![]() 學(xué)生在秋收后的崖口稻田寫生。明劍 攝 你以為中山出了一個(gè)孫中山就夠了,他的同村人告訴你,南朗翠亨村還走出了中央政治局常委和中央軍事部部長楊殷,跟他同時(shí)就義的有彭湃。 你以為三年一輪的科舉考試難于登天,僅有1500人左右的南朗濠涌村出了兩位文進(jìn)士,擔(dān)任過知縣及以上官職的就有15位。 你以為孫中山的革命思想啟蒙于檀香山意奧蘭尼書院,你不知道的是,他的啟蒙老師程君海就在家鄉(xiāng)南朗村,這個(gè)村走出了中國駐檀香山首任領(lǐng)事程汝楫。 你以為農(nóng)民漂洋過海謀生處境艱難,白企村僅有168人的燈籠坑自然村告訴你,一個(gè)自然村現(xiàn)有超過1300名華人華僑和港澳臺同胞,走出三任秘魯中華通惠總局主席。 你知道崖口是“廣東最后的人民公社”,你可能不知道這里是“全國文明村鎮(zhèn)”,這里是香港隱形女首富利陸雁群的故鄉(xiāng),村里至今立著“陸雁群碉樓”。 你知道左步村是一個(gè)快速崛起的網(wǎng)紅村,你可能不知道,左步曾是一個(gè)抱著金飯碗受窮的軟弱渙散村,它的崛起源于一場媒體人的文化發(fā)掘。 “一村一書”的文化狂想![]() “中山翠亨新區(qū)(南朗街道)美麗鄉(xiāng)村系列叢書”首發(fā)儀式。夏升權(quán) 攝 2020年秋天,中山日報(bào)社原總編輯鄭萬里向時(shí)任南朗鎮(zhèn)黨委委員、宣傳委員(現(xiàn)任南朗街道黨工委委員)歐嘉喜透露,計(jì)劃為左步村寫一本書,歐嘉喜聞言則喜,提出一次寫兩本,把崖口村也寫了,我成為崖口一書的揭榜人。次年,鄭萬里的《山河血脈:左步人的百年家國夢》和我的《出伶仃洋:崖口村人文鏡像》同年出版。 還沒有歇口氣,南朗方面提出“一村一書”構(gòu)想,再次推出翠亨、華照、白企三個(gè)村,決定“一人一書”,調(diào)研書寫者增加了中山市作家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席黃廉捷。 不久,南朗方面再次加碼,推出第三批村莊,分別是欖邊、沖口、泮沙三個(gè)村。 隨后又有了第四批(關(guān)塘村、橫門社區(qū))、第五批(濠涌、南朗村)。 所謂“一村一書”,就是為南朗每個(gè)村(社區(qū))寫一本紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,作為南朗鄉(xiāng)村振興文化基礎(chǔ)工程,發(fā)掘鄉(xiāng)村文化亮點(diǎn),讓鄉(xiāng)村文化先振興起來,為鄉(xiāng)村引流。 不得不說,這是一個(gè)幾乎不可能完成的文化狂想,畢竟,村莊是中國傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)的基本單元,一般行政村只有三兩千人,有的行政村只有幾百人,而紀(jì)實(shí)文學(xué)作品不同于志書,無法用資料進(jìn)行格式化呈現(xiàn),需要在歷史與現(xiàn)實(shí)中打撈文化意義,20萬字上下篇幅的書稿采集,需要閱讀大量讀物,采訪上百位村民及相關(guān)人員,深度描寫幾十個(gè)人的故事、情感乃至情懷。 對于調(diào)查書寫者而言,畢竟不像在本鄉(xiāng)本土,無法閉上眼睛腦海就浮現(xiàn)村莊的前世今生,不能像串門一樣走進(jìn)村民房間甚至直接闖進(jìn)村民精神世界,面對的是一扇扇深鎖的屋門,還有一扇扇秘而不宣的心門。作者敞開自己的心門是容易的,但打開別人的心門卻需要一把精神鑰匙。 所幸,我們面對的是文化底蘊(yùn)深厚的南朗,精神一旦碰撞,就迸發(fā)出思想的火花,凝成文化的結(jié)晶。 2024年中山書展之際,黃廉捷的《紅色華照:以特色引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興》、我的《客家魂:廣東白企村人文圖譜》、鄭萬里的《中國翠亨:解析名人故里的文化符碼》相繼出版。 