最有靈性的四句佛語

1、對于愛情：美好的愛情,動人的愛情,原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中,近在眼前,卻觸摸不到；遙遠的總是最美,因為遙不可及,充滿想象,卻難以了解真正的最美,在于人心所營造的幻境這種美,值得我們凡人一直去追尋,即使花去畢生的時間,得到心碎的結(jié)局,卻依然在憧憬；

2、我們都知道佛法的珍貴，一切眾生想要脫離輪回之苦，都必須通過佛法的刻苦修行，方能如愿解脫。佛在《金剛經(jīng)》中說法無定法，佛法與世間法本無差別?！坝袨榉ā奔匆酪蚓壎姆?，就像夢幻，泡影一般，是無常變化的。所以，法無定法。

3、佛說：你要靜靜等待，等待花開的時刻，等待風(fēng)拂過花萼，以喚醒前世種下的夢。我于是虔誠地祈禱，愿你，能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。(最有靈性的四句佛語)。

4、只要你懂得上孝父母，下慈子女，尊師敬長，友善親友，就算你不去每天念佛、拜佛，你也在修行佛法，你也走在了菩提路上。

5、8)戒律是扣子，禪定是里慧是面，口袋裝方便，穿上吧。祝你新春吉祥!

6、心動則物動,心靜則物靜。一念愚即般若絕,一念智即般若生。以物物物,則物可物；以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無佛語有云：生不帶來,死不帶去。

7、(貌重)即待人接物能剛?cè)岵钊藲g喜親近又不致輕浮，亦即孔子所說：「溫而厲，威而不孟」，涵有「溫、良、恭、儉、讓」之威德;故言「貌重」

8、一切都是最好的安排，感恩生命中所遭遇的一切。

9、(分毫累積無量)無量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。

10、走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。

11、對于生活：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利,就不會被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物,才會變得不快樂一切皆流,無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處于水深火熱之中,所以記得佛家的句：

12、13)菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。——《八大人覺經(jīng)》

13、當(dāng)你時，你要想，這不是永恒的。當(dāng)你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。(最有靈性的四句佛語)。

14、不要刻意去曲解別人的善意，你應(yīng)當(dāng)往好的地方想。

15、10)起煩惱時，要回光返照──退步原來是向前。

16、11)行住坐臥，純一直心不動道場，真成凈土，名一行三昧。

17、(自己下功夫)人心與佛陀一樣，都有同等的愛心;但因后天的習(xí)慣及習(xí)氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養(yǎng)生必須自己下功夫。

18、佛法認為一切萬物都是因緣和合而成，因緣而生，因緣而滅，沒有一件事物是恒常不變的。而就其本質(zhì)來說，一切事物和現(xiàn)象的本質(zhì)就是空性。所以說，色和空本身就是一體的，色即是空，空即是色。同樣是告訴我們不要被事物的表面所迷惑了，而產(chǎn)生顛倒。

19、(蒙蔽的自由)人常在什么都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的.自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。

20、所有的丟失，都是為了珍愛之物的來臨騰位置；所有的匍匐，都是高高躍起前的熱身；所有的支離破碎，都是為了來之不易的圓滿。

21、一個旅行者，在一條大河旁看到了一個婆婆，正在為渡水而發(fā)愁。已經(jīng)精疲力竭的他，用盡渾身的氣力，幫婆婆渡過了河。結(jié)果，過河之后，婆婆什么也沒說，就匆匆走了。

22、(以寬諒代替埋怨)面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。

23、　　我們所經(jīng)歷的事，不可能，絕不可能以其它的方式發(fā)生，即便是最不重要的細節(jié)也不會。并不存在“要是我當(dāng)時做法不一樣…那么結(jié)果就會不一樣”。無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的，而且一定要那樣發(fā)生，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗以便繼續(xù)前進。

