是時(shí)候了。

修史，任何時(shí)候都是一個(gè)國家，一個(gè)文明的大事。

近年來網(wǎng)上引起熱議的“西方偽史”，本質(zhì)上就是因?yàn)槟承┪鞣綇?qiáng)盜靠著打家劫舍殺人放火暴富之后，亂拉祖宗，給自己重修了一遍富麗堂皇的家譜，惹來冷嘲熱諷。

中國修史，修的才是真正的歷史。

但是，在此之前，我們一定要先推翻《史記》的上古史。

《史記》對(duì)于商代以后的記載，毫無疑問是準(zhǔn)確的，得到了大量考古發(fā)現(xiàn)的印證。

但是，涉及到商代以前，《史記》就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。

可以說，《史記》對(duì)于商朝以前的記載，幾乎沒有或者說極其不準(zhǔn)確。

原因很簡單：司馬遷當(dāng)時(shí)掌握的史料，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以支撐他對(duì)商代以前的認(rèn)知。即使是春秋時(shí)期的孔子，也已經(jīng)為夏朝的文獻(xiàn)不足發(fā)出過感慨。

但是，今天哪怕一個(gè)高中生，對(duì)于中國三千年前歷史的了解都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于司馬遷。

到目前為止，大量的考古發(fā)現(xiàn)和日益進(jìn)步的科技，已經(jīng)讓我們逐漸可以拼湊完整一個(gè)史前中國的文明拼圖。

中國的上古歷史就像是一本被扔到時(shí)光的碎紙機(jī)里攪碎的書，我們找到了很多碎片，雖然還不夠完整，缺少了一些細(xì)節(jié)，但是夠用了。

因?yàn)槲覀冇形淖帧?/p>

有傳承了上萬年連續(xù)不斷的文字。

沒錯(cuò)，是上萬年。

從一萬年以前的上山文化，到九千年前的彭頭山文化，賈湖文化，八千年前的跨湖橋文化，七千年前的高廟文化，河姆渡文化，六千年前的仰韶文化，大汶口文化，馬家浜文化、五千年前的良渚文化，馬家窯文化……有一種文字始終傳承不絕，貫穿在中國一萬年來各地各個(gè)時(shí)期的考古學(xué)文化中。

這種文字，就是商代開始因?yàn)榇罅靠淘诩坠巧系靡员４嬷两竦募坠俏摹?/p>

這些文字的使用者和創(chuàng)造者，是文獻(xiàn)記載中的有虞氏。有虞氏的特征，就是甕棺葬。

找到甕棺，就能找到有虞氏。

有甕棺葬的地方，必然有文字。

順著甕棺葬的足跡，我們就能夠還原整個(gè)有虞氏的歷史，有文字的萬年文明史。

虞夏商周，虞才是華夏最早的文明。

虞朝的起始時(shí)間，就是上山文化的早期，距今最少一萬年以上。

有虞氏的文字實(shí)際上從最少一萬年以前的上山文化時(shí)期就成熟了，每一個(gè)字身上，都承載著中華文明的萬年歷史。

讀懂這些字，我們就讀懂了中華文明的歷史。

接下來，我們就隨著甕棺和文字的腳步，追尋萬年前的中國，萬年前的虞。

此圖鎮(zhèn)樓。上山文化中期9000前的有虞氏文字，和商代的甲骨文一模一樣，世界最早文字。