。 第三、這篇文章僅僅針對(duì)四害的概念,以及化解的思路進(jìn)行闡述,但就具體的化解辦法沒(méi)有展開(kāi),展開(kāi)的話實(shí)在太多了,我也跟家父溝通過(guò),我們近期還在整理實(shí)戰(zhàn)卦例和化解的案例,希望后面能呈現(xiàn)更多的實(shí)戰(zhàn)方法。 奇門遁甲斷卦思路歸納表表:奇門遁甲關(guān)于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、天氣、住宅風(fēng)水三類解盤歸納表
奇門遁甲斷卦思路歸納表
【奇門遁甲】入門必備知識(shí)(超全面) 一、奇門遁甲之陰陽(yáng) 正如《素問(wèn)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)“陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始”。所有的事物都有陰陽(yáng)兩種物質(zhì),不平衡就要出現(xiàn)問(wèn)題了!所以在學(xué)習(xí)奇門遁甲的過(guò)程中陰陽(yáng)知識(shí)點(diǎn)很重要。 二、奇門遁甲之五行 為什么要知道五行?因?yàn)橐磺惺挛锏纳酥苹?,相互制約而得到和諧發(fā)展,通過(guò)五行力量的轉(zhuǎn)換達(dá)成陰陽(yáng)的平衡。 木—木具有生長(zhǎng)、條達(dá)、能屈能伸的特點(diǎn)。 火—火具有發(fā)熱、發(fā)光,向上的特征。包括看得見(jiàn)的光、熱、火以及看不見(jiàn)的輻射和能量。 土—土具有載物,生化的特征,為萬(wàn)物之母。土壤和所有的載體都包括其中。 金—金具有能柔能剛、變革、肅殺的特征。其范疇涵蓋了所有的金屬元素。 水—水具有滋潤(rùn)、向下、閉藏的特征。包括所有的液體以及所有具有流動(dòng)性質(zhì)的物質(zhì)。 1、五行:木、火、土、金、水 2、五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木 3、五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木 三、奇門遁甲之十天干 甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。這十個(gè)天干符號(hào),除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外,還含有特定的意義,明白了這一點(diǎn),奇門遁甲就應(yīng)刃而解了。 甲為首長(zhǎng),為元帥,他經(jīng)常隱蔽在幕后,所以叫遁甲。 乙,丙,丁為三奇,是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。 甲:為貴人,為高檔次,為名貴,為首腦、頭領(lǐng)、大人物。 乙:三奇之一,三奇都有神奇、轉(zhuǎn)機(jī)、希望達(dá)成之意,乙奇是曲折、柔順地達(dá)成。為中醫(yī)、中藥、女人,測(cè)婚戀為女友或妻子。乙主猶豫,只想不做。 丙:三奇之一,為亂子,為麻煩,為權(quán)柄,為威嚴(yán)。也為希望達(dá)成,但丙主悖亂,是亂的達(dá)成,有過(guò)猶不及之意。測(cè)婚戀為女人的婚外情人,男性第三者。測(cè)病為腫處,炎癥部位。 ?。喝嬷唬瑸轫樌?,為希望達(dá)成,十分圓滿。測(cè)婚戀為男人的婚外情人,或情婦、妓女,女性第三者。 戊:為錢財(cái),為投資,為陽(yáng)宅,為房子,為土地。"見(jiàn)戊三分笨",測(cè)婚戀為男性第四者。 己:為欲望,強(qiáng)烈的欲望,也為桃花,為明堂,為陰溝,為墳?zāi)?,為低洼之地。測(cè)婚戀為女性第四者。 庚:"丙為悖兮庚為格","格"即阻隔,障礙,為道路,為公安干警,為對(duì)手,仇人,敵人,測(cè)婚為丈夫。 辛:為錯(cuò)誤、錯(cuò)位、罪人,也為金錢、金銀珠寶貴重物品、保險(xiǎn)柜。 壬:為困境,被束縛狀態(tài),為牢獄,為遇到問(wèn)題,也主流動(dòng)、變動(dòng),為不穩(wěn)定事物,為動(dòng)水。 癸:為困境,為地網(wǎng)牢獄,為嚴(yán)重的被束縛狀態(tài),為遇到大問(wèn)題,也主變化,為靜水。為性,為與性生活相關(guān)之事。 四、奇門遁甲之十二地支 子,為小兒,為婦女,為漁人,為舟子,為染匠,為蛇。子乘北玄武,為盜賊,為水乘蛇為輕狂婦女,為菜,為青菱,為菜油,為螺蜆乘龍為筆。 丑,為耆老,為故舊,為庫(kù)書,為耕牛,為尼姑,為禿頭人,為大腹人。 寅,為官員,為公吏,為儒者,為祝子,為書客,為胡須人。 卯,為童稚,為舟子。乘朱為牙行人。 辰,為兇徒,為方僧,為獵人。乘虎為徒人乘玄為網(wǎng)罟乘蛇為魚(yú)乘勾為缸。 巳,為畫師,為匠工,為遠(yuǎn)客,為庖人,為少女,為師姑,為爐冶人,為扇子,為花朵。乘朱為印,乘虎為弓努。 午,為馬夫。乘龍為官員乘蛇為婦女,為旌旗乘勾為武官乘虎為患目人。 未,為農(nóng)夫,為樂(lè)人,為戲子,為裁縫,為寡婦,為媒婆,為師巫。乘勾為牽羊人、為柳乘龍為醫(yī)生乘朱為橘。 