我們都聽說過“魏晉筆法”這一名詞，上千年來歷代名家都對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致的研究，但它究竟是什么樣的，依然沒人能完全搞清楚，歸根結(jié)底是因?yàn)闁|晉傳世真跡太少了。唐摹本、臨本雖然較為忠實(shí)于原作，但在細(xì)節(jié)處理上也已經(jīng)大打折扣。

所以，想要領(lǐng)略最真實(shí)正宗的“魏晉筆法”，還是要看當(dāng)時(shí)人的墨跡原作，尤其是瑯琊王氏一族。幸運(yùn)的是，東晉王家至今仍有一件真跡傳世，這也是整個(gè)東晉墨跡法帖的“獨(dú)苗”了，它就是《伯遠(yuǎn)帖》。

經(jīng)過安岐、啟功、謝稚柳、楊仁愷諸多名家鑒定以及現(xiàn)代科技手段的驗(yàn)證，得出結(jié)論：它就是原作，而非鉤填本或摹本。啟功稱贊其為“國之重寶”，并寫詩道：“王帖惟余伯遠(yuǎn)真，非摹是寫最精神。臨窗映日分明見，轉(zhuǎn)折毫芒墨若新?！?/span>

此作縱25.1厘米，橫17.2厘米，共5行、47字，字徑大小約3厘米，釋文為：“珣頓首頓首，伯遠(yuǎn)勝業(yè)情期群從之寶。自以羸患，志在優(yōu)游。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠(yuǎn)隔嶺嶠，不相瞻臨?！?/span>

卷前引首有乾隆親題“江左風(fēng)華”四字，卷中隔水、卷后則有董其昌、董邦達(dá)、沈德潛、王肯唐跋文。董其昌在跋文中寫到：“晉人真跡唯二王尚有存者。然米南宮大令已罕，謂一紙可當(dāng)右軍五帖，況王珣書。視大令不尤難覯也！既幸予得見王珣又幸珣書不盡湮沒得見吾也?！痹谒磥泶俗鞅取岸酢闭孥E更為難得。

《伯遠(yuǎn)帖》遞藏有序，曾歸北宋內(nèi)府、董其昌、安岐、梁清標(biāo)所有，后進(jìn)入清內(nèi)府，乾隆視其為“心頭寶”，將它與《快雪時(shí)晴》《中秋》并稱“三?！?。溥儀被趕出紫禁城時(shí)都不忘帶著它。后來此帖流落民間，建國初期從香港購回，如今是北京故宮的“鎮(zhèn)館文物”。

此作為我們展示了真實(shí)自然的晉人書寫狀態(tài)和筆法。凌空取勢、順鋒直入，落筆后筆尖有提按、衄挫動(dòng)作，行筆中鋒，點(diǎn)畫遒勁瀟灑，行書中兼有隸書筆意，棱角分明，骨肉勻稱，一切出自天然，沒有絲毫狂怪和刻意追求頓挫。

用筆以圓為主，轉(zhuǎn)折時(shí)絞轉(zhuǎn)連帶，如“折釵股”。筆畫之粗細(xì)、肥瘦、收放對(duì)比明顯，線條中截亦有變化。結(jié)字疏朗得宜，略呈扁勢，可見隸書影響。疏密、欹正、高低變化比比皆是，動(dòng)勢十足。章法上下密左右疏，墨色淋漓自然，枯潤得宜。

《伯遠(yuǎn)帖》為我們展現(xiàn)了“魏晉筆法”中“扭轉(zhuǎn)”“裹絞”“提按”“頓挫”的基本寫法，是我們領(lǐng)略當(dāng)時(shí)真實(shí)用筆的“不二法門”，每個(gè)字都值得臨摹千遍。近期，北京故宮對(duì)此作進(jìn)行了全新修復(fù)，筆路的清晰度、細(xì)節(jié)的細(xì)膩程度有所提高。