圖片來自詩詞心法

“敗在脾氣”，此四字如警鐘。古云“怒不過奪，喜不過予”，然人若嗔怒無制，恰如脫韁之馬，易踏壞人生繁花盛景。項羽剛愎自用，怒而烹殺說者，終失人心，霸業(yè)成空，此乃“忿速可侮”之鑒。

生活之中，因一時脾氣失控，或錯失摯友，或誤斷良機，致使功敗垂成者，數(shù)不勝數(shù)。故當以理智馭脾氣，如諸葛武侯般“非寧靜無以致遠”，方能于人生之路穩(wěn)健前行，不致因脾性乖張而折戟沉沙。

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“成于大氣”，大氣者，如滄海納百川，似高岳容土石?！熬恿坎粯O，胸吞百川流”，有容乃大，故能聚賢納才，如孟嘗君門客三千，雞鳴狗盜各施其能，終成大業(yè)。大氣之人，心懷高遠，不拘小節(jié)，遇挫不餒，如蘇軾一生宦海浮沉，卻始終豁達樂觀，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，其文學成就震古爍今。非大氣無以成大器，以曠達胸襟、恢弘氣度，方能在人生征途披荊斬棘，鑄就輝煌。

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“硬在骨氣”，骨氣乃脊梁，撐起靈魂之軀?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，此為士之傲骨。蘇武持節(jié)北海，飲雪吞氈十九載，堅守大漢氣節(jié)，不為匈奴利祿所動；文天祥兵敗被俘，面對元軍威逼利誘，決然赴死，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”。

于今之世，亦需此骨氣。不阿諛奉承，不隨波逐流，遇強壓而不彎，臨困境而不屈，憑錚錚骨氣，立天地之間，守本心，護正道，方顯英雄本色，成一世之楷模。

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“養(yǎng)在才氣”，才如星斗耀心空?！皩W如弓弩，才如箭鏃”，若無才學之養(yǎng)，人生之行舟難行遠海。古有李白，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，廣閱博覽，才情縱橫，繡口一吐便是半個盛唐；又有李清照，自幼于書海浸淫，筆墨間才情盡顯，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。

今之眾人，亦當以勤勉為鋤，于知識沃野深耕細作，以閱歷為泉，澆灌才情之花。日積月累，方能腹有詩書氣自華，才情沛然，于時代舞臺綻放絢爛光華，繪就錦繡篇章。

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“弱在生氣”，生氣者，嗔怒怨恨之情緒也?！胺奕缁穑欢魟t燎原；欲如水，不止則滔天”。吳三桂沖冠一怒為紅顏，引清兵入關(guān)，終致身死族滅，皆因意氣用事，為生氣所控。

人若常陷生氣泥沼，理智被蔽，決策多誤，如“怒中之言，必有泄漏”所言，易失人和，壞大局。當學顏回“不遷怒”，以平和制生氣，方能心寧神定，于人生之路穩(wěn)健徐行，不為情緒所累而致弱敗。

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“贏在和氣”，和者，如春風化雨，潤人心扉?！岸Y之用，和為貴”，此乃處世之真諦。昔藺相如以平和之態(tài)對廉頗之挑釁，終使將相和，趙國得以安穩(wěn)；徽商以和待人，誠信經(jīng)營，廣結(jié)善緣，遂成商業(yè)翹楚。

和氣能生財，亦能聚友睦鄰。于家庭，和則家興，父慈子孝，兄友弟恭；于職場，和則事順，協(xié)作無間，眾志可成城。不恃才傲物，不盛氣凌人，以和為舟，泛于人際滄海，方可得人心、贏盛譽，收獲滿倉。

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“貴在志氣”，志乃心之所向，力之所源?！爸静涣?，天下無可成之事”，如祖逖聞雞起舞，懷恢復中原之志，砥礪奮進；范仲淹劃粥斷齏，立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”宏志，終成一代名臣。

志氣為燈，照亮前行暗夜；志氣為帆，推動逐夢之舟。無志之人，如無舵之舟，漂泊不定。人當以高遠之志為引領(lǐng)，雖遇荊棘而不屈，歷經(jīng)風雨而不餒，憑鋼鐵般志氣，攀人生之巔峰，鑄不朽之輝煌。

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“親在正氣”，正氣者，如蒼松挺且直，似皓月耀長天?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”。包拯剛正不阿，鐵面無私，于朝堂之上立正氣之標桿，百姓敬仰，奸佞膽寒。

親近正氣之人，如處芝蘭之室，受其熏陶，自身亦能養(yǎng)清正之德。于家，長輩持正，晚輩效仿，家風清正；于國，官員守正，民眾擁戴，國運昌隆。守心中正氣，交正義之友，可驅(qū)邪佞，可保身正，正道直行，無愧天地。

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“傲在底氣”，底氣者，憑識見才學，依品德修養(yǎng)。“腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽”，如李白，才情絕世，仗劍天涯，其傲源于滿腹經(jīng)綸，妙筆生花；又似顏真卿，書法精湛，品德高潔，忠烈浩氣凝為傲人底氣，立朝堂而威自生。

底氣非虛驕，乃厚積薄發(fā)之實力。有此底氣，可臨危不懼，處變不驚，傲然于世，不為浮名所誘，不為權(quán)勢所屈，以傲然之姿，綻自信華光，行高遠之路，書非凡篇章。