申,為貴人,為銅錫匠,為剃頭人。乘龍為僧人,為銅錢乘勾為緝捕人乘虎為獵人,為箭,為綿絮。 酉,為婦女,為銀匠,為佛婆。乘元為娼妓,為酒保乘虎為孝服人,為鑼聲乘朱為雞為鴨鵝。 戌,為犬,為獵人,為獄吏,為軍卒,為僧人,為聚眾。乘蛇為菊花乘虎為鐵器乘玄為螺。 亥,為賣魚(yú)人,為挑水人。乘虎為屠宰人,為梅花乘玄為雨傘,為蓑笠乘蛇為繩索,為豬穢乘龍為圖畫,為幼孩乘朱為豬乘元為蛇,為乞丐,為龍,為魚(yú)乘朱玄虎蛇為哭泣乘勾虎蛇為鏈鎖。 五、奇門遁甲八卦九宮 乾:領(lǐng)導(dǎo),積極進(jìn)取,創(chuàng)造性。 兌:口舌,動(dòng)口之事。 離:光明,美麗,空虛,變化。 震:震動(dòng),奮起,迅速。 巽:變化,自由自在,猶豫不定。 坎:艱難,辛苦,危險(xiǎn),陷入。 艮:阻礙,停止,安定。 坤:消極,懦弱,敬奉神佛。 六、奇門遁甲之九星(天時(shí)條件) 天蓬星∶(兇)要犯,天時(shí)挑戰(zhàn)大,下雨可能性,水行業(yè)。為大,膽大、程度大,為大盜、破財(cái),為貪婪、好色,也為做大事人。為敢說(shuō)敢做,敢于冒險(xiǎn)善投機(jī),喜歡暗中行事,亦代表黑惡勢(shì)力、黑社會(huì)。又為智慧之星,為與水有關(guān)之人事。為風(fēng)險(xiǎn)投資、不正當(dāng)行業(yè)。 天任星:(吉)穩(wěn)重,礦業(yè)。為農(nóng)民、地主、為種植業(yè)者、為駝背之人、妻管嚴(yán)、老實(shí)人。勤奮積極,有任性,任勞任怨,辛苦勞碌,但固執(zhí)、小氣缺乏開(kāi)拓性。 天沖星:(吉)外向,航空航天。為爽快、莽撞、沖動(dòng),為車,為軍人,為武士,為隊(duì)部武裝、武術(shù)愛(ài)好者、拳擊散打運(yùn)動(dòng)員、田徑運(yùn)動(dòng)員,又為炸藥、雷管、子彈。 天輔星:(吉)文化,大學(xué),穿戴得體。為文化、為教育、為輔助,為文質(zhì)彬彬,為漂亮,有修養(yǎng),為和諧、融恰、謙讓,為學(xué)業(yè)有成。 天英星:(中平)外向火爆,信息。 為英勇,為急燥,為烈性,為花草,為磚窯,為形象,為名聲,為血光,為電器,為與火有關(guān)事。 天芮星:(兇)病星,孕婦,寺廟,學(xué)員。為病,為病人,為學(xué)生,為佛龕,也小草,為孕婦、產(chǎn)婦,也為錯(cuò)誤,為有問(wèn)題存在,也為好研究發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。 天柱星:(兇)破敵,破財(cái),雨師。為兇災(zāi)、破財(cái)、口舌是非、為說(shuō)教,為能說(shuō)會(huì)道,也為支柱、骨干,有獨(dú)撐局面的能力,力挽狂瀾的精神。 天心星:(吉)西醫(yī),心機(jī)。為心計(jì),為醫(yī)生,為醫(yī)藥,為管理能力,為領(lǐng)導(dǎo),為醫(yī)卜星相,為好心眼兒,為能屈能伸,做事善謀劃。 天禽星:(吉)帝王之星,寄于中宮。為方正、厚道,為中,為高,為飛行物,為管理能力,為將帥,為貴人扶持、公正、平和、一派正氣。 七、奇門遁甲之八門(人和條件) 開(kāi)門:(吉)公司,新項(xiàng)目,法院,銀行,為工廠,為公司,為商店,為工作,為事業(yè),為父親、上級(jí)、領(lǐng)導(dǎo),為法官,為開(kāi)創(chuàng),為開(kāi)始,為公開(kāi),為分開(kāi),為開(kāi)運(yùn)。 休門:(吉)公職人員,休閑,退休,休閑產(chǎn)業(yè),三吉門之一,為貴人,為休息,為安定,為休整、調(diào)理、整頓,為悠閑,為退休,為結(jié)束。 生門:(吉)利潤(rùn),房產(chǎn),活生生,三吉門之一,為生長(zhǎng),為發(fā)生,為生命,為人文,為錢財(cái),為利潤(rùn),為房屋,為土地,為生機(jī)勃勃。 傷門:(兇)傷感,受傷,刑警,汽車,為傷心,為受傷,為傷人,為車輛,為競(jìng)爭(zhēng),為博弈,為魯莽沖動(dòng),積極進(jìn)取。 杜門:(不吉)阻力,檢察院,躲藏地,為保密,為隱藏,為拒絕,為武職,為技術(shù),為不通。 景門:(中吉)紅火,傳媒廣告,合同,考題,為學(xué)校,為華麗,為鬧市,為風(fēng)景,為藍(lán)圖,為文化娛樂(lè)場(chǎng)所,為宴飲,為武器,為血光。 死門:(兇)重大阻力,死亡,地皮,為地皮、為兇災(zāi)、為墳地、為死人死物、為無(wú)生命體,為物理,為死性、死板,為郁悶、不愉快。 驚門:(兇)驚慌,律師,官司,口才,演藝,為聲響,為熱鬧,為吃驚,為驚恐,為驚險(xiǎn),為律師,為口舌官非,也為一鳴驚人。 八、奇門遁甲之八神(外部大環(huán)境、未知外力) 八神本身無(wú)旺衰,但有自身的屬性,主要根據(jù)奇、儀、門、宮的組合而論吉兇,它起一個(gè)象徵、輔助、參考作用。 值符:(吉)大貴人,領(lǐng)導(dǎo)者,主管部門,原告,債主,為高檔,為貴人、領(lǐng)導(dǎo)、文字符咒,名人名物。 螣蛇:(兇)特有心機(jī),奸詐,為纏繞、波折、驚恐怪異、虛詐、變來(lái)變?nèi)ァ?