2024年年底,我的《那海那村那人:廣東沖口村的前世今生》和鄭萬里的《海隅芳華:欖邊村歷史文化精微》相繼過審,準(zhǔn)備付梓。 走讀村莊需要“文化挖井人”![]() 中山僑領(lǐng)黃偉強(qiáng)成為文化領(lǐng)路人。明劍 攝 合上書頁,回首過去五個(gè)年頭走過的文化苦旅,除了被疫情打亂的節(jié)奏和耽擱的時(shí)間,恍如隔夢,原來每個(gè)村莊都值得書寫,只是需要一次由外到里、抽絲剝繭的文化發(fā)掘,無意之間,我們做了一次“文化挖井人”。 最初深度揭秘中山鄉(xiāng)村,始于我所在的中山日報(bào)社向南朗左步村派出第一書記吳飛雄,那時(shí)的左步村是一個(gè)軟弱渙散村,因“三資”不夠公開、民主監(jiān)督不夠、班子戰(zhàn)斗力不強(qiáng)等原因,村集體經(jīng)濟(jì)相對薄弱,被列為軟弱渙散村。 攝影記者出身的吳飛雄用手中鏡頭呈現(xiàn)了左步的另一面,捕捉到左步無數(shù)笑臉,我被“孫中山祖居村”和一代名伶阮玲玉、漫畫大師方成(孫順潮)、革命家歐初、首家民族資本企業(yè)的創(chuàng)辦人方舉贊、粵漢鐵路總監(jiān)歐賡祥等左步名人吸引,一頭扎了進(jìn)去。 追蹤?quán)l(xiāng)村廚師陳慶泉(泉哥),我和圖片總監(jiān)明劍跟了他一個(gè)星期,跟著他走村串巷。后來,他在家鄉(xiāng)村莊辦起幾百畝農(nóng)文旅項(xiàng)目,成為早期鄉(xiāng)村引流人,吸引了海歸徐家杰等回村創(chuàng)業(yè),讓左步一步步走到媒體聚光燈下,成為中山鄉(xiāng)村流量明星。 在別人的村莊挖掘文化,需要文化領(lǐng)路人,這樣的領(lǐng)路人不會(huì)從天而降,你需要做一個(gè)耐心的傾聽者,找到打開別人精神世界的鑰匙。 在《客家魂》后記《客家的大門是這樣推開的》里,我留下這樣一段文字: 第一次接觸曾任秘魯中華通惠總局理事、利馬同升會(huì)館主席的僑領(lǐng)黃偉強(qiáng)先生,跟著他走進(jìn)老宅,對院門內(nèi)一棵雞心柿起了好奇,追問一個(gè)個(gè)雞心柿成熟的日子;跟著他散步到后山,尋到石場留下的巨大石坑;請他帶著尋訪祖籍燈籠坑的三任秘魯中華通惠總局主席黃孟超、黃仲儒、黃華安舊居,探究每一個(gè)僑領(lǐng)事業(yè)成功的秘籍。一路走來,他說了一句意味深長的話:“你不像我接觸過的記者。”就這句話,讓他在后來的日子里,一次次撥通華僑華人的視頻電話,一次次把華僑華人和港澳臺同胞帶到我身邊,直至他的胞弟黃獻(xiàn)興夫妻從夏威夷歸來,帶回前“夏威夷種植王”黃亮英文家譜,將這個(gè)現(xiàn)有500 多人的華人家族百年奮斗史呈現(xiàn)在眼前。 尋訪另一個(gè)孫中山祖居村——沖口,60 后村民梁偉燦騎著摩托車,要我停好小車,然后載著我漫山遍野跑,并穿村走巷,推開一扇扇門。初時(shí)我有些疑惑:小車不是更快嗎?待走過了小車抵達(dá)不了的許多地方后,我知道鄉(xiāng)土調(diào)查是用腳步丈量出來的。跟著梁偉燦尋訪沖口古墓,他堅(jiān)持請我去八九公里外的客家村白企吃午餐,說沖口奇峰祖一個(gè)兒子到白企合里片收租被人謀害,沒見尸首,家人來山溝盡頭為他建個(gè)墳。就這一句,激起了我的好奇。之前調(diào)研白企寫作《客家魂》,知道那里是遲來的客家人開墾出來的,但從沒想過這里曾有沖口人的出租地。跟著梁偉燦往返跋涉近一個(gè)小時(shí),找到梁石蓮墓和梁石蓮兩位夫人的合葬墓。 鄉(xiāng)村文化傳播的流量密碼![]() 沖口村俯瞰圖。繆曉劍攝 《客家魂》里揭示了一個(gè)廚師村的密碼,拙著出版后,帶著讀者去了一次白企,找去一家農(nóng)莊,當(dāng)晚客滿,偶遇幾位朋友。