引言：“  （圖1） ”。 （備注：“尷尬了?！保?/h2>先前，我在“2024-12-30 18:16”于“今日頭條”發(fā)表了一篇文章：《“廉政”小小說(shuō)：“與組長(zhǎng)下棋”。》：為了方便大家了解。這里附上我以“wps”長(zhǎng)圖出來(lái)的“版本”，可以參考一下。 “  （圖2） ”。 原圖可以看一下，其實(shí)是今日“頭條”這邊，我當(dāng)時(shí)以網(wǎng)名“作家方曉莉”的賬號(hào)予以發(fā)布了那篇文章，原圖可以看一下。頭條這邊應(yīng)該屬于原稿。 幾乎沒(méi)怎么改動(dòng)。 “  （圖3） ”。 為什么忽然之間我提及此事呢？我是想起了人性。 在這篇小說(shuō)當(dāng)中，我所提及的其實(shí)也是人性。 我在寫的過(guò)程中。刻意忽略掉了一些“世俗”人所謂的“規(guī)'矩’”：“我覺(jué)得'真正’的圍棋應(yīng)該是超越這一切的。”：這可能是我的答案。 這可能是一開(kāi)始，“風(fēng)鈴”兄問(wèn)我就是關(guān)于圍棋的規(guī)矩。我當(dāng)時(shí)忘記了我最初是這類設(shè)定?；蛘哒f(shuō)一個(gè)想法。我的設(shè)定就是要超越一切世俗的規(guī)矩。用人性說(shuō)話。 所以這是我那篇“廉政小小說(shuō)”布局的原因之一。 呵。 這里將當(dāng)時(shí)“風(fēng)鈴兄”于我回復(fù)后，其人的思考也放在這里，予以展現(xiàn)。 由于我最近事情多。一下還沒(méi)及時(shí)回復(fù)。不知道什么緣故所致：我并非刻意怠慢。還請(qǐng)見(jiàn)諒！然后我發(fā)現(xiàn)“風(fēng)鈴”刪了幾條留言！我是回復(fù)的很多，這樣一看就顯得好像“風(fēng)鈴”刪了很多回復(fù)一樣。好像刪了“十條”：并不是。 風(fēng)鈴兄是一個(gè)言簡(jiǎn)“意'賅””之人。 所以其實(shí)主要是我針對(duì)其人有的話，發(fā)了不少內(nèi)容，予以討論。其實(shí)那邊其人回復(fù)，還沒(méi)“失調(diào)”：還沒(méi)十條。應(yīng)該說(shuō)。 大概是幾條樣子吧。 這個(gè)人討論事情比較“實(shí)在”的內(nèi)容。也因?yàn)檫@樣?？赡軐?duì)方覺(jué)得謹(jǐn)慎之下。刪了還是怎的。我也不清楚。 但我自己比“風(fēng)鈴”兄更早刪了一條“記錄”：因?yàn)橛X(jué)得當(dāng)時(shí)不妥。 所以我刪了。 期間我還改了有的句子。 比如“有句話”是這樣的： 如：“職業(yè)”的東西。彼此“之”間還談不上真正的友“誼”。所以會(huì)有“劃”分。” “  （圖4） ”。 “  （圖5） ”、“  （圖6） ”。 這句話，我之前寫了后。想了下。我又“刪'掉’”了。、刪了后。又放上。 所以我對(duì)這句話，是又改了下。時(shí)間順序修改了下。 “內(nèi)容”是復(fù)制之前那句話，但刪了后，我又黏貼了那句話。但時(shí)間順序有所區(qū)別。 后來(lái)復(fù)制了我自己那句話，又“黏'貼’”了上去。 呵呵。 ……所以這個(gè)事情是我自己倒是有一條刪了的內(nèi)容。但是由于后來(lái)風(fēng)鈴兄刪了幾條回復(fù)。而我之前回的“多”就顯得“風(fēng)鈴兄”居然刪了很多回復(fù)。 比如“十'個(gè)’”內(nèi)容已“刪'除’”：這個(gè)就比較夸張了。哈。好吧！我現(xiàn)在來(lái)談?wù)劗?dāng)初跟風(fēng)鈴兄討論當(dāng)中。我打算聊的事情。第一，我想說(shuō)，超越一切世俗規(guī)矩的在于人性。 所以我認(rèn)為圍棋的本質(zhì)應(yīng)該是與人探討。 或者交流。 第二，在“聊'天’”當(dāng)中，“風(fēng)鈴兄”提及“尊卑”兩個(gè)字。 我個(gè)人以為只要一個(gè)人尊重人性。 自在尊卑道理之中。 而這些無(wú)須隱藏。當(dāng)然也不必刻意“強(qiáng)'調(diào)’”的內(nèi)涵，可能在于我的個(gè)人看法當(dāng)中，我以為值得“商榷”的地方在于人性當(dāng)中，自有尊卑道理。 無(wú)須點(diǎn)撥。 個(gè)人討論。 第三，我們與小伙伴之間玩耍。倘若出于友情。我覺(jué)得這是符合“圍'棋’”之道的。而在“賽'事’”當(dāng)中，我們不了解對(duì)方性格和“內(nèi)'涵’”，也許還有人生“經(jīng)歷”。