/span> 太陰:(吉/兇)陰庇,太陰/死門為死亡,為陰匿、曖昧、赤裸、陰性、陰暗、細(xì)膩、精雕細(xì)琢、暗中謀劃。 六合:(吉)婚姻,戀愛(ài),合作方,逃犯,為開(kāi)朗,為合群,為合伙,為中介,為媒體,為多個(gè),為組合,為群體,為婚姻,為結(jié)婚證,為中間人。 白虎:(兇)好斗,武警,道路事故,為兇禍,為傷災(zāi),為交通事故,為軍人,為魄力,為剛猛,為大,為力,為技術(shù)過(guò)硬。 玄武:(兇)虛偽,小偷,吹噓,為小盜,為小人,為暗中行事,為虛假不實(shí),為玄學(xué)。 九地:(吉/兇)地方上有庇護(hù),地上作業(yè),入地死亡,為穩(wěn)定,為堅(jiān)牢,為保守,為防守,為長(zhǎng)久,為安靜,為柔順,為踏踏實(shí)實(shí)。 九天:(吉)高校,航天,為剛強(qiáng),為張揚(yáng),為變動(dòng),為高處,為志向遠(yuǎn)大,也為好高騖遠(yuǎn)。 八字精斷 天干地支造就排,克我為官我克財(cái)。生我為印分偏正,我生傷官食神來(lái)。 兩陰兩陽(yáng)叫比肩,一陰一陽(yáng)叫敗財(cái)。子平之法少人知,先將年月日時(shí)排。 日干為主時(shí)為引,各分輕重有高低。財(cái)破印綬定克母,干與支同須克妻。 東金西木為商賈,壬南丙北一類推。年克日干無(wú)家業(yè),日克年兮命須低。 沖破提綱兩離祖,不然父子定分離。年克時(shí)兮子必走,月克日時(shí)妻子離。 孤祿成行干支旺,亡神劫煞不同歸。食神有刃為屠儈,傷官食神作名醫(yī)。 將星羊刃為軍帥,殺重?zé)o食馬后隨。門中有鬼多戰(zhàn)斗,木逢癸水遠(yuǎn)離鄉(xiāng)。 男逢二鬼多官職,女逢二鬼作偏妻。七煞純陰男作盜,女犯純陰定是尼。 日衰時(shí)輕難定子,后來(lái)取妻定有兒。月時(shí)對(duì)沖須損子,日受提沖定傷妻。 三奇在命多作貴,女人三奇惹事非。三奇華蓋空亡地,僧道門中立根基。 鬼殺有制為宰相,七煞重逢禍根基。官星一位多幸福,三德一透人三奇。 馬在旺宮刃在月,一生勞祿走西東。背祿逐馬常外走,來(lái)到家中定生疾。 金殺有制官極品,金見(jiàn)逢衰缺能為。冬水婦人無(wú)土制,五行健旺無(wú)尊卑。 丙丁南離多火爆,月克年兮妻失日。貴重合多是妓女,傷官沐浴作偏妻。 木逢春令有仁德,忠心之人定莫疑。丙丁歲月逢壬癸,丁主眼目無(wú)光輝。 辛犯丙丁傷口齒,甲見(jiàn)丁火頭發(fā)稀。金弱火強(qiáng)多孝喘,女人難產(chǎn)血崩色, 壬癸若遇勾陳生,耳作蟬聲一世鳴。月令生身印綬重,官中生祿必永昌。 官殺運(yùn)中生官祿,死墓絕中遭禍殃。要是逢財(cái)來(lái)害印,掉涯落井惡中亡。 為官在任他鄉(xiāng)死,輕者逢之道路旁。食神見(jiàn)祿多為吉,印煞重重克子息。 官星被傷愁入墓,若是入墓定死亡。官怕傷官財(cái)怕劫,印怕財(cái)鄉(xiāng)逢死絕。 食神有氣勝財(cái)官,禍怕梟神圍傷官。四柱空亡五代破,不是螟蛉是過(guò)房。 純陽(yáng)劫殺真強(qiáng)盜,女犯純陽(yáng)夫必傷。男犯純陽(yáng)克妻子,陰盛陽(yáng)衰女嬰狀。 丙辛疊官真淫婦,沐浴重重不人郎。年畏月沖外家破,年月相沖離祖鄉(xiāng)。 孤辰有克兄先死,寡宿有克弟早離。男犯?jìng)夙殦p子,女犯?jìng)俦匦谭颉?/span> 壬癸亥子多主智,卯酉相沖無(wú)尊卑。官星重重多生女,地支連字犯重婚。 正財(cái)傷母偏財(cái)父,比肩重重傷嚴(yán)親。日在衰鄉(xiāng)內(nèi)須低,土臨季地定無(wú)虧。 印不逢財(cái)人不死,祿馬貴人見(jiàn)閻王。通前一百零八句,從前至后仔細(xì)詳。 七殺掛兩頭到老無(wú)后,傷官兩頭掛罵夫是刁人,正印天干透必定慈善, 食神兩干有吃喝天下走,財(cái)多柱上透出手大方人。殺前官后婚前要失貞。 財(cái)多先去父,印多先克母。有財(cái)乃為妻,有官方作子。印綬為二親,比肩乃兄弟。 財(cái)死慮喪妻,官死宜克子。 凡觀女子命,先須看夫子。以官為夫星,傷食乃子女。 印綬是雙親,比肩作姐妹。官死怕刑夫,傷食死克子。 印死損椿萱。比死喪兄弟。有財(cái)乃有夫,有夫方有子。 財(cái)旺自生官,夫榮并子貴。子亡夫死,必是下賤孤貧。 子秀夫榮,定知榮華富貴。有子有夫而貧寒者,蓋因身在衰鄉(xiāng)。 無(wú)子無(wú)夫而昌盛者,乃是身居旺地。貴人少者,不富亦昌。 食神多者,非尼即妓。男人三朋八字大要游天下,女人三朋要當(dāng)紅在家過(guò)問(wèn)人。 八字逢三奇,博學(xué)多能,大富大貴。三甲天上貴。三乙多隱私。三丙入火鄉(xiāng)。 母在產(chǎn)中亡。三丁多惡莊。手足也自傷。三戊別家離。三己離背父。兄弟各一方。 三庚是才朗。三辛身強(qiáng)壽也長(zhǎng)。三壬富不長(zhǎng)。三癸一壬火燒房 天干連一字地支一字連孤獨(dú)受綿綿。天干兩丙兩戊俱壽足。兩壬兩辛兩爹娘。 三子婚事重。三丑四夫妻。三寅守空孤。三卯兇事桃花多。三辰好爭(zhēng)斗。 三己過(guò)刑害。三午克夫妻。三未守空房。三申人口少。三酉獨(dú)空居。三戍訟事多。 三亥獨(dú)單人。 雙虎排下惡虎出,男主克妻女克夫。申酉子戌虎不吃,豬羊才能喂老虎。 