一位跟店家極熟悉的朋友沒有訂到位,臨時(shí)在戶外支起一張桌子。我知道,白企村農(nóng)莊紅火的背后,是一批大廚返鄉(xiāng)制造的流量效應(yīng),這是鄉(xiāng)村文化釋放的獨(dú)特魅力,一旦被發(fā)現(xiàn)了,就會(huì)反復(fù)出現(xiàn)在朋友圈和自媒體里,為鄉(xiāng)村引流。 2020年底我?guī)е浾卟蓪憽兑粭l產(chǎn)業(yè)鏈上的鄉(xiāng)村振興》時(shí),走過中山陸地離海最近的崖口村東堤,那時(shí)東堤還沒多少人影,偶爾有幾個(gè)游人來到,賣甘蔗和飲料的小販推著車在這里兜售。然而,新聞經(jīng)由央媒大量傳播后,人們發(fā)現(xiàn)了這里的餐飲產(chǎn)業(yè)鏈,自媒體人不請自來,僅僅半年之后的五一假期,兩公里長的東堤形成海堤集市,人們聚到這里觀海景、聽海濤、嘗美食,一時(shí)之間,崖口成為鄉(xiāng)村頂流,高峰時(shí)段,單日人流量達(dá)到十萬八萬,超過了村莊承載極限,不得不在村邊實(shí)施單行線管理,并在2024年11月啟動(dòng)圍村收費(fèi)。 2024年12月,中國記協(xié)聯(lián)合香港新聞聯(lián)、澳門記協(xié)、廣東省記協(xié)共同組織開展“同心筑夢·共謀發(fā)展”粵港澳媒體灣區(qū)行第二場聯(lián)合采訪活動(dòng),媒體發(fā)現(xiàn),僅有3000多人的崖口村,創(chuàng)造就業(yè)崗位近千個(gè),吸引本村69名大學(xué)生、留學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。經(jīng)濟(jì)參考報(bào)報(bào)道《一條“通道”改變一座村》披露,深中通道開通后的首個(gè)周末,崖口村一天接待游客約6萬人次,與上年同期相比增長了5倍左右。當(dāng)年國慶假期,崖口村更是人氣火爆,游人如織,日均游客達(dá)8萬人次。 從鄉(xiāng)村文化發(fā)掘到為鄉(xiāng)村引流,遵循這樣的傳播規(guī)律,調(diào)研者深度挖掘鄉(xiāng)村文化亮點(diǎn),擦亮鄉(xiāng)村文化名片,經(jīng)由地方媒體傳播后,吸引更多媒體跟進(jìn)挖掘,繼而被自媒體發(fā)現(xiàn),形成持續(xù)性傳播,一方面吸引游客,另一方面吸引本土年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),游客和本土創(chuàng)業(yè)者雙向奔赴,匯成鄉(xiāng)村振興合力。 我跟崖口東堤早期進(jìn)駐的一個(gè)商戶深度交流過,他的車載攤位2021年五一加入,第一天營業(yè)額3500元左右,隔天營業(yè)額近5000元,五一假期平均每天營業(yè)額4000元,利潤達(dá)到六七成。以每天營業(yè)額4000元和利潤七成計(jì)算,一天盈利2800元。這個(gè)商戶說,2024年單日營業(yè)額仍有1000元左右,一個(gè)月能有1.8萬元利潤。 不少精品示范村有這樣的困惑,村里建設(shè)了不少基礎(chǔ)設(shè)施,村子里變漂亮了,卻吸引不了游客,游客為什么厚此薄彼呢? 我想說的是,千村一面的鄉(xiāng)村建設(shè)誰都會(huì)做,但鄉(xiāng)村需要文化名片,給游客一個(gè)興沖沖來的理由,還要給游客留下鮮明的文化印記,進(jìn)而吸引更多游客跟進(jìn)。 鄉(xiāng)村的流量時(shí)代已經(jīng)到來,鄉(xiāng)村需要掌握鄉(xiāng)村振興的文化密碼,離不開一批有情懷的“文化挖井人”的辛勤付出。 2025-01-17 |
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