24、(心賊害人害己)極兇大惡，莫過于自我心中的煩惱賊;它常在我們毫無防備之下，毀了自己，也毀了別人。

25、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。

26、現(xiàn)在很多相愛的人,會因為對方的貧窮而離開！這是真正的愛情嗎？也許會有人說愛情和面包的理論！可是,過去的老人們都說,有情飲水飽。我也相信：真正愛1個人,雖然貧窮,但是只要和心愛的人在一起,只是喝水都覺得飽！愛就是這樣的一種心境：得到了愛,就仿佛已經(jīng)得到了全世界！

27、透視一切變化的結(jié)果都是'空’，就不會掛礙任何事物。

28、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分！偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。

29、是非人莫辨，太真顏，義白蓮。青鋒柔，彈恩仇，知己難逢幾人留。

30、(以眾人為重)學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。

31、(時間成就一切)時間可以造就人格，可以成就事業(yè)，也可以儲積功德。

32、旅行者很懊悔，他覺得，似乎很不值得耗盡氣力去幫助婆婆，因為他連“謝謝”兩個字都沒有得到。

33、世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。(看透人生的佛語經(jīng)典語句二)寬容將換取一切美好的事物。寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。它能驅(qū)散生活中的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容盛產(chǎn)幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和歡笑。

34、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

35、7)生活磨礪了人生，這一路走來，學(xué)會了接受。

36、這是如此簡單。當(dāng)生命中有些事情結(jié)束，它會幫助我們進化。這是為什么，要完整享受已然發(fā)生的事，最好是放下并持續(xù)前進。你坐在這里，讀著這些文字，我相信絕非巧合。如果這些文字觸動你的心弦，那是因為你的因緣成熟。你明白，沒有任何一片雪花會因為意外落在錯的地方。

37、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

38、(2)咒語注音，Omguluguliesesuoha，這是在睡之前開始呼喊自己愛的人，讓那個人知道自己的心意，并且受自己磁場的影響愛上自己。

39、(福至心靈)有量就有福，有福心就靈，是謂「福至心靈」。

40、正當(dāng)國王絕望之時，祭司忽然大驚失色，他發(fā)現(xiàn)國王的小指頭少了小半截，是個并不完美的祭品，收到這樣的祭品滿月女神會發(fā)怒，于是土著人將國王放了。

41、我說：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。水湄，綠堤，楓橋。一瀲柔波，撩了風(fēng)動，軟了塵心。你說，前世我們約定，在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。紫藤花……地老天荒!長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年緣。佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。

42、(赤裸裸地來去)人出生時，是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走!

43、佛說：放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲，雨聲，一世的相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

44、擁有一顆包容的心，洗刷心靈的塵埃。犯錯是平凡的，原諒才能超凡。嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。能忍之人，事事稱心;善嗔之人，時時地獄。恨別人，痛苦的確是自己。懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧!

45、人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。

46、佛陀悟道之后，講經(jīng)說法49年，四眾弟子遇到什么情況，佛陀就借由此因緣而說出相應(yīng)的法，目的在于度脫這些眾生。因此，每一個法門都有適合的人群，你與什么法門最有緣，就可以修習(xí)相應(yīng)的法門。同時，還應(yīng)注意不要執(zhí)著，就像佛陀所說“法尚應(yīng)舍，何況非法”，只有徹底放下妄念執(zhí)著，才能明心見性，得道開悟！

47、(生存的真B)天下、國家、社會、家庭之所以不得太平、安寧、和睦，皆因人人只知爭取生存，而不探究生存的真B。

48、萬物非有非無，而又非非有非非無;中道不片面，而又非不片面。《大藏經(jīng)卷四十五》悟禪的佛語經(jīng)典語錄前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

49、前生五百次的凝眸,換今生一次的`擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生,皆系緣分！

50、隨緣——不隨波逐流，不隨世沉浮?！半S緣”是隨順當(dāng)前的環(huán)境，但決非隨便行事，茍且偷安。做人不但要有“隨緣”的性格，更要秉承“不變”的操守，能夠“隨緣不變，不變隨緣”，這是自利利他的良方。