男命克妻身定旺,妻不坐宮不透出。月支羊刃沖妻宮,中年就把妻克出。 時(shí)柱羊刃去沖妻,晚年妻離自孤獨(dú)。比劫興盛逢羊刃,身坐比劫婚幾度。 妻宮若被羊刃合,妻子多病要手術(shù)。妻不坐宮財(cái)又弱,身旺妻子定走路。 純陽(yáng)純陰定克妻,財(cái)官俱空留不住。財(cái)星被爭(zhēng)有離別,四庫(kù)重現(xiàn)克無(wú)數(shù)。 女命克夫不論旺,就怕食傷多而強(qiáng)。正官衰弱不在位,又逢刑沖又受傷。 正官不顯傷殺重,不是偏房就填房。正官衰無(wú)自坐殺,殺官有力是偏房。 干支合多官受害,三婚四嫁命不強(qiáng)。官殺混雜干支透,夫?qū)m又被刑沖傷。 天透?jìng)俟俨伙@,肯定克夫再嫁郎。傷官雙透夫?qū)m破,純陽(yáng)純陰青燈亮。 官星入墓羊刃重,正官重重多嫁郎 男女測(cè)婚都一樣,首先必須論提綱。月柱本是婚姻宮,日支配偶很正常。 接著再把財(cái)官看,生克制化要審祥。刑沖穿絕婚不穩(wěn),感情不真月空亡。 月建傷殺常爭(zhēng)吵,月令比劫鬧得慌。月令遇合婚姻美,財(cái)官印星感情旺。 日支遇合有外遇,支為官殺約束強(qiáng)。日坐正財(cái)妻內(nèi)助,妻子持家必有方。 正財(cái)若把將星坐,能娶豪門女嬌娘。日坐正印妻良善,晚年必然拜佛堂。 日干旺相偏財(cái)旺,妻妾成群一大幫。男命妻星被爭(zhēng)合,或娶二婚三角忙 女命夫星被爭(zhēng)合,或嫁二婚三角當(dāng)。男命財(cái)星爭(zhēng)合日,或是三角婚外養(yǎng)。 女命官星爭(zhēng)合日,三角戀愛(ài)婚外忙。日見(jiàn)正星配佳偶,梟傷劫殺偶不良。 日支月時(shí)有伏吟,感情風(fēng)波連綿長(zhǎng)。丙午丁未水多見(jiàn),戌亥多水難同床。 三垣合日婚姻美,沖穿日支婚不長(zhǎng)。干入妻墓男懼內(nèi),身弱財(cái)多怕新娘。 妻從夫化男得賢,女命化夫把夫幫。女命官旺入日主,夫妻感情深又長(zhǎng)。 流入他鄉(xiāng)有外遇,其情不敢對(duì)人講。財(cái)星虛透情不專,日支里面論長(zhǎng)相。 寅申巳亥上中個(gè),子午卯酉長(zhǎng)得強(qiáng)。辰戌丑未大小個(gè),說(shuō)起長(zhǎng)相很平常。 男行財(cái)鄉(xiāng)三合地,早婚早娶在命上。傷官若要受克制,必娶義女做妻房。 男女合婚大事情,年命納音看五行。年命相生為最好,比合次之為中等。 再看年柱正五行,相生相合婚可成。相克相戰(zhàn)婚不長(zhǎng),刑沖六害不可行。 年命相生不能散,刑沖吵鬧過(guò)一生。二看時(shí)支正五行,最好相合又相生。 刑沖克害常吵鬧,不吵不鬧把病生。三看日柱雙五行,財(cái)官正合最有情。 其它干支可不論,最好對(duì)方有正星。五行榮枯可互補(bǔ),若有相戰(zhàn)把關(guān)通。 絕對(duì)相配世上少,不犯大忌把婚定。 年命合婚訣 男金女金恩愛(ài)多,男金女木樂(lè)呵呵。男金女水夫妻長(zhǎng),男金女土最相合。 男金女火不相配,男水女土最羅嗦。男水女火不成雙,男火女水也不樂(lè)。 男水女水險(xiǎn)守財(cái),男水女金富貴多。男水女木相處好,男木女火同心樂(lè)。 男木女木有克傷,男木女金鬧不和。男木女土費(fèi)口舌,男火女金有離合。 男木女水成雙好,男火女火也不錯(cuò)。男火女土青梅竹,男火女木福壽多。 男火女水相當(dāng)好,男土女土百年合。男土女金好良緣,男土女火金銀多。 男土女水常吵鬧,男土女木不相當(dāng),財(cái)來(lái)財(cái)去有相克。男女婚前看月令, 遇合遇沖動(dòng)感情。流年六合來(lái)串宮,也主當(dāng)年婚姻動(dòng)。身旺歲運(yùn)見(jiàn)財(cái)星, 女命見(jiàn)官婚必成。男命財(cái)弱財(cái)臨旺,女命官弱臨旺成。官星財(cái)星被沖動(dòng), 大運(yùn)流年三六合, 紅鸞天喜有喜慶。男遇太陰女太陽(yáng),喜用到來(lái)婚事動(dòng)。 配偶被沖遇著合,配偶被合遇著沖。流年桃花合入命,必然同居把婚定。 年月財(cái)官?zèng)]有破,四柱干支三六合。日干旺相財(cái)官多,早婚標(biāo)志不用說(shuō)。 日時(shí)財(cái)官有刑克,財(cái)官不現(xiàn)運(yùn)蹉跎。財(cái)官有傷官受害,男女大運(yùn)比劫多。 年月日上財(cái)不顯,男命時(shí)柱正財(cái)活。時(shí)柱妻子同時(shí)有,肯定先孕后結(jié)合。 財(cái)官不在夫妻宮,他支有合密友多。妻宮同藏正財(cái)劫,刑沖破害失貞多。 女命七殺年月現(xiàn),節(jié)操難保功身過(guò)。 配偶遠(yuǎn)近訣 妻星在年不沖克,遠(yuǎn)方之女不用說(shuō)。年月相沖財(cái)官遠(yuǎn),驛馬財(cái)官距離多。 妻星在月不沖克,近鄰之女為嬌娥。日柱財(cái)官不沖克,同事同鄉(xiāng)或同學(xué)。 時(shí)柱財(cái)官晚婚多,年齡比己小得多。年日柱上有相合,多在近村找公婆。 兄弟姐妹看四柱,同類五行為手足。天干地支都在內(nèi),支藏人元也算數(shù)。 