對(duì)我個(gè)人而言，我認(rèn)為每一次交手，應(yīng)該不管是“圍'棋’”還是象棋或者其他領(lǐng)域內(nèi)的游戲愛(ài)好者而言，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，每一次交手其實(shí)是與對(duì)方的曾經(jīng)過(guò)招。 人品“好”的人，能夠戰(zhàn)勝過(guò)去，走向未來(lái)； 而人品不好的人，則處處限制自我。甚至約束他人。 當(dāng)然也有人品好的人，提醒他人違背道理的事情是不能“做”的；而人品不好的人，則可能故意干壞事而違背道理和人性而令人厭惡。 甚至于“憎恨”。 所以我們講究“棋品”：某種意義上，棋品即人品”：窺視一切的“內(nèi)涵”，也在人性當(dāng)中，予以：顯現(xiàn)。 所以，我們應(yīng)當(dāng)如何與人交流？我覺(jué)得圍棋也好。其他“運(yùn)'動(dòng)’”也罷。 它符合愛(ài)的道理。 違背了愛(ài)的道義，很多時(shí)候，可能是存在一些情況的。 第四，關(guān)于“吳清源”此人事由。 很難為“情”的是，我是第一次從“風(fēng)鈴兄”這邊得知“吳'清源’”之事。其人下棋在“天元”開(kāi)局的“事'情’”：我想了下，大概知道怎么“回事”了。 “  （圖7） ”、“  （圖8） ”。 （備注：關(guān)于“圖7”和“圖8”這兩張圖片來(lái)自于本人截圖于：“@再回少年量子根 ” 的“文章”，《圍棋之美在天元，宇宙之美在太極》。感謝您的“分'享’”，謝謝。）“  （圖9） （備注：“圖9”來(lái)自于本人對(duì)頭條“條友”“@叭餅 ”的“微'頭條’”截圖予以“分享”。謝謝您對(duì)圍棋事業(yè)的“熱愛(ài)”而讓我予以這方面的“資料”參考。謝謝。） 其實(shí)“差不多”可以“得出”當(dāng)時(shí)那場(chǎng)“棋事”當(dāng)中，吳清源的兩手棋： 第一下再“天元開(kāi)局”，看起來(lái)是“大忌”；但是每個(gè)人必有其人之“業(yè)力”；看起來(lái)所謂的大“忌”對(duì)這個(gè)人有用便可。 所以吳清源當(dāng)時(shí)拿一手非常聰明。 而且即便必備“白考”之戰(zhàn)。但也有噱頭。 非常給人好感。 第二下則是模仿“棋”：在業(yè)力當(dāng)中，以黑棋“致勝”，則必有“講'究’”；我所謂黑棋不一定是圍棋的顏色之黑。 而是這個(gè)人下棋的路數(shù)是不是黑的。 如果采取心思詭譎“陰暗”之道。往往殺忌“橫”圣當(dāng)中。給自己留下無(wú)數(shù)伏筆，都是被殺。這就是業(yè)力。 即便致勝。但必定有致命缺陷。而且是常識(shí)錯(cuò)誤。 這里面也很講究。 我的確不下圍棋。但于人性所致。卻可以知道。人性之道在圍棋路數(shù)當(dāng)中，大略會(huì)出現(xiàn)的變化。 尤其在人身上的“體現(xiàn)”。 而對(duì)于這個(gè)人而言。如果內(nèi)心充滿幽暗“詭譎”之變；而吳清源心性光明之下而“顯現(xiàn)的模仿'棋’”：無(wú)疑對(duì)其人是一種指點(diǎn)了。 即便落敗。但自有“勝數(shù)”。 這就是天才。 第五，關(guān)于“職'業(yè)’”之事。 “職業(yè)交流”方面而予以規(guī)矩是為了避免爭(zhēng)斗或者出現(xiàn)糾紛，而進(jìn)行協(xié)調(diào)或者平“?！被蛘咂渌绞降忍幚矸矫娴挠枰詤⒄铡跋怠钡捏w現(xiàn)。 而對(duì)一個(gè)真正的圍棋愛(ài)好者而言，此人必定是內(nèi)心有尊卑，心中有道。 所以世俗的規(guī)矩倘若無(wú)法令人能夠予以詬病的話。也許還要深思幾分。 我們贊美朋友“之間”交流。很多時(shí)候，我們會(huì)知道。 人生當(dāng)中有“朋友”，是一件幸事。這是職業(yè)交流無(wú)法“替代”的作用：但不可否認(rèn)的是職業(yè)“交流”當(dāng)中，也有真正的好手彼此之間關(guān)系好的。 但是是不是能夠建議跟朋友一樣的真正的友情，也是另當(dāng)別論。 所以這是我之前反復(fù)考慮再三，先刪掉那句“話”擔(dān)心引起誤導(dǎo)。后來(lái)又添上去那句話的“原因”（雖然是復(fù)制了后，又“黏貼”上去。在刪除之前“復(fù)制”的。因?yàn)槲乙病蔼q豫”）：最終我還是放上去了。 希望予你“又用”人生之道理解事情當(dāng)中，又其他事情當(dāng)中，有地方可以施展你的“抱負(fù)”。 有新的“局面”予以進(jìn)行。 至于我。今天又想到別的“事情”：有點(diǎn)感慨。所以我先聊到這里。 人生無(wú)常。“  （圖10） ”； “  （圖11） ”。 |
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