人類文明，有且只有一個起源。找到這個起源，順流而下，就是一部人類文明史。

文明，首先要有文字。

人類是從何時，何地，何人開始有了文字，有了文明？

正確答案是：

最少一萬年以前，浙江上山文化區(qū)，中國有虞氏。

識別有虞氏的關(guān)鍵特征有兩個：

一是彩陶，二是甕棺葬。

在人類有史以來最古老最偉大的史書《禮記》中，對此的記載是“有虞氏尚陶”、“有虞氏瓦棺”，“有虞氏瓦棺葬無服之殤”。

彩陶，和文字一樣，有且只有一個起源，不可能是多地獨立起源，一定是隨著文明傳播擴散的結(jié)果。這個起源就是中國有虞氏。兩萬年前，有虞氏在江西仙人洞留下了地球上最早的陶器，一萬八千年前，在湖南玉蟾巖留下了地球上第二古老的陶器。在1.1萬年前，有虞氏在上山文化區(qū)創(chuàng)造了地球上最早的彩陶。從創(chuàng)造陶器到創(chuàng)造彩陶，發(fā)展清晰，傳承清晰，無可置疑。而且，抱雪齋還正確指出，陶器是最早的釀酒器，而且是禮器。釀酒意味著農(nóng)業(yè)的起源，禮器意味著禮樂文化的形成。地球農(nóng)業(yè)起源于中國，上山文化區(qū)同時也是全球水稻馴化起源地，被譽為“世界稻源”，養(yǎng)活了當(dāng)今世界一半的人類。倉廩足而知禮節(jié)，這也是中國有虞氏率先全地球其他人類一萬年就已經(jīng)進入禮樂文明的根本原因。

甕棺葬，和文字一樣，有且只有一個起源，不可能是多地獨立起源，一定是伴隨著特定的人群，有著同樣的信仰和葬俗。有虞氏流行二次葬，有著獨特的生死輪回信仰，同時也是陶器的發(fā)明者，在此基礎(chǔ)上才有了甕棺葬的習(xí)俗。

順著彩陶和甕棺葬，我們就能夠還原世界文明的發(fā)展脈絡(luò)。

距今一萬年以前，人類文明的創(chuàng)造者有虞氏，居住在長江下游錢塘江流域，創(chuàng)造了上山文化。

這是一個有文字和彩陶的文化。

看下圖，上山文化的彩陶，地球最早，沒有之一。

看下圖，上山文化陶器和彩陶上的有虞氏文字，同樣是地球最早，沒有之一，商代流行的甲骨文與之完全相同，百分之一百一模一樣，實證甲骨文和我們今天使用的每一個漢字都是來自上山文化的有虞氏。

上山文化目前墓葬發(fā)現(xiàn)極少，暫時沒有發(fā)現(xiàn)甕棺葬（抱雪齋賭一毛錢，一定有。）但是隨葬陶器的風(fēng)俗在已發(fā)現(xiàn)的墓葬中非常明顯。如下圖所示：上山文化橋頭遺址的墓葬和祭祀隨葬陶器坑。

上山文化之后，最早出現(xiàn)彩陶、甕棺葬和文字的，就是河南舞陽。

舞陽的大崗遺址發(fā)現(xiàn)了彩陶，舞陽賈湖遺址則發(fā)現(xiàn)了距今9000年前的甕棺葬和文字。

賈湖的陶器以紅陶為主，與上山文化紅色彩陶類似。遺址東區(qū)在第六次發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)大量有虞氏的甕棺葬，發(fā)現(xiàn)了燒制陶器的陶窯，實證最晚9000年前中國有虞氏已經(jīng)使用陶窯燒制陶器。一個墓葬中隨葬陶器和龜甲，龜甲上有一個“目”字，同樣和商代流行的甲骨文一模一樣，實證商代流行的甲骨文全部是有虞氏傳承的。

下圖是隨葬龜殼和陶器的賈湖遺址。

河南舞陽之后，甕棺葬和彩陶主要向西發(fā)展，產(chǎn)生了仰韶文化。

這是仰韶文化的有虞氏甕棺。

這是仰韶文化的有虞氏彩陶。

這是仰韶文化的有虞氏文字，還是和商代甲骨文里的一模一樣。

甕棺葬不僅在中國發(fā)展，在最晚8900年前，一批有虞氏人來到西亞敘利亞，在這里留下了西亞最早的陶器，最早的甕棺葬。

后來，西亞出現(xiàn)了號稱人類最早的文字。

里面的“酒”字長這樣。

看著這個仰韶文化獨一無二的尖底瓶造型，我陷入了深深的沉默。

哈！