刑沖穿克往下減,合化五行要看住。不算人元也可以,納音同類論手足。 男命比肩為兄弟,劫財(cái)姐妹不差數(shù)。女命比肩為姐妹,劫財(cái)兄弟是手足。 男順女逆查宮位,年上起月往前數(shù)。數(shù)到生月起生日,日起初一生日住。 生日起時(shí)從子始,數(shù)到時(shí)辰就打住。落宮為何仔細(xì)看,不計(jì)節(jié)令斷個(gè)數(shù)。 子午卯酉席半桌,寅申巳亥又減半,辰戌丑未獨(dú)一個(gè)。日干為準(zhǔn)論排行, 陰生陽(yáng)生年柱定。陽(yáng)干陽(yáng)生必為大,日坐沖生定無(wú)兄。陽(yáng)干陰生逆一數(shù), 庚日配辰應(yīng)記清。老二老三逆隔數(shù),不逢刑沖必不更。陰干陽(yáng)生順數(shù)一, 乙未老大定英明。月干為準(zhǔn)看排行,甲己老大是長(zhǎng)兄。乙庚排行是老二, 丙辛老三夾當(dāng)中。丁壬老四不錯(cuò)位,戊癸老五說(shuō)得清。時(shí)辰地支定排行, 子午卯酉排得詳。男命多主一四七,女命二五和八上。寅申巳亥也有說(shuō), 三六及九男命當(dāng)。一四和七女命看,辰戌丑未再另講。男主二五加上八, 女主三六九上當(dāng)。水日出生見(jiàn)二戌,金日出生見(jiàn)二未;火日出生見(jiàn)二辰, 木日出生見(jiàn)二丑;合化組合在墓地,合神受沖臨絕地;月日三垣坐胎養(yǎng), 年柱干支皆財(cái)印;以上七種為養(yǎng)子,寄養(yǎng)他人皆不差。日旺月干為比劫, 月支臨墓為獨(dú)子;年月兩柱有印梟,比劫又在坐印梟;或者印梟坐比劫, 均有異姓之兄弟。天干透出弟兄多,財(cái)絕官衰旺太過(guò)。月令又逢身旺地, 青春年少哭嫦娥。當(dāng)生四柱有財(cái)星,羊刃時(shí)逢定克刑。歲運(yùn)更行妻墓絕, 妻宮必見(jiàn)損年齡。財(cái)官印綬三般物,女命逢之必旺夫。不犯殺多無(wú)混雜, 身強(qiáng)制伏有稱呼。女命傷官福不真,無(wú)財(cái)無(wú)印受孤貧。局中若見(jiàn)傷官透, 必作堂前使喚人。有夫帶合須還正,有合無(wú)夫定是偏。官殺犯重成下格, 傷官重合不須言。官帶桃花福壽昌,桃花帶殺少禎祥。命中切忌桃花犯, 劫比桃花大不良。女命傷官格內(nèi)嫌,帶財(cái)帶印福方堅(jiān)。傷官旺處傷夫主, 破了傷官損壽元。偏財(cái)?shù)梦话l(fā)他鄉(xiāng),慷慨風(fēng)流性要?jiǎng)?。別立家園三兩處, 因名因利自家忙。偏財(cái)?shù)盟顬榱迹赋鲅蛉猩蹩蓚?。破蕩家庭渾閑事, 敗門辱祖逞兇強(qiáng)。偏財(cái)別立在他鄉(xiāng),寵妾防妻更足傷。愛(ài)欲有情妻妾眾, 更宜村酒野花香。壽算幽玄識(shí)者希,識(shí)時(shí)須是泄天機(jī)。六親內(nèi)有憎嫌者, 歲運(yùn)逢之總不宜。壽星明朗壽元辰,繼母逢之不可當(dāng)。寵妾不來(lái)相救助, 命如衰草值秋霜。丙臨申位逢陽(yáng)水,定見(jiàn)天年夭可知。透出干頭壬癸水, 其人必定死無(wú)疑令 超準(zhǔn)經(jīng)典斷語(yǔ)集錦 基礎(chǔ)口訣:一看空二看沖,三看刑合衰旺中。四看化出進(jìn)退死,五看神煞兇不兇。六看用爻之位置,七看伏神出牢籠。八看反伏吟流淚,九看外應(yīng)十觀容。 天干管天文,地支管人事,納音管地理。 財(cái)伏鬼鄉(xiāng),買賣遭傷。用財(cái)伏兄,口舍相侵。用鬼伏兄,同類欺凌。 鬼伏財(cái)鄉(xiāng),因財(cái)有傷;鬼伏父母,舉狀經(jīng)官。若在世上,求之不難。 鬼伏子孫,去路無(wú)門。官鬼伏官,小人作難。兄弟獨(dú)發(fā),為詐為虛。 父母獨(dú)發(fā),重疊艱辛。官鬼獨(dú)發(fā),為欺為盜。 妻財(cái)獨(dú)發(fā)。生鬼傷父。問(wèn)病難痊,占親無(wú)路。 外卦為形,內(nèi)卦為性。 喜合婚煙,試應(yīng)宜靜。財(cái)官旺相,婚煙可成。 財(cái)來(lái)扶世,求之不難,財(cái)空鬼旺,千水萬(wàn)山。 凡占疾病,應(yīng)藥世身,若坐墓鬼,病主昏沉。 起造移屋,財(cái)靜人安,鬼發(fā)招禍,遷動(dòng)俱難。 每日之事,十干要精,壬癸雨動(dòng),丙丁管晴。 思慮未起,鬼神莫知。不由乎我,更由乎誰(shuí)? 先達(dá)人事,后敷卦爻。人事亨通,卦爻自曉。易道逐心,自于混元,大道逐性,出于神仙父兄皆動(dòng),無(wú)殊緣木以求魚(yú)。 兄如太過(guò),反不克財(cái)。 九流術(shù)士,偏宜鬼動(dòng)生身。 福如發(fā)動(dòng),難期金榜題名。 世動(dòng)逢空,居官不久。 卦靜世爻,退休之兆。 官旺父衰。壬職高而衙門冷落。 陰陽(yáng)交錯(cuò),難期琴瑟之和鳴。內(nèi)外互搖、定見(jiàn)家庭之撓括。 如逢財(cái)鬼空亡,乃婚姻之大忌。 鬼空伏財(cái),必是望門之寡婦, 官化官,新舊兩病。 世持官鬼,病縱輕而難愈。 世爻比和無(wú)福德,須用更醫(yī)。 世應(yīng)比和官鬼動(dòng),恐公家捉打官司。 逢財(cái)則理直氣壯!