人在江湖，總會(huì)遇到喜歡的人，也總會(huì)遇到討厭的人。

從概率上說(shuō)，遇到討厭的人的概率，其實(shí)更大。畢竟，人與人之間，只要產(chǎn)生了些許矛盾，就容易互相爭(zhēng)執(zhí)、對(duì)立起來(lái)。

而人與人之間的矛盾，始終是不可避免的。比如說(shuō)，性格上的沖突，觀念上的沖突，言語(yǔ)上的沖突......

既然遇到討厭的人，這是不可避免的，那我們?cè)撊绾闻c之相處呢？總有人會(huì)選擇跟別人對(duì)著干，跟別人唱反調(diào)，激化矛盾。

沒(méi)必要跟別人對(duì)著干，也沒(méi)必要跟別人唱反調(diào)，因?yàn)榧せ埽粫?huì)兩敗俱傷。

跟討厭、看不順眼的人相處，做到這三點(diǎn)，你也就贏了。

一、不涉及利益沖突，就井水不犯河水。

討厭、看不順眼是一回事，而是否淪為不死不休的仇人，是另外一回事。

涉及到利益問(wèn)題，那淪為仇人，這是無(wú)可厚非的。可如果沒(méi)有涉及到利益問(wèn)題，那就沒(méi)必要淪為仇人，敬而遠(yuǎn)之才是最好的選擇。

這世上的小人太多了，如果我們看他們不順眼，就要跟他們成為仇敵，豈不是四處樹(shù)敵了嗎？這對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何的好處。

人在江湖，講究的不是四處樹(shù)敵，而是“廣結(jié)善緣”。哪怕對(duì)方是小人，只要他們沒(méi)有損害我們的利益，那我們也就保持一定的善意。

所謂“井水不犯河水”就是這個(gè)道理。雖然大家是兩個(gè)世界的人，可大家相互尊重，那關(guān)系就比較和諧了。

成年人的世界里邊，只講利益，而不講其他。討厭或者喜歡，這都是相對(duì)的。利益什么的，才是評(píng)價(jià)一段關(guān)系的重中之重。

二、凡事要一笑置之，伸手不打笑臉人。

人情社會(huì)有一個(gè)潛規(guī)則：伸手不打笑臉人。

別人一臉笑意跟我們相處，那我們也不好意思針對(duì)別人。同樣的道理，我們一臉笑意跟別人相處，別人自然也不會(huì)隨便針對(duì)我們。

一笑置之，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上很難做到。試問(wèn)，又有多少人可以對(duì)著討厭的人保持笑意呢？沒(méi)有多少人。絕大多數(shù)人都是苦巴著臉。

苦巴著臉對(duì)待別人，別人感覺(jué)到很不爽，也會(huì)以同樣的方式回?fù)?。大家針尖?duì)麥芒，尖銳的矛盾也就一觸即發(fā)了。

比如說(shuō)在職場(chǎng)里邊，有必要做到這個(gè)程度嗎？其實(shí)是沒(méi)必要的。畢竟，大家都是來(lái)職場(chǎng)求財(cái)?shù)?，而不是?lái)求氣的。

和氣才有可能生財(cái)。哪怕再怎么討厭，再怎么看不順眼，只要沒(méi)有到撕破臉皮的程度，就還是要一笑置之。保持笑意，是最基本的人情世故。

三、既要有菩薩心腸，也要有金剛手腕。

有一個(gè)問(wèn)題：如果自己保持笑意，對(duì)方依舊要咄咄相逼，那我們?cè)撊绾问呛媚兀?/p>

就一句話：既要有菩薩心腸，也要有金剛手腕。菩薩心腸用來(lái)對(duì)待互相尊重的人，金剛手段用來(lái)對(duì)待傷害我們的人。

人這種生物，都容易“得寸進(jìn)尺”。你謙讓一步，他就威逼兩步；你逆來(lái)順受，他也就把你當(dāng)成軟柿子來(lái)拿捏。到了這個(gè)程度，就沒(méi)必要謙讓了。

打得一拳開(kāi)，才能免得百拳來(lái)。你不給他一點(diǎn)顏色瞧瞧，那他就會(huì)給你一點(diǎn)顏色瞧瞧。文明講不通，就只能采取某些手段了。

老實(shí)人明白這個(gè)道理，但他們不敢去做，害怕毀了一段關(guān)系。這就導(dǎo)致老實(shí)人處境不穩(wěn)，越活越窩囊，被人當(dāng)成了可以隨便欺負(fù)的軟綿羊。

這個(gè)世界，始終有著“人善被人欺，馬善被人騎”的叢林法則，不是我們退縮，就有用的。該硬氣的時(shí)候，還是要硬氣一點(diǎn)。菩薩心腸，都需要金剛手段來(lái)保護(hù)。

寫到最后

跟討厭、看不順眼的人相處，要堅(jiān)持這三點(diǎn)。

首先，沒(méi)有涉及到利益，就井水不犯河水。你過(guò)你的日子，我過(guò)我的日子，大家保持距離，互相尊重，人不犯我，我不犯人，就足夠了。

其次，沒(méi)啥事，就一笑置之，伸手不打笑臉人。對(duì)懂規(guī)矩的人保持笑意，別人也會(huì)以禮相待，哪怕背地里關(guān)系一般，表面上也不能撕破臉皮。

第三，實(shí)在相處不下去，對(duì)方也咄咄相逼，那就只能采取金剛手段了。善良是有底線的，超過(guò)了這個(gè)底線，就沒(méi)必要過(guò)分善良了，硬氣一點(diǎn)是最好的選擇。

相處的方式，并不是固定的，而是因時(shí)而變，因人而變的。學(xué)會(huì)變通，或許才是高明的為人處世之道。

文/舒山有鹿