51、最后送上一段,讓大家最自己去體會《涅盤經(jīng)》云：“不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說有因緣故,亦可得說?！?/p>

52、所有的故事總會有一個答案，重要的是，在最終答案到來之前，你是否耐得住性子，守得穩(wěn)初心。

53、經(jīng)典一：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。菩提本無樹是我國佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句，意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執(zhí)著，才能明心見性，自證菩提。

54、佛說：握緊拳頭，你的手里是空的;伸開手掌，你擁有全世界。

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56、輕信道聽途說，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

57、學(xué)佛不是對si亡的種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

58、(如何成就道業(yè))欲成就菩薩道業(yè)，必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達成。

59、以上四句經(jīng)典佛語，你又是如何理解的呢？有不同看法歡迎留言交流。需要注意的是，每個人的層次和角度不同，理解自然會不一樣，同一個人在不同的時期，也會有不同的理解。佛經(jīng)中的話語值得我們反復(fù)去讀，一定受益匪淺。

60、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

61、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，切唯心造。

62、(厚重)即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂于利益人群;所以「厚重」則「人人皆歡喜」。

63、(真正的靈感)寺院中木刻、石雕的佛菩薩像，只是供我們攝心，真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。

64、佛說：人就是苦今生修來生。佛說：皈依我佛吧!跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。

65、我們所經(jīng)歷的事，不可能以其它的方式發(fā)生，即便是最不重要的細節(jié)也不會。無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的，而且一定要那樣發(fā)生，才能讓我們學(xué)到經(jīng)驗以便繼續(xù)前進。生命中，我們經(jīng)驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。

66、(2)世人總是日有所思夜有所夢，在夢里見到的人，實際上也在夢見你，對方重復(fù)遇見你，肯定就會對你又不一樣的感情。

67、一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己?一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。-《佛說生經(jīng)》蝴蝶傾慕火焰美麗的光環(huán)，一頭投進里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

68、只會讀書的女人是一本字典，再好人們也只會在需要的時候去翻看一下，只會扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書。這樣你會發(fā)現(xiàn)生活更加美好。

69、每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當(dāng)我們準備好，準備經(jīng)歷生命中的新奇時刻，它就在哪里，隨時準備開始。

70、修行佛法的目的，是為了讓自己心平、行直，《金剛經(jīng)》上說：汝等比丘，知我說法如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法。佛法只是過河的工具，學(xué)佛是為了要過河，千萬不要把工具當(dāng)成了佛法本身。

71、知足之人，雖臥地上，猶為安樂;不知足者，雖處天堂，亦不稱意。

72、切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

73、禪宗有云：心險佛眾生,平等眾生佛心中若無佛,向何處求佛？眾生皆有佛性。

74、吸引知識精英，追求人生深意。你不能糾正世界上每一個人，使天下太平。正如你不能移去全世界的石頭和荊棘，使所有的路徑平坦。要走得平坦，就得穿一雙鞋子，希望得到內(nèi)心的和平，就要學(xué)習(xí)控制自己的感覺。

75、佛說：五百年前結(jié)緣來，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日?佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。

76、很多人學(xué)佛后，迷戀佛法，每天癡迷于念佛誦經(jīng)，甚至還喜歡經(jīng)常去拜佛燒香，這種行為是佛法提倡的，但由于有些人執(zhí)著了佛事，卻忽略了生活，這種行為就是佛法所不提倡的。

77、11)儒家說「君子之交淡如水」，佛家講「廣結(jié)法緣」，都是提醒我們隨時隨地都要保持平等心，不要跟任何人好過頭。

78、每一件事都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當(dāng)我們準備好，準備經(jīng)歷生命中的新奇時刻，它就在哪里，隨時準備開始。

79、別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用?