遇兄則財(cái)散人離。 官父兩強(qiáng),詞狀表章皆準(zhǔn)理。 若問(wèn)罪名,須詳官鬼。 世爻安靜,來(lái)往一路平安。 主人動(dòng)遇空亡,半途而返。 主象交重身已動(dòng);用爻安靜未思?xì)w。 應(yīng)必世而皆空,難歸故里。 五爻有鬼,皆因途路之不通;一封無(wú)財(cái),只為路費(fèi)之缺乏。 父動(dòng)卦中,當(dāng)有魚(yú)書之寄;財(cái)興世上,應(yīng)無(wú)雁信之來(lái)。 合逢玄武,昏迷酒色不鄉(xiāng)。 合為門,沖為路,不論卦內(nèi)之有無(wú)。 子孫絕處刑傷,兒多不育。 日辰與世身相生,當(dāng)主雙胎。 妻與應(yīng)爻相合,外有私通。 財(cái)興克世,有財(cái)有利有驚疑。 1、父母爻動(dòng)化 父母化父母,進(jìn)神文書許,化子不傷丁,化官鬼遷舉,化財(cái)宅長(zhǎng)憂,兄弟為泄氣 2、子孫爻動(dòng)化 子孫化退神,人財(cái)不稱情;化父田蠶敗,化財(cái)加倍榮;化鬼憂生產(chǎn),兄弟謂相生 3、官鬼爻動(dòng)化 官化進(jìn)神祿,求官應(yīng)急速;化財(cái)占病兇,化父文書遂;化子必傷官,化兄家不睦 4、妻財(cái)爻動(dòng)化 財(cái)爻化進(jìn)神,錢財(cái)入宅來(lái);化官憂戚戚,化子笑哈哈;化父宜家長(zhǎng),化兄當(dāng)破財(cái) 5、兄弟爻動(dòng)化 兄弟化退神,凡占無(wú)所忌;化父妾奴驚,化財(cái)財(cái)未遂;化官弟有災(zāi),化子卻如意 6、諸親持世訣 世爻旺相最為強(qiáng),作事亨通大吉昌;謀望諸般皆遂意,用神生合妙難量; 旬空月破逢非吉,克害刑沖遇不良 7、父母持世 父母持世主身勞,求嗣妾眾也難招;官動(dòng)財(cái)旺宜赴試,財(cái)搖謀利莫心焦; 占身財(cái)動(dòng)無(wú)賢婦,又恐區(qū)區(qū)壽不高 8、子孫持世 子孫持世事無(wú)憂,求名切忌坐當(dāng)頭;避亂許安失可得,官訟從今了便休; 有生無(wú)克諸般吉,有克無(wú)生反見(jiàn)愁 9、官鬼持世 官爻持世事難安,占身不病也遭官;財(cái)物時(shí)時(shí)憂失脫,功名最喜世當(dāng)權(quán); 入墓愁疑無(wú)散日,逢沖轉(zhuǎn)禍變成歡 10、妻財(cái)持世 財(cái)爻持世益財(cái)榮,兄若交重不可逢;更遇子孫明暗動(dòng),利身克父喪文風(fēng); 求官問(wèn)訟宜財(cái)托,動(dòng)變兄官萬(wàn)事兇 11、兄弟持世 兄弟持世莫求財(cái),官興須慮禍將來(lái);朱雀并臨防口舌,如搖必定損妻財(cái) 父母相生身有壽,化官化鬼有奇災(zāi) 12、父母爻動(dòng) 父動(dòng)當(dāng)頭克子孫,病人無(wú)藥主昏沉;姻親子息應(yīng)難得,買賣勞心利不存; 觀望行人書信動(dòng),論官下?tīng)罾硐确?士人科舉登金榜,失物逃亡要訴論 13、子孫爻動(dòng) 子孫發(fā)動(dòng)傷官鬼,占病求醫(yī)身便痊;行人買賣身康泰,婚姻喜美是前緣; 產(chǎn)婦當(dāng)生子易養(yǎng),詞訟私和不到官;賀貴求名休進(jìn)用,勸君守分聽(tīng)乎天 14、官鬼爻動(dòng) 官鬼從來(lái)克兄弟,婚姻未就生疑滯;病困門庭禍從來(lái),耕種蠶桑皆不利; 出外逃亡定見(jiàn)災(zāi),詞訟官非有囚系;買賣財(cái)輕賭博輸,失脫難尋多暗昧 15、妻財(cái)爻動(dòng) 財(cái)爻發(fā)動(dòng)克文書,應(yīng)舉求名總是虛;將本經(jīng)營(yíng)為大吉,親姻如意樂(lè)無(wú)虞; 行人在外身將動(dòng),產(chǎn)婦求產(chǎn)易脫除;失物靜安家未出,病人傷胃更傷脾 16、兄弟爻動(dòng) 兄弟交重克了財(cái),病人難愈未離災(zāi);應(yīng)舉奪標(biāo)為忌客,官非陰賊耗錢財(cái); 若帶吉神為有助,出路行人便未來(lái);貨物經(jīng)商消折本,買婢求妾事不諧 17、六神發(fā)動(dòng)訣 發(fā)動(dòng)青龍附用通,進(jìn)財(cái)進(jìn)祿福無(wú)窮;臨仇臨忌都無(wú)益,酒色成災(zāi)在其中; 朱雀交重文印旺,煞神相并漫勞動(dòng);是非口舌皆因此,動(dòng)出生身卻利公; 勾陳發(fā)動(dòng)憂田土,累歲困頓為忌逢;生用有情方是吉,若然安靜不迷蒙; 滕蛇鬼克憂索絆,怪夢(mèng)陰魔暗里攻;持木落空休道吉,逢沖之日莫逃兇; 白虎交重喪惡事,官司病患必成兇;持金動(dòng)克防人口,遇火生身便不同; 玄武動(dòng)搖多暗昧,若臨官鬼賊交攻;有情生事邪無(wú)邪,仇忌臨之奸盜兇 “卦軌”的具體計(jì)算方法 “卦軌”的計(jì)算主要依賴于卦中的陰陽(yáng)爻數(shù)以及動(dòng)爻的位置。根據(jù)《梅花易數(shù)》等經(jīng)典文獻(xiàn)的記載,我們可以將“卦軌”的計(jì)算方法分為兩大類:無(wú)動(dòng)爻和有動(dòng)爻的情況。無(wú)動(dòng)爻時(shí)的“卦軌”計(jì)算在沒(méi)有動(dòng)爻的情況下,卦的軌數(shù)主要取決于卦中的陰陽(yáng)爻數(shù)。具體計(jì)算方法如下:1、確定陰陽(yáng)爻數(shù):首先,需要統(tǒng)計(jì)卦中陽(yáng)爻和陰爻的數(shù)量。陽(yáng)爻通常用“——”表示,陰爻用“--”表示。2、計(jì)算軌數(shù):根據(jù)陰陽(yáng)爻數(shù),利用公式“軌數(shù)=陽(yáng)爻數(shù)×128+陰爻數(shù)×112”進(jìn)行計(jì)算。這里,128是陽(yáng)爻的軌數(shù)基數(shù),112是陰爻的軌數(shù)基數(shù)。例如,乾卦全為陽(yáng)爻,共有六爻,因此其軌數(shù)為6×128=768。坤卦全為陰爻,其軌數(shù)為6×112=672。有動(dòng)爻時(shí)的“卦軌”計(jì)算當(dāng)卦中有動(dòng)爻時(shí),軌數(shù)的計(jì)算會(huì)相對(duì)復(fù)雜一些。此時(shí),需要首先確定動(dòng)爻的位置(上卦或下卦),然后分別計(jì)算。 1、確定動(dòng)爻位置:根據(jù)占卜結(jié)果,確定動(dòng)爻是位于上卦還是下卦。 2、計(jì)算原卦軌數(shù):首先,按照無(wú)動(dòng)爻時(shí)的計(jì)算方法,計(jì)算出原卦的軌數(shù)。 3、調(diào)整軌數(shù):根據(jù)動(dòng)爻的位置和數(shù)量,對(duì)原卦軌數(shù)進(jìn)行調(diào)整。具體調(diào)整方法如下: 若動(dòng)爻位于上卦,則用公式“主卦原軌數(shù)×10×動(dòng)爻數(shù)+主卦原軌數(shù)×上卦后天數(shù)+主卦原軌數(shù)+上卦后天數(shù)+下卦后天數(shù)+動(dòng)爻數(shù)”計(jì)算后天軌數(shù)。 若動(dòng)爻位于下卦,則用公式“主卦原軌數(shù)×10×下卦后天數(shù)+主卦原軌數(shù)×動(dòng)爻數(shù)+主卦原軌數(shù)+上卦后天數(shù)+下卦后天數(shù)+動(dòng)爻數(shù)”計(jì)算后天軌數(shù)。 這里需要注意的是,后天數(shù)的取值通常與卦的方位和五行屬性有關(guān),需要依據(jù)具體占卜體系進(jìn)行確定。注意事項(xiàng)在“卦軌”的計(jì)算過(guò)程中,需要注意以下幾點(diǎn): 1、陰陽(yáng)爻數(shù)**:陰陽(yáng)爻數(shù)的統(tǒng)計(jì)是計(jì)算軌數(shù)的基礎(chǔ),必須準(zhǔn)確無(wú)誤。 2、后天取值:后天數(shù)的取值對(duì)于動(dòng)爻軌數(shù)的計(jì)算至關(guān)重要。不同的占卜體系可能采用不同的后天數(shù)取值方法,因此在使用前需要熟悉并掌握。 3、分上下卦:在計(jì)算動(dòng)爻軌數(shù)時(shí),需要明確動(dòng)爻是位于上卦還是下卦,以便選擇合適的計(jì)算公式。 4、保持冷靜:在進(jìn)行占卜和計(jì)算時(shí),需要保持冷靜和專注,以避免因情緒波動(dòng)而影響判斷結(jié)果。 5、尊重結(jié)果:占卜結(jié)果往往具有一定的神秘性和不可預(yù)測(cè)性。因此,在計(jì)算“卦軌”時(shí),需要尊重占卜結(jié)果,不要過(guò)度解讀或強(qiáng)行改變。 6、避免迷信:雖然“卦軌”等占卜方法在傳統(tǒng)文化中占有重要地位,但并不能完全替代科學(xué)知識(shí)和理性思考。因此,在使用時(shí)需要注意避免迷信和過(guò)度依賴。 7、保護(hù)隱私:在進(jìn)行占卜時(shí),需要保護(hù)個(gè)人隱私和信息安全,避免將占卜結(jié)果泄露給無(wú)關(guān)人員或用于不正當(dāng)目的。實(shí)例分析為了更好地理解“卦軌”的計(jì)算方法和注意事項(xiàng),我們可以通過(guò)一個(gè)實(shí)例進(jìn)行分析。假設(shè)我們得到了一個(gè)乾卦,且初九爻為動(dòng)爻。根據(jù)前面的計(jì)算方法,我們可以進(jìn)行如下計(jì)算: 1、計(jì)算原卦軌數(shù):乾卦全為陽(yáng)爻,共有六爻,因此其原卦軌數(shù)為6×128=768。 2、確定動(dòng)爻位置:初九爻為動(dòng)爻,位于下卦。 3、計(jì)算后天軌數(shù):根據(jù)公式“主卦原軌數(shù)×10×下卦后天數(shù)+主卦原軌數(shù)×動(dòng)爻數(shù)+主卦原軌數(shù)+上卦后天數(shù)+下卦后天數(shù)+動(dòng)爻數(shù)”,我們需要知道乾卦上下卦的后天數(shù)以及動(dòng)爻數(shù)。假設(shè)乾卦上卦后天數(shù)為9,下卦后天數(shù)為1(這里僅為假設(shè),實(shí)際取值可能因占卜體系而異),動(dòng)爻數(shù)為1(因?yàn)橹挥谐蹙乓回硠?dòng)),則后天軌數(shù)768×10×1+768×1+768+9+1+1=8557。 當(dāng)然,這只是一個(gè)假設(shè)的實(shí)例,實(shí)際占卜中可能會(huì)遇到更復(fù)雜的情況。但無(wú)論如何,只要掌握了基本的計(jì)算方法和注意事項(xiàng),就能夠靈活運(yùn)用“卦軌”進(jìn)行占卜預(yù)測(cè)。“卦軌”作為易學(xué)中的一個(gè)重要概念,其計(jì)算方法和注意事項(xiàng)對(duì)于占卜預(yù)測(cè)具有重要意義。通過(guò)本文的介紹和分析,相信讀者已經(jīng)對(duì)“卦軌”有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。在實(shí)際操作中,需要保持冷靜專注、尊重占卜結(jié)果、避免迷信,并結(jié)合具體情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。 《奇門遁甲》詳講六甲旬空 旬空,也稱為六甲旬空,在易經(jīng)入門基礎(chǔ)中已經(jīng)詳細(xì)講述過(guò),這篇文章我們?cè)賮?lái)回顧一下。 第一、什么是六甲旬空? 十天干與十二地支相配,共計(jì)60種組合,稱為“六十甲子”,共有六旬,分別為甲子旬、甲寅旬、甲辰旬、甲午旬、甲申旬、甲戌旬。因?yàn)榈刂б忍旄啥鄡晌唬悦恳谎傆袃蓚€(gè)地支輪空,形成六甲旬空。 六甲旬空口訣:甲子旬中戌亥空;甲寅旬中子丑空;甲辰旬中寅卯空; 甲午旬中辰巳空;甲申旬中午未空;甲戌旬中申酉空。 為了讓大家對(duì)于六甲旬空更加清晰的了解,我來(lái)分析下六十甲子匹配的過(guò)程。 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 按照數(shù)學(xué)的組合方法,六十甲子相配序列如下:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸亥,此時(shí),十天干已經(jīng)用完了,十二地支還剩地支戌、亥,這一旬已經(jīng)結(jié)束,地支戌、亥輪空,沒(méi)有機(jī)會(huì)上場(chǎng),在本旬也就是甲子旬中空亡,故稱為“甲子旬中戌亥空”。 進(jìn)入到下一旬,也就是甲戌旬,第二輪的甲與上一輪未能用到的地支戌相配,乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未,第二旬結(jié)束時(shí),尚有地支申、酉沒(méi)有上場(chǎng),所以,甲戌旬中地支申、酉空。以此類推,便是上述口訣所講述的空亡狀況。 為了便于記憶六甲旬空,大家可以這樣來(lái)記憶,甲子旬中空亡的地支為地支子的前兩位,也就是地支戌和亥。甲寅旬中空亡的地支是地支寅的前兩位,也就是地支子和丑。在掌訣圖中記憶會(huì)更加便捷,只要我們對(duì)于地支在掌訣圖上的分布了如指掌即可。 第二、奇門九宮格中的空亡確定。 現(xiàn)在我們來(lái)看一下,如何在奇門遁甲九宮格中標(biāo)注空亡宮位。在奇門格局分析中,空亡指的是落宮空亡,而不僅僅是地支空。仍按照上述地支旬空的口訣確定時(shí)辰旬內(nèi)哪個(gè)地支旬空,然后該旬空的地支所落的宮即為空亡。這就需要我們對(duì)地支在奇門九宮格的位置非常熟悉。 地支子,落在坎宮; 地支丑、寅,落在艮宮; 地支卯,落在震宮; 地支辰、巳,落在巽宮; 地支午,落在離宮; 地支未、申,落在坤宮; 地支酉,落在兌宮; 地支戌、亥,落在乾宮。 那如何確定空亡宮位呢?我來(lái)舉個(gè)例子。按照時(shí)家奇門,空亡宮確定是根據(jù)時(shí)辰旬首來(lái)定。問(wèn)測(cè)時(shí)間為:甲辰年、丙子月、辛亥日、癸巳時(shí)。時(shí)辰癸巳,屬于甲申旬,甲申旬中地支午、未空,地支午落在離宮,地支未落在坤宮,所以,在此奇門九宮格中,離宮、坤宮空亡。 大家還記得怎樣根據(jù)時(shí)辰來(lái)找出旬首嗎?我們?cè)賮?lái)回顧下吧!在掌訣圖中,癸巳時(shí),找到地支巳的位置,以巳的位置為天干甲,按照逆時(shí)針順序在掌訣圖上開(kāi)始數(shù),直到數(shù)到天干癸,最后落定的位置所對(duì)應(yīng)的地支,就為旬首地支。癸巳時(shí)對(duì)應(yīng)地支為申,所以屬于甲申旬,甲申旬中午未空??梢钥聪旅娴钠骈T九宮格,在對(duì)應(yīng)的空亡宮位進(jìn)行標(biāo)注即可。 第三、六甲空亡的類象。 旬空代表沒(méi)有、不實(shí);未能達(dá)成等含義。 如工作事業(yè)中,旬空代表沒(méi)有工作、官職,不能就業(yè)、升職,不能完成任務(wù),不達(dá)標(biāo)等;財(cái)運(yùn)方面,可代表沒(méi)有錢財(cái)、資金短缺、沒(méi)有利潤(rùn)等;婚姻感情,代表沒(méi)有婚姻,戀愛(ài)失敗等;辦事,代表人不在家,找不到人,人不肯幫忙等。其具體含義要根據(jù)所選用神和適用場(chǎng)景而定。 空亡,屬于四害之一,關(guān)于空亡的化解,在下一節(jié)再來(lái)詳細(xì